伏羲诡道

第七章 灵法教-影子戏

    
    有鬼,我一下就站了起来,这会儿不过才六点多钟,太阳还没下山,那来的鬼呀。
    老肖指着窗户,我们齐刷刷得看了过去,发现屋外一个背影正再在往反方向外走。
    这人披着一头花白长发,佝偻着身子,穿了一件很旧的迷彩服,手里拎着个笸箩,一瘸一拐得往前蹭着。
    “这不是个老太太嘛,那来的鬼呀,你吃撑着了”,白小青喝道。
    可肖海涛似乎是惊魂未定,挤眉弄眼得喊:“就是她,就是她,鬼,女鬼”。
    我正要追出去看个究竟。
    那老板却笑着把我给拦了下来,说别紧张,那个人也是本地的村民,不是什么鬼。
    老肖却是有点不依不饶,非说他看见鬼了。
    老板解释道:“那个老太太叫冼婆婆,土生土长的本地人,得过一场大病,乱吃药,后来毁了容,所以模样吓人,难怪吓坏了这位小哥”。
    老肖却摇头,口口声声说自己看见的根本不是什么老太太,而是一个年轻的女人,涂脂画粉,浓妆艳抹,吓人的很。
    老板却说一定是老肖看迷糊眼了,而且冼婆婆确实模样吓人,第一次看,肯定害怕。
    我看了看肖海涛,他有点迷糊了,叽叽咕咕,说不出来个所以然。
    我心里也有些打鼓,为了保险起见,我还是准备追出去看看,但再一转身,那冼婆婆已经没了人影。
    “这个冼婆婆,是什么情况?”,我问。
    “嗨,也是苦命的人,不说也罢了”,老板长叹了一口气。
    我想追问,老板似乎有点忌讳提起她,支支吾吾了几句,便把话题给扯开了。
    我们又扯了些别的家常,我极力想打听关于东河沿的事,可老板却总是避而不谈,只是说东河沿已经没人住了,村里人都不去,忌讳。
    我问为什么,他就是来来回回得打哑谜,只是一再告诫我们,尽量别往东河沿去,不吉利。
    最后,老板推荐我们晚上去看戏,是一种本地的特色地方戏,叫影子戏。
    来着百灵山旅游,影子戏是必看的项目。
    老肖的情绪总算是稳定了,我们吃过了晚饭,回了房间。
    累了一天,我本是懒得再去看什么影子戏了,但架不住肖海涛和白小青这两个多动症,有了热闹那有不看的道理。
    没辙,我也只能勉为其难,跟着他俩去凑热闹了。
    戏院子在整个百灵村的正中央,夜色降临,华灯初上,已经聚集了不少的人。
    我们三个挑了个不远不近的位置,坐了下去,周遭大多是来旅游的游客,偶尔也能看见一两个本地的村民,估计是闲来无事,来打发时间,看热闹的。
    很快,伴着一阵震耳欲聋的锣鼓点,四周的路灯暗了下来,只留着一盏暗黄色的射灯,从舞台的上面打下来,照在一块白色的粗布上。
    观众收了声,四下安静,灯光渐渐增强,让气氛变得有些诡异。
    所谓的影子戏,类似于皮影戏,但很有特色的是,表演者是大活人,躲在一块类似屏幕的白布后面。灯光打在身上,在布幔上印出人形的影子。再配着锣鼓点,不停得变换动作,演绎出一段段的故事。
    之前听老板说过,影子戏的起源很早,在春秋战国时期就流行于燕赵地区了。最早是用来祭祀的,是驱鬼通神过程中的一种仪式,古人用它来祭奠鬼神,叫“大祭人”。
    据说在古代,这种影子戏很隆重,还要举行活人祭,祭杀活人,以供神灵。由于太过残酷,这种仪式后来就销声匿迹了,就只在百灵村这一个地区保存了下来。
    因为据传,百灵村是“大祭人”祭师的聚集地,世代相传,虽然这种祭祀仪式消失了,但却以影子戏的形式流传了下来,变成了一种民俗表演。
    怪不得这影子戏看着就让人慎得慌,从诡诞的锣鼓配乐,到神经质一般的表演风格,再加上阴暗的灯光效果,看得人直冒冷汗。
    而戏的内容好像讲得就是过去祭祀活人的故事,布幔上映出的影子怪异的很,再配上带着当地方言的唱词,除了咋咋呼呼吓唬人以外,我是没怎么看懂。
    不过在戏的最后,居然还留有彩蛋。
    布幔里的演员被砍掉了脑袋,噗嗤一声闷响,一颗人头落地,一大片鲜红的颜料泼在了布幔上,效果相当逼真,虽然知道是假的,但还是让我心里咯噔一下。
    在座的其他观众发出了一阵惊呼,老肖甚至一抖身子,差点从椅子上出溜下去,嘴里骂着:“他奶奶的,大晚上的演鬼片,还让不让人睡觉了”。
