道门当世

    
    却说薛振锷一觉醒来神识饱满，洗漱一番提着寒月剑推门而出。本以为临水宫一如往日，只待自己修行过后才会有弟子开门。
    不想，薛振锷提着剑刚到戏台前，便见大门从外推开。一众闾山弟子身着红色法袍，神情肃穆涌入临水宫。
    薛振锷心中惊奇，忍不住问道：“今日怎地这般早？”
    那熟识的丁法安说道：“道长，今日师父要开坛做法，可不能耽搁了时辰。”
    “原来如此。”
    薛振锷刚练过桩功，转头便见陈六郎已然身穿法袍伫立大殿之前。
    一干弟子排列其身前，陈六郎操着一口闵地方言训斥一通，随即领着一干弟子进得大殿，给三位夫人上了香，随即又给乩童丁法安装扮起来。
    过得小半个时辰，一干闾山法师出得正殿，薛振锷顿时看了个稀奇。但见其余人等还算寻常，只那丁法安赤膊上身，脸戴傩面，身后吹吹打打，丁法安领头先行，其举手投足却好似在模彷勐虎。
    陈六郎给了薛振锷一个颜色，薛振锷便知这是要去黄家开坛做法了。当即也没了练剑的心思，提着寒月剑悄然缀在其后，与一名胡法良的弟子并肩而行。
    出得临水宫，过了桥，远处城池遥遥在望。薛振锷忍不住问道：“丁法安扮得是甚？”
    胡法良道：“道长此言实在……丁法安请的是虎爷上身。”
    闵地传言中，虎爷公本是土地、城皇的坐骑，到了如今演变成诸神坐骑，传闻其有保境安民、驱邪灭煞之能。
    一行人等吹吹打打，路遇乡民无不退在路旁，有虔诚者径直跪地祈求，叩首不已。
    薛振锷心中暗忖，闾山一脉在闵地影响之大，远甚道门。恐怕能跟和尚们掰一掰手腕了。
    一行人等过城门而不入，径直转向城东，山坳中有一村落，黄家祖宅在此，黄老爷幼子丧事自然也在此处办理。薛振锷行在山路上四下观望，但见西面便是翠屏湖，周遭山峦环绕，粗略观望倒是风水颇佳。
    到得黄家宅邸，当即有管家引得一行人入内。黄老爷出得二门迎接，寒暄一番倒是极为恭谨。
    薛振锷混迹其中听其言才知，这黄老爷早年中得举人，其后做得封疆大吏幕僚，年过四旬才返乡置办下家业。
    】
    其家中五子两女，幼子年方十五，平素极为顽劣，游手好闲，尤喜呼朋唤友惹是生非。
    前两日这纨绔子与一干闲汉下乡游玩，于一溪畔觅得一渔家女。这纨绔子当即领着闲汉上前纠缠，渔家女被逼无奈，径直跳水而走。
    生在闵地，哪个汉子不会水性？黄家纨绔被闲汉言语激了一番，当即跳水追逐。不成想，追将出去十余丈，那黄家子陡然溺水。
    岸上闲汉起先以为黄家子只是在顽笑，过得片刻见溪水中不断冒泡，始终不见人影，这才纷纷下水救人。待一干人等将黄家子拖将上来，那黄家子腹胀如怀胎十月，人却是早就没了生机。
    闲汉当即哄散大半，余下几个有良心的，一面看着黄家子尸身，一面打发人去黄家报信。待黄家来人，早已过去半日，那黄家子是死得不能再死。
    若只是这般也就罢了，待黄家事后打听，却始终扫听不见那渔家女是何人家女子，更有传言，说黄家子必是给水鬼做了替身。
    黄老爷晚年白发人送黑发人，早已失了方寸。其长子安排诸般事宜，又派遣管家去了临水宫，这才有了这一行。
    宅邸之中早已置办起了灵堂，黄家幼子尚未成亲，几位兄长便让家中孩儿代为披麻戴孝，于灵堂之中答礼。
    那黄老爷言谈一番，便被仆役扶着回了内宅。其长子上前说道：“法师，我幼弟横死，未知是不是被水鬼害了，还请法师移步一观。”
    “好说。”
    陈六郎领着丁法安入得灵堂，薛振锷心中好奇，悄然缀在其后。黄家闹不清薛振锷身份，倒也不曾阻拦。
    棺木停在灵堂正中，棺材板还不曾盖上，内中少年换了寿衣，脸色青白，隐约有些脱相。
    薛振锷凝神观望，却瞧不出所以然。人身死之后魂飞魄散，想要查出死因又哪里是那般容易？
