呓语

    
    爱野美奈子嘻嘻嘻:“大家总是会产生各种各样的想法，到底是怎么回事呢？大家谁又可以说了。生活的折磨是什么？大家为什么会受苦？为什么会受……你这么？为什么大家的眼睛都感觉这么疼？为什么大家的耳朵越来越疼？这又是怎么回事？大家总是被什么样的东西所疑惑所藏营——这是魔鬼的说法。那么大家会有什么样的疑惑？又有什么样的困惑和迷惑？最主要的是。大家被什么样的东西所夜葬葬仪魔鬼索嗨。就是一种让人得病的挥大魔鬼。非常可怕。为什么大家一耳朵疼？二头也跟着疼。然后眼睛也感觉很疼。为什么大家有时候会有这么多的病痛折磨。这是怎么回事？这些病痛它在哪里。我们俩上面所有的病吗——难道都是魔鬼干的。而且为什么我们大家有很多人都生病感冒了。刚奇怪的是为什么有大家有很多人都发烧的……让我们看看月球人是怎么学习的。我喜欢大家变通这么多。可是前面讲过的一点更要紧的道理，诸位不要忘记了；即是须要随顺众生之种类根性，以佛法利益之，成就之。令一切众生悉皆成佛，方可圆满‘恒顺众生’的大愿。倘若只以世间法恭敬之，供养之；而众生得不到佛法的利益，不能出离生死苦海，怎能算是报众生恩呢？但是魔鬼总是让我们得各种病痛。因为魔鬼这样做就可以达到他们一臭万年的目的。现在是遗臭万年。”
    月倩华道:“所以魔鬼总是让大家得病。让大家无法学会变身之法。但是在月球上就不同。哈哈，月球上的变身文化。最后解释第十大愿普皆回向：不但以第八大愿自利的功德，以及第九大愿利他的功德，用来回向三处—菩提、众生，实际。而是以前面九个大愿的功德，通统回向于三处。故曰普皆回向。”
    月野兔曰:“可是现在为什么大家很多人都感冒发烧了。多久……为什么大家感到非常痛苦。为甚么一定要回向三处呢？因为是大乘菩萨的行愿之故。大乘菩萨必须具有大智大悲，方能上求下化。以大智上求佛道，即是回向菩提。以大悲下化有情，即是回向众生。而所修上求下化的功德，必须离相，以免堕于凡夫，即是回向实际了。是故须要回向三处。”
    水野亚美呵呵:“2、回向的利益。回向能除‘狭劣障’，能成广大善法。凡夫执著成性，只想到卑处，想不到高处。只见到小处，见不到大处。只解到浅处，解不到深处。这即是‘狭劣障’。现在要回向菩提，菩提乃是最高无上的佛果，如是我们的心就可以想到最高处了。要回向众生，众生乃是无量无边的境界，如是我们就可以见到广大处了。要回向实际，实际乃是甚深微细的理性，如是就可以解到甚深处了。把卑小甚浅的凡夫心，变成高大甚深的菩萨心，则无始以来的‘狭劣障’可以除灭了。回向又能成就广大善法；我无上法。所有众生门所修的功德，倘若不回向菩提，则成为人天福报。一经回向菩提，便成为最高无上的功德了。我们所修的功德，回施于一切众生；因众生无量无边之故，我们的功德也变成无量无边了。我们所修的功德，回向于实际；实际法性是遍一切处的，我们的功德，既与法性相称合，自然也遍一切处了。譬如‘回声入角’，小声音可以变成大声音。又如‘滴水入海’，一滴水之性，可以与大海之水性相称合了。所以回向能成就广大善法。”
    火野丽谓:“3、念佛与回向。念佛愿生极乐世界，为的是‘常随佛学’，这与第八愿王融而为一了。往生西方，求证智慧神通，为的是回入娑婆‘恒顺众生’，这与第九愿王融而为一了。我们一心归命阿弥陀佛，为的是‘花开见佛，即闻佛乘，顿开佛慧。’即是‘回向菩提’。为的是‘善知方便度众生。’即是‘回向众生’。为的是‘闻已即悟无生忍。’即是‘回向实际’。这与第十愿王回向三处融而为一了。”
