极道剑宗

    
    这位强者因为重伤怕出什么意外，粗略的探查一番就回来闭关疗伤了。/p
    “这地方也太恐怖了吧，竟以湖为中心分为四个季节。不知道这里的修士是几劫，等有了自保之力就去探查一番。”龙吟凤心中感叹。/p
    想罢继续消化传承，修炼界道法万千，每位修炼者都有自己的主修功法和法宝，再加上一些符、阵、辅助法宝等，来更一步增加自己的修为和底牌。/p
    这位强者主修剑道，对于剑与道的理解已到顶尖水准。/p
    想要修剑，对剑的了解如了解自己，何为剑？如果你不知道剑是有多少部分组成就不配拿剑。/p
    剑尖：剑身最前端的尖锐部分。/p
    剑脊：剑身长轴隆起部分。/p
    剑刃：剑身两侧锋利部分。/p
    剑面：剑脊两侧的平面。/p
    剑柄：剑把上的握柄。/p
    剑首；剑柄后端的突出部分。/p
    剑格：剑柄与剑身间相隔的突出部分，又称护手。/p
    剑穗：又称剑袍，是系在剑首的穗子。/p
    剑鞘：用来盛装宝剑的囊鞘。/p
    剑身：包括剑尖、剑刃、剑脊、剑面。/p
    剑把：包括剑格、剑柄、剑首。/p
    龙吟凤脑中呈现在这时，睁开双眼不禁一呆，剑的组成部分他即然只能叫出一半，如果传承没有这些，即便他修炼了剑，恐怕也不了解剑的结构，当下旋即又闭上双眼。/p
    想要修剑，基础剑法是不可避免的，劈、刺、点、撩、崩、截、抹、穿、挑、提、绞、扫等。/p
    刺剑：立剑或平剑向前直出为刺，力达剑尖，臂与剑成一直线。剑刃朝上下为立剑，剑刃朝左右为平剑。/p
    劈剑：立剑，由上向下为劈，力达剑身，臂与剑成一直线。抡劈剑沿身体右或左侧绕一立圆；后抡劈剑要与身体后转协调一致。/p
    挂剑：立剑，剑尖由前向上、向后或向下、向后为挂，力达剑身前部。上挂向上、向后贴身挂出；下挂向下、向后贴身挂出；抡挂贴身立圆挂一周。/p
    撩剑：立剑，由下向前上方为撩，力达剑身前部，正撩剑前臂外旋，手心朝上，贴身弧形撩出；反撩剑前臂内旋，余同正撩。/p
    云剑：平剑，在头顶或头前上方平圆绕环为云。上云剑在头顶由前向左后绕环，要仰头；左云剑在头前上方向左后绕环，头向左肩侧倒。/p
    架剑：立剑，横向上为架，剑高过头，力达剑身，手心朝里或朝外。/p
    点剑：立剑，提腕，使剑尖猛向前下为点，力达剑尖，臂伸直。/p
    崩剑：立剑，沉腕使剑尖猛向前上为崩，力达剑尖，臂伸直，剑尖高不过头。/p
    截剑：剑身斜向上或斜向下为截，力达剑身前部。上截剑斜向上；下截剑斜向下；后截剑斜向右后下方，臂与剑成一直线。/p
    抱剑：右手抱剑于胸前，剑尖朝右为横抱剑；剑尖朝上为立抱剑；剑尖朝前为平抱剑。/p
    穿剑：平剑，剑尖经胸腹间弧形向前为平穿剑，力达剑尖，剑身不得触及身体；前臂内旋，立剑剑尖由前向后转动而出为后穿剑，力达剑尖，高不过膝，低不触地；抡穿剑剑尖向后、向左随转体贴身立圆绕环一周。/p
    斩剑：平剑向左横出，高度在头与肩之间为斩，力达剑身，臂伸直。/p
    剪腕花：以腕为轴，立剑在臂两侧向前下贴身立圆绕环，力达剑尖。/p
    撩腕花：以腕为轴，立剑在臂两侧向前上贴身立圆绕环，力达剑尖。/p
    剑术的练习是连续攻击、格挡、躲避，这些是技术的重点。以敏锐的注意力，瞬间做出反应。发生紧急状况时，能在瞬间采取适应变化的行动。无限制地将这些运动反复练习，自然而然身体的反应变得敏捷而产生灵巧的记忆动作。/p
    练剑能提高身体和五脏系统正常的持久力，所以要长期淬炼肉身，及寻找合适淬炼的肉身功法，而是促进身体持久地进行细微的工作。剑常与孤独相伴，一个人可信赖的往往只有自己，经常都无法借助他人，即使身陷重围也必须以一己之力解危，危急时有助于解危的是平时所修炼出来的敏锐观察力、判断力、以及实行力，所以在练习时应将心神合一，锻炼出眼观六路，耳听八方的能力。/p
    龙吟凤心中一震，他的身体无意间经过两次淬炼，想必练剑不成问题。忽然，精神又为之一动。/p
    何为剑道？/p
    龙吟凤一愣，他虽年幼可在娘亲的教习下对兵器已纯熟，但让他说出个所以然，那显然不太可能。想到这又让心中为之一阵悸动。/p
