重返天庭

    
    手工雕刻的工艺往往是精工细作、纹饰非常流畅，给人的感觉栩栩如生。
    当然，也有以扳指为例的古董象牙制品是没有雕刻的，而这时则要看它的做工，虽然没有雕工，但可以从一些细节部位看出其是否圆润，手工雕刻的会显得比较饱满。
    在这里出现的一批象牙制品，显然都是经历了一定岁月的洗礼，因此古董象牙上面均有一定的皮壳，也就是我们平时所说的包浆。
    现代牙雕艺术品的颜色往往呈象牙的白色，给人一种油润的洁白感；晚清民国时期的老象牙，则会稍微发黄；而更加长久的，如乾隆时期的象牙制品，其颜色则更加深一些，甚至偏红。
    象牙质地细腻，而老象牙又因有包浆，显得油润发亮，包浆越多，说明被把玩得越好，这些统共有不下三百件的牙雕制品，上面的包浆厚重，显然都是来自于古玩玩家多年把玩后的收集。
    便是叶好也对这些精致物件有些爱不释手，随手取过一件细细感觉，无论任何象牙雕刻作品，都不可能是实心的，握在手上也要有一定的重量。
    古董象牙的艺术品是非常受到收藏界的青睐和认可的，曾有一件明代的象牙拍卖成交价过亿，叶好猜测这么多的物件如此集中被他收入，是因为禁止象牙交易的缘故，原有的主人纷纷在禁令下达之初就贱价抛售了。
    叶好此时手里的一件，就是那种没有雕刻的坡形扳指，内有有槽痕，和一个紫檀木的内胆，因紫檀木略有淡香且能吸水分，与象牙搭配可以达到互为护养的功效。
    他对古董没有很清晰的价值感念，喜好完全处于个人感觉，就像这一件象牙扳指，就没有带给他多少反应，但用来当做炼制物的胚体还是能派上用场的。
    接下来的三个柜子里就满是玉质品了，翡翠、玛瑙、珊瑚等名贵材料制作的物件琳琅满目，色泽澄明，而且花饰斑纹各异，无一不是清澈如水的价值连城之物。
    而且有很多各朝代御用和御赐之物，但以清朝历朝历代的居多，多见亲王、郡王、贝勒、贝子等皇家宗室为自己定做的，其上往往会刻有宗室本人的私印。
    当然也有亲王赏赐家奴、下属或馈赠亲友的，也属此等之列，清代等级极其森严，即便是亲王也不能逾制，所以也就很少在上面题诗刻画，其工艺和材质也不敢擅越皇帝的喜好，价值自然也就略逊一筹。
    这一材质的巨大雕琢物极少，只有两件，想必这样名贵材料的大件，不是孟玉超的财力所能大肆收购的。
    另有两个柜子里是各种各样的古董香炉，款式许多，有大、小、方、圆、长，短纷歧；材料也有铜、铁、锡、石、陶瓷之别，以示身价有异；刻着不一样的斑纹和文字，表明用途各别不一样。
    道、佛教徒拜神明也用香炉，都作焚香之用，香炉品种繁复，不一样形状的香炉，供在不一样的方位、燃烧不一样的香。
    如大雄宝殿中央或门外丹墀的大香炉，多是铜铁等金属锻造或石雕的，炉身刻有该寺寺名，供信徒插线香之用；大殿供桌上的香炉，有铜、石或瓷质的，用以燃烧檀香。
    梵宇的大殿都有一个长方形的炉盘，放着一个燃烧檀香的精巧小香炉，盘子前垂着绣花的炉围，很庄重漂亮，是住持和尚上香专用的；大殿的佛事结束，如要到其他配殿礼拜，仆人师就捧着炉盘前行，和尚便随后到配殿上香。
    卧香炉则较合适在家信徒家中佛堂用，也有铜、瓷两种，把线香下面的一段竹枝切断，平放在卧香炉里燃烧，使灰炉不致飞扬而弄脏供桌。
    炉在华夏人社会前史长远，正本只供焚香用，后来被爱好古物的人收藏，成了大家观赏的古董和艺术品。
    所以，年代长远、材料贵重、雕工精巧的香炉，价值不菲，已失掉焚香供养的含义了。
    以叶好微末的古董知识，也辨识不出价格昂贵无比的宋代哥窑或龙泉窑的任何炉具，但明代的铜质宣德炉他还是能够分辨出来的。
    像是他此时手里所持的香炉，只有小孩拳头大小，纯金色，落款为明代宣德炉，以他的年代感知，年份上是足够了，铜质也是极好，皮色光亮纯正，款识精细。
    宣德炉从铜质入手。材质最能说明新老，明代的炉具口薄、底薄，无须加重，但是压手，就是因为铜质好，铜的精炼程度很高。
    普通的铜经过四炼即可呈现出珠光宝色，而宣炉所用的铜，最精者十二炼，最劣者也有六炼。炼的次数越多，杂质去得越多。
    皮壳包浆可以作伪，但是铜胎换不了，所以看此类香炉先看足底的铜质。
    宣德炉的颜色具有极为特殊的古朴大雅的韵味，这也是其能成为炉中极品的一个重要原因。
    叶好手里的这一件，不仅色质典雅，宣德中的“德”字，心上有一横确为真品，后来模仿的宣德期间炉的落款都去掉一横，是因避讳年号，怕触犯皇威，被灭族。