    咦？
    薛振锷目光锁定尸身右脚踝，但见其上有些许阴煞缠绕。传言多缪言，此番倒是说中了，这黄家子还真是被水鬼给害了。
    陈六郎上前观望一番，随即看向丁法安，后者带着傩面左右跳跃，上前观望一番旋即回身附耳低语。
    薛振锷隐约瞥得，一股气机缠绕丁法安，想来便是那虎爷公了。
    陈六郎点头道：“却是被水鬼害了。那水鬼害了人，从此脱身水底，刻下也不知跑到了何处。还有，五郎尸身沾染煞气，须得防着化僵。”
    黄家长子顿时拱手道：“万事全凭法师做主，事后我家必有簿仪奉上。”
    陈六郎摆摆手，浑不在意。
    当即吩咐诸弟子准备法坛，又让黄家人通知村中百姓，入夜后关门闭户，不可外出观望。
    午初时，法坛摆下，薛振锷看得瞠目结舌。除去作法坛的八仙桌，一旁还架起刀山一座，也不知陈六郎闹甚地名堂。
    到了时辰，陈六郎开坛。点香供奉，烧了奉表，口中将闾山诸神念叨一遍，随即脚踏罡步行起科仪。待科仪过后，更是脱了草鞋，赤脚攀爬刀山。
    亏得陈六郎功力深厚，下得刀山毫发无损。听周遭闾山弟子言，有闾山法师开坛，下刀山必浑身是血。
    薛振锷凝神观望，但见陈六郎周身气血刻下充盈至极，其咬破食指，以血画符一道，转身进得灵堂将符贴在尸身额头。
    充盈气血本就可知阴煞，再有符咒之能，薛振锷分明瞧见尸身附着阴煞顿时被消融得只余少许。
    薛振锷心道，今日算是开了眼。都言闾山法凶厉，只攻不守，斗将起来不是你死便是我亡，而今亲见，果然如此！
    可惜闾山法本就是巫术，拔除邪煞走得是以毒攻毒的路子，如此，这邪煞又哪里能拔除干净？
    薛振锷心中好奇，这闾山法有何后续手段。
    做法过后，黄家备下酒席招待。临水宫众人也不客气，待吃饱喝足，陈六郎安排两名弟子留下看护灵堂，自己则带着黄家人寻安葬之地。
    转眼入夜，村中只余鸡犬声，家家关门闭户，偌大村落再无一个人影在外。
    陈六郎喝了一坛酒，眼看时辰已到，当即告知黄家此时出殡。前有虎爷公开道，后有陈六郎坐镇，黄家仆役抬着棺材默然跟在其间。一行人等出了村落，前行十余里，上得山坡，不片刻到得陈六郎选定墓穴。
    山医命相卜，薛振锷乃真修，无需学后四者。即便如此，入得真修，也能略略感知周遭气机。
    薛振锷四下观望，此处山水相逢，阳气充足，当即心中佩服。这等阳气充足之地，想来安葬之后再无尸变之能。
    安葬过后，陈六郎与一干闾山弟子四下嘱托，回程不可开口，更不可回头观望，免得引得邪祟跟随。
    一行人等极为乖觉，全程默然返还，如此这法事便算是告一段落。至于那走脱水鬼，天大地大，却不知去何处找寻了。
    安歇前陈六郎与薛振锷说道：“那水鬼的能耐不过能害了凡俗，闵地四处都有闾山法坛，只消遭遇奉职法师，那水鬼必被整治。”
    薛振锷倒是不在意，也合该黄家子死，若非贪恋美色跳水追逐，又怎会着了水鬼的道？
    转眼天明，薛振锷方才醒来，推门便见一纸鹤盘旋停在身前。薛振锷探手撑在手心，纸鹤顿时没了动静。纸鹤背嵴上插着书信，薛振锷摘下展开，入目便分辨出字迹是恩师袁德琼所书。
    寥寥数言，说了真武情形。薛振锷直看得皱眉不已。
    本以为老都讲许求宣一朝修成人仙，于真武而言乃是好事，却不料引得真武香火愿力短缺，而今两位人仙饥一顿饱一顿，师祖向求真整日哀声怨道。
    薛振锷啧啧称奇，转念一想，每月剩下不少银钱，料想过上几月，重新装藏、开光几座道观，真武香火愿力便能够用。
    书信结尾，恩师袁德琼话锋一转，言薛振锷先前提议已禀明掌门真人，真人极为赞成。刚巧袁德琼新近参悟得阴阳二气法，便将此法书与薛振锷，嘱其传给闾山一脉。