    剑道，就是如何通过剑，去深入的与你内心真实的自我进行沟通和交流。当剑道的修炼到达极至的时候，便是你对自我完全理解的时候。剑道就是凭借修炼剑的理法，来形成人格之道。/p
    正是因为如此，剑道并不是一种固定不动的东西，它是不可捉摸，不可明言的，它无拘无束，无形无像。剑术可以学习，但是剑道却是无法学习，只能靠自我感悟。在这个世上，能够真正理解的，只有自己。每一个人都拥有自己的剑道，每一个人的剑道都是不同的。/p
    剑道，无我无私，无念无求，剑己存道，天即见证。是是非非本无定，智愚两者亦难评。修炼者达到一定境界欲求人剑合一，但能达到此境界的少之又少，所谓“人剑合一”便是心于剑通，方为：心通、心知、心晓。手中无剑，心中有剑，精是人的精力，气是修为，神则是人的灵魂力。基础剑道中有人剑合一，人就是剑，心中有剑，心中无剑。这四个境界。/p
    剑道，与天比肩。人身中龙为元神，是以人中之龙、凤。凤亦，刀如猛虎，剑若飞凤之说。修炼界刀剑之争频繁无比，两者相争中把刀作猛虎，以视其威力。而把剑比作飞凤，视如芊柔女子而贬低。但猛虎只能在山林之间，而飞凤却在九天之上翱翔。虽剑者不屑争辩，但这其中差距可见一般。/p
    剑之立者，流动之聚、固塑之驱、破气之集，故尔剑之道者，在生、在破、在散、在灭，亦在、固在、合在，是尔剑心即天心、道心、一切之心……”/p
    剑道，破散灭亡，聚合衍生，道之两极也，既属同样的道源，又什么能真正消失？散尽复还来，一切本来就是只有“圆满”是故一切皆可破也！以此之道，宇宙无不可破之存在。/p
    剑道是由修为高深者领悟而来的，但也仍采取比斗的形式，所以容易产生为只求胜负而付诸修为的现象，这样一来剑道理解的目的就丧失殆了。/p
    龙吟凤双目微眯，对剑道的体悟有些震惊，来不及体悟又细细品味下去。/p
    剑礼是为何物？/p
    有人说剑道是“始于礼，终于礼”。这样说当然不错，但不能做得过分，礼节是油然而生的尊重之心，但只以礼仪为目的的剑道也不是真正的剑道，学习剑道的人要寻求真正的礼节，培养本身的实实在在的品德。不过修炼界虽注重礼节，但那只是针对修为低者对高者的体现而已。剑礼，不做出辱没人的行为！但遇到无礼之人，剑修也要以剑教礼。要以教育为目的，尽礼节，请求对手指教开始。/p
    “哈哈”龙吟凤发出清脆的笑声，道：“遇到无礼之人，剑修也要以剑教礼。把对手打的狼狈不堪，再对其说我是以教育为目的，请尽礼节，请求你的指教。这不是寒掺人嘛！不过我喜欢。”笑着说完后闭上双眼又阅起传承。/p
    剑道与宗教门派有密切的关联，比如与佛教门派中的禅宗有深厚的渊源，这可能是因“禅”也是以独立修行为主，与剑道有相通之处。如果从这个观点学习剑道，虽然可磨练独立性，但其独立性却不是完美的，而且会被修炼界批评为自私自利的剑修，所以学剑道的人应以此为戒，须时加反省不断追求真正的立。/p
    剑代表着锐利，锋芒。修炼剑法的目的是强己杀敌，修炼者一定要有敏锐的洞察力，灵性的直觉和锲而不舍的决心。而修炼剑道需要了解敌人，学会找敌人的弱点。/p
    想要了解敌人的弱点，就要懂得人体的七经八脉全身穴位，知道如何用剑让敌人失去行动能力，刺在哪里能让其死亡。/p
    这就要学习人体奇经八脉穴位，有道说：/p
    百会倒在地，/p
    尾闾不还乡，/p
    章门被击中，/p
    十人九人亡，/p
    太阳和哑门，/p
    必然见阎王，/p
    断脊无接骨，/p
    膝下急亡身。/p
    人体有52个单穴，300个双穴，50个外经穴，共720个穴位。其中有108要害穴位，包括72个不会致命的穴位，刺中会让敌人战力大减，严重时直接失去行动能力。但有36个死穴，俗称致命穴。一剑刺中必使其丧命，就是不用剑，用手重击也会让人丧命的。凡是和人类相仿拥有四肢的物种，其身体上的穴位最少有一半是相同的，所以其中致命穴位都有/p
    这传承对剑，基础剑术的正确打击、机敏的动作、控制间距、气势、对习惯的纠正以及对剑道、剑礼的体现都有深邃的理解，尤其对敌人身体伤害和致命的穴位，讲的更为细致。/p