    而且此件宣德炉炉质特别细腻，呈暗紫色更显纯细，宣德炉最妙在色，其色内融，从黯淡中发奇光，这一点上也符合真品的特性。
    虽然说此件真品炉尺寸上小了些，但也值个几百万，叶好当然不会把它卖掉，而是打算送给房绮菱，她将来会是茶艺会所的管理者，如此精巧的宣德炉摆在她的桌面上，自然会无限提升会所的品质。
    茶艺会所兼营香道，这许多大大小小的各等级香炉，也会出现在会所的每一张桌面上。
    不论香炉的真正价值几许，单是桌面上摆放的无一赝品噱头，就足以叫响会所的高贵盛名。
    香炉种种，与文化和社会生活息息相关，是一种情趣和意境的载体，作为一种造型和材质都十分复杂的古董器物，供由叶好的天价神农出品奇楠燃香，也是再合适不过了。
    接下来的三只柜子里就都是些卷轴名人字画，无一例外的都具有足够的年限，叶好也是暗自点头，这个孟玉超且不论为人秉性如何，在古玩上面倒也具有真才实学，到目前为止他还没发现一件现代仿制品，即使有几件与原物的年代气息不相符合，但也属于几百年前的高仿古物。
    叶好不明白什么题跋、印章、各大家名讳、作品风格流派，以及画作间的互相印证，所以也没有一一打开的必要。
    只要确定下来年代气息的久远，他就能确定为古物，所以一股脑收了，丝毫没在这上面浪费时间。
    剩余的柜子里就是瓷器和各种杂项的收集了，里面不少珍贵之物，但无一例外的没有年代相当久远的大件，像是鼻烟壶、砚台、紫砂茶壶或无款官窑瓷器居多，在叶好估计看来，想必是孟玉超对此类的古董兴趣略缺。
    但在一些莫名其妙的杂物里，他还是发现了几种好东西。
    譬如仙界被称作玉靥石的炼器材料就有一大坨，让他感到可笑的是，这种每一块仅有拇指大小的纯澈透明的石头，居然被人粘结成了一座假山，而且手法粗劣，想来那人也丝毫不知石头具体用处。
    因为玉靥石有着波浪一般的纹路，但纹路犹如镶嵌一般，丝毫不影响石头的透光度，若是隔得远，石头的纹路就会消失，与石头融为一体，隔得近了才能看清。
    用这超过了上千块的玉靥石黏制起来的假山，的确具有了恍如玉石冰山的效果，只可惜近处观瞧，粘结不为过于明显，整体看上去显得很是尴尬。
    而叶好却是知道，它是海拔至少万米的绝巅朝阳一面特有的一种褐色山石，经过了几百万年乃至几亿年的风吹雨淋，日精月华演变而成。
    看似冰寒的表面，实则具有极阳属性，独特的风格，融刚阳之气、祥和之美在仙界拥有辟邪之意，因此类驱邪、辟恶、镇百鬼，厌灾殃，逢凶化吉的特殊功用，常被用作法宝的添加物，借以当做抵御阴性物质的专克使用。
    就像他拥有的三大邪刀，就会很忌惮这样的高品阶玉靥石气息，但前提是完全玉靥石材质的法宝，仅是部分添加物，只会被它们的至邪之气反吞噬。
    杂物里再就是足有两个暗格之多的陨石钻石，但不经由极致高温融炼，它的钻石核体显露不出来，当然普通的科学仪器也探不到核心部位。
    这些表面上看是来自外太空的陨石，脱离原有运行轨道的宇宙流星痕迹明显，表面的未燃尽的石质、铁质或是石铁混合的物质依旧残留。
    像是陨石的坠落速度非常快，摩擦非常强，产生的热量很高，使陨石的物质达到可燃点就燃烧了，这是一个机械能转化为内能的过程。
    因而能够历经陨石与大气剧烈摩擦而仍留存下来的普通陨石，其燃点都是非常高的，熔点更是高达1100℃~1600℃之间。
    但这种陨石钻石的熔点是普通陨石的至少一倍，现世还没有出现如此高燃点的火焰，也只有叶好的地心火可以融化掉陨石钻石外面的包裹杂质，显露出钻石核体。
    像它目前的修为也探至不到陨石钻石内部，不过这样的陨石钻石是仙界十分昂贵的装饰品，玉帝头上皇冠那颗巨大亮钻就是陨石钻石。
    只是也仅有玉帝那种身份的人才会如此奢侈，因为一颗米粒大小的陨石钻石，炼制在任何法宝兵器上，都会具有至少三成的锋锐添持。
    而且但凡天级及以上的法宝，必须有这种陨石钻石存在，才能被算作天级的晋级门槛，像是三大邪刀，就有此类物质的添持。
    叶好心里得意洋洋，这才算是他今天最大的收获，这种陨石钻石即使只被当做自己女人的饰物，也远比地球上的任何钻石高级的太多了。
    因为它们是在陨石石质深部高压、高温条件下形成的一种由碳元素组成的单质晶体矿物，而核心处的钻石更有是150亿光年宇宙存在时开始就超高温练就的结果。