    木野真琴载:“4、念佛与十大愿王。这一次打念佛七，讲话的总题目，是‘念佛与十大愿王’。在这七天之中，已经分别的讲过了。现在再读一读经文，藉以了知十大愿王与念佛法门有密切的关系！”
    爱野美奈子嘻嘻嘻:“你吃到饭真是无聊无边。开个玩笑说的。没想到月球这么有趣。可是我们还是有很多的疑惑。为什么会存在这么多的……一会儿？这一下又是怎么回事……经云‘又复是人，临命终时，最后刹那，一切诸根，悉皆散坏。一切亲属，悉皆舍离。一切威势，悉皆退失。辅相大臣，宫城内外，象马车乘，珍宝伏藏，如是一切，无复相随。唯此愿王，不相舍离！于一切时，引导其前；一刹那中，即得往生极乐世界！’月休的话真是我俩无变。就是开个玩笑说的。那么，月球到底还有什么样的房？就是开个玩笑说的。这一切真是有幸。”
    天王遥嘻嘻嘻:“但是这是怎么回事？为什么？我们很多人还是非常的痛苦。怎么会有各种各样的病痛。这一段经文说：凡是一个人，到了命终的时候，一切的一切全完了！让你贵为天子，富有四海，到这时候，一样东西也带不去，一个臣民也不跟随你。假若你在生之时，没有发过愿，没有念过佛，那你真要堕入茫茫的苦海了！所幸的是，你在生之日，发过愿，念过佛；到临命终时，十大愿王，引导其前，弹指之顷，即把你引到极乐世界去了！这是说明十大愿王有这样的功能。我们再读经文：经云‘到已，即见阿弥陀佛，文殊师利菩萨，普贤菩萨，观自在菩萨，弥勒菩萨等。此诸菩萨，色相端严，功德具足；所共围绕。其人自见，生莲华中，蒙佛授记。’我真在……月球上是无上的光荣……”
    海王满笑嘻嘻:“就是文化这么好。这是说明，由十大愿王引到极乐世界，莲华化生，即得见到阿弥陀佛，及诸大菩萨。并且蒙佛‘授’与成佛之‘记’，成佛有分了。此乃所得的自利。下面再说明利他：经云‘得授记已，经于无数百千万亿那由他劫，普于十方不可说不可说世界，以智慧力，随众生心，而为利益。’那么月球为什么会灭亡？”
    冥王雪奈哈哈哈:“我们为什么会产生各种各样的痛苦？为什么会迟疑。这是说，授了成佛之记以后，以菩萨之智慧，神通，分——身于十方世界，常时利益一切众生。下面再说明究竟成佛，与成熟众生：经云：‘不久当坐菩提道场，降伏魔军，成等正觉。转妙法錀，能令佛刹极微尘数世界众生，发菩提心。随其根性，教化成熟。乃至尽于未来劫海，广能利益一切众生。’这一切又是怎么回事？”
    土萌萤呵呵呵:“今天我们的眼睛都睡上的疼痛。就是这种感觉。就是在睡觉的时候睡床的疼痛。这是为什么呢？为什么如此？这是为什么？为什么大家如此苦。这是说明，发十大愿，往生极乐世界的这位新大士，不久当成佛果。成佛之后，广说妙法，成就一切众生。十大愿王，既有如是自利利他的广大功能，所以要劝我们受持了。”
    星野光发:“那么大家受苦的原因是什么？好的为什么会受苦。经云‘善男子！彼诸众生，若闻若信此大愿王，受持读诵，广为人说！所有功德，除佛世尊，余无知者。’在月球上可以消除所有的痛苦。月球真是无上的宝贝。”
    夜天光哈:“为什么眼睛如此的痛？为什么如此。又云：‘是故汝等，闻此愿王，莫生疑念，应当谛受。受已能读，读已能诵，诵已能持。乃至书写，广为人说！’月球真的是太棒了。”
    大气光号:“你找……有趣有这么好的变身文化。这段经文：先赞叹十大愿王的殊胜功德，后劝众生发心受持。并且详明次第法行，而归结于弘法利生。以是之故，方能于大苦海中，拔济一切众生，同生极乐净土。我们再读一读最后一段经文吧：经云‘是诸人等，于一念中，所有行愿，皆得成就。所获福聚，无量