    薛振锷暗暗握拳，恩师这等悟性简直世间少有。一篇在薛振锷看来藏头露尾的《无根树》，袁德琼竟能从中参悟出诸多法门。
    先有移花接木，后有阴阳二气，待过上几年，师父也不知会参悟出多少法门。
    转念薛振锷又开始担忧，生怕师父执着于此道，耽搁修行。
    人仙修为寿元可至人大限，能活百二十岁。掌门真人九十了，老都讲岁数也不小，三十年后还得德字辈顶门立户。薛振锷这等小字辈暂时指望不上，便希冀大树底下好乘凉，盼着师父早日破境修成人仙。
    朝食过后，黄家长子奉上簿仪，大抵纹银百两。看得薛振锷直撇嘴，这等法事兴师动众，还来了一出上刀山，所给簿仪实在有些少。那些大和尚念上几日经文，簿仪也不见得比这少。
    那陈六郎也不在意，命弟子收了簿仪，当即告辞离去。
    回程路上一路无话，待回得临水宫，又有纸鹤西来，这番却是师姐殷素卿传信。
    薛振锷回房展信，娟秀字迹中，思念切切，看得薛振锷不由得出神。
    待翌日，薛振锷习练过后，早早等在戏台前。日上三竿，诸闾山弟子才推门而入。招呼一番，闾山弟子入内听陈六郎教导。
    换做往常，薛振锷此时或是外出闲逛，或是回房休憩。今日却是不同，薛振锷一反往常，径直跟着入了正殿。
    相处时日多了，薛振锷又一直与陈六郎道友相称，二人早已熟稔。陈六郎心中纳闷，却只当薛振锷好奇闾山法术。
    想着薛振锷早已授箓，自然不可能转而奉职，陈六郎便大大方方让其在一旁观望。
    待到中午时分，陈六郎打发弟子下去准备饭食，这才转头与薛振锷落座道：“薛道友，方才可是好奇我夫人教术法？”
    薛振锷笑道：“是有一些，不过贫道是学不成了。”顿了顿，又道：“陈道友，我看道友每日只早间教导弟子，到了下午便让弟子各自散去，贫道看得颇为可惜。”
    “哦？薛道友可有旁的想法？”
    薛振锷说道：“贫道于真武熟读道藏，想每日下午在临水宫讲法，不知……”
    “诶呀，”陈六郎一拍大腿：“好事啊！不知道友要讲何道藏？”
    “便讲《道德经》如何？”
    陈六郎顿时大失所望。闾山一脉也读道德经，翻来覆去不过五千言，有甚地可讲？
    薛振锷观其情形暗笑不已。这闾山一脉巫骨道皮，知其然不知其所以然。平素若脱下法袍，与寻常乡民无异，哪里能看出半点修道者的气度？
    道德经不能修行，却可以重塑修道者三观。若不解道德经真意，哪里会入得了道？
    陈六郎念及薛振锷一片好心，到底点头应承下来。吃过午饭，便将此事告知一众弟子。
    薛振锷朝众人稽首一礼，说全凭自愿，也非传法，而是相互探讨。
    这番话落下，当即有弟子言下午要回家种地，那货被陈六郎狠狠瞪了一眼，当即蔫头耷脑再也不提种地之事。
    四月间闵地回南天，下午时日头正好，薛振锷便在戏台讲法。不同于诸般解读，薛振锷全程白话，直白阐述道德经内核。
    台下几名闾山弟子起先还不以为意，待听到后来竟逐渐痴迷其中。
    薛振锷说了半个时辰便停将下来，解答闾山弟子疑惑。又过一刻，薛振锷起身跳下戏台笑道：“来来来，久坐须得活络筋骨，贫道教你等如何活络。”
    薛振锷舒展身形，施展五禽戏，讲解关要，何时该吸气，何时该吐纳，何时又该静心凝神。
    一干闾山弟子随之舞动，薛振锷借着指点之际，逐个查了根骨。可惜一干闾山弟子根骨极差，唯有丁法安根骨中等。
    薛振锷暗暗思忖，也不知陈六郎根骨如何，可惜其人年过五旬，这般年纪入道，除非如张三丰真人那般根骨、奇遇，否则怕是难以修行。
    如此几日，陈六郎再是迟钝也看出些许门道，这日讲法过后拦下薛振锷，激动道：“薛道友可是要传法？”
    薛振锷笑道：“道友何出此言啊？”
    陈六郎说道：“道友当我不识货？那五禽戏看似寻常，实则配合吐纳极为不俗，我只习练两日便中气十足，此必是道门桩功！”