    戏演完了,游客们准备陆续退场,一会儿的功夫,偌大个看台就没什么人了。
    我往四下望了望,发现角落里还留着几个人,围在一起,像是留下来扯闲天的。
    这些人正是那几个本地的村民,我一看心中暗喜,刚才我已经盯了他们好一会儿了,正想找个机会打听打听东河岸的情况。
    我向老肖讨了盒香烟,凑了过去。
    几个老乡用本地话聊得正热闹,我一个外人的加入让他们都闭嘴停了下来。
    “几位老乡,抽烟,抽烟”,我将老肖的中华烟四下发散,看得他咬牙切齿。
    可能因为是旅游村的缘故,这里的人好像并不见外,一个个得都很外向,接过烟,竟然主动先跟我聊起了家常,问我那来的,还介绍起百灵山的旅游特色。
    我看正好,顺着话题往下聊,自然而然得就拐到了东河沿。
    可奇怪的是,一提到东河沿,几个老乡的声音顿时就弱了下去,刚才一个个得生龙活虎,嗓门大的震耳朵,这会儿全都变成了小绵羊,说不出话来了。
    “这东河沿,大家好像都很忌讳呀”,我干脆直截了当,说了出来。
    几个老乡你看看我,我看看你,闷头抽烟。
    闷了半天,其中一个说道:“嗨,这位先生,这百灵山好玩的地方多了,你干嘛费用去那东边呀”。
    “嗨,我们杂志社想拍点不一样的,我看东边特有特色的”。
    “有特色,嘿,那河东边,我们本地人都不去,有……”,他正要说话,却被另一个老乡给拦了下来。
    “东边荒了很久了,没地方住,你们就是去,也没什么好拍的,别去了,白搭功夫”。
    我觉得不对劲,这里面肯定另有故事,但是就这么问,看样子是问不出来的。
    “我觉得这影子戏挺有意思的”,我岔开了话题。
    老乡们显然对这个话题比较感兴趣,七嘴八舌得说了起来。
    一个面黄肌瘦的老乡好像对影子戏很有研究,说起来涛涛不绝,说这影子戏以前可吓人了,是要死人的,血腥的很,后来才就变成老百姓消遣的游戏。
    “是呀,我听说,民国的时候,咱们这闹瘟疫,怎么治都治不好,死了好多人,后来老百姓觉得是神鬼作祟,就把这影子戏给想起了来,活祭了一个村民”,旁边另一个高个的乡亲说道。
    “一个大活人,就给弄死啦”,老肖觉得不可思议,在一边插嘴。
    “可不,不过老人都说,那个人是个杀人的死刑犯,本来就应该枪毙的,地方的保长跟上面打了招呼,公家批准了,所以呀,这事算是公家办的,官面上怎么说,这叫合理合法合情”。
    “你们猜怎么着,这活人祭之后,村子里的瘟疫就好了,你说这事邪不邪”。
    “没错,我也听自家的老人说过,这影子戏救过全村人的命,所以俺们这一直有跳影子戏的传统”。
    “嘿,你们还别说,就头十多年前,不也是……”,那个高个村民笑眯眯地咕哝着,可不知道为什么,他的话说了一半,突然脸色骤变,像是卡了鸡毛,戛然而止了。
    旁边几个村民也跟着变了脸,一个个尴尬得低下了头,抽起了烟,没人再说话,场面一度尴尬。
    我仔细观察,发现这几个村民的眼神飘忽,互相斜着眼,像是在对说多了话的高个村民传达着什么。
    “几位老乡怎么了?有什么新鲜事,说出来解解闷呀”,我问道。
    “没有,没有,都是我们村的俗事,没什么好说的”。
    “这十几年前,怎么了?”,我干脆直接追问。
    “嗯,这……”,几个人有些犹豫,互相递着眼神,在暗自安排着谁来回答我的问题。
    “奥,就是村子里也出了事,后来……”,高个村民说。
    “也不是什么大事,就是有一年老不下雨,大旱,后来俺们就跳了一回影子戏,结果就下雨了”,一个老乡抢话说道。
    “跳了影子戏,就下雨了,可这影子戏,不是要祭祀活……”。
    我的话还没说完,几个老乡同时开了口,打断我道:“没有,没有,那能祭祀活人,那不犯法的嘛”。
    “对,对,就是个形式,不过……”,高个老乡还想说,却被其他几个人拉着离开了。
    这是怎么了,话说到一半,硬生生给咽了回去,我越琢磨越不对劲,他们的表现也太过明显了。
    这个百灵村里,一定藏着什么不可告人的秘密。
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