维特根斯坦的山村

    
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    我们是否应该把这土地收拾一下？大地上一大堆标签式的紊乱，倡导以活着为最高目标的畸形模式，用灭掉人性的暴力宣言代替人类至上的信仰，把公共权力私有化，成为一小撮人的私人财产，对名词术语随心所欲的应用，将人群置于精神的囚笼，灌输着千篇一律的以宣扬一种绝对化观念的可怕的隐形暴力，这是我们的不幸，可我们看见了吗？我们不过是统治者祭拜权力的祭品，我们幸福的指标只是廉价地活着的人口数字而已。
    我不得不说国际YL集团公司的部门设置、工作分工太奇葩了，更让我吃惊的还在后面呢。哦！我该坐下来了。与LY、NL2、NL3一组，与LY挨着，NL2坐对面，听说坐这个位置的人刚走，再之前就是著名的乞乞科夫，哦！原来乞乞科夫曾经坐过这个位置。电脑已经老掉牙！无法正常开机，见我在捣鼓电脑，LP诡异一笑，让我先熟悉三个月。
    感觉自己就像在莱芒的河岸上坐下来，喝了一杯水，清醒一下，理理头绪。有时，我们觉得自己活着，拼命地找一个活着的理由，证明存在恰恰是出于对自己不存在的担忧，当死亡变得容易，甚至轻易，我们是否该反思是什么让我们把生命看得如此轻贱，人身难得佛难值，我们有什么理由轻视呢？信仰之下，我打量着自己、周围的安息者。一种无奈的悲伤淹没沉默的头颅，他们的理想被风吹得又白又冷，隐入芦花的马蹄声中。
    办公桌侧面墙上挂着村长亲笔题词——向乞乞科夫同志学习！终于见到村长伟大的题词，玻璃相框中，签字笔的题词像是发布的一道命令，为什么会挂在我身边呢？我小声念了一遍，望向对面的NL2装作吃惊地问：“外国人？”
    NL2告诉我，乞乞科夫是本地人，原有中文名字，后因走留学路线，不知何故有了一个苏联人的名字，久而久之众人也忘了他原本的名字。在一次申报国际YL集团公司的某个重大项目中，为企业争取到五百万政府财政补贴，但人却因不为人知的变故走失，也算是国际YL集团公司的“烈士”。村长的这个题词，每天清晨都要擦一遍，并且应该先擦才能干擦桌子等其它活的。每天早上，安溪的全体人员都要站在这个题词前宣誓：向乞乞科夫同志学习！我骄傲，我是安溪人！
    费力气收拾完座椅卫生，哈哈！暂时没事，我从包里掏出村长的著作——红宝书《太平洋战略管理》，一看目录、前言，下来一大跳，幸好昨夜没休息好，今天早餐也没胃口，否则我可能要浪费粮食。看看！这书不是什么公开发行物，下面署的是国际YL集团公司，封面除了书名、作者外，还有竖排的三行字：构建太平洋西岸战略要地，建立以国际YL集团公司为中心的全球化的理想家园——地球村。为了人类共同的理想，YL人出发了！再看目录，什么YL人的伟大理想、抱负，什么现代管理必须建立一个中心，什么只有建立村长负责制企业才能走向国际化，什么建立YL集团为中心的地球村是全球化发展的要求、是人类社会发展的必然……
    不忍睹！我故意感叹连连，借故怕弄丢，将之放在NL2负责的保险柜里，直到离开维特根斯坦的山村再也没碰过。
    加缪，那些靠不断勉强自己违反本性来维持的尊严，轻易垮掉了，注定轻易垮掉了，不必惊讶！可是，在一个封闭环境中，绝对权威思想下活着的人还有人之为人的尊严吗？什么生而平等？假如还有尊严，哪怕形式意义上的尊严，也是别人赐予的，是别人让你活得有尊严、更有尊严，是一种我们每天二十四小时必须感恩戴德的赐予，因为我们人之为人的一切早已被剥夺。任何以救世主给出的善的行为、怜悯、同情都是卑鄙的，它破坏了平等的含义，也掩盖他们之前的抢劫过程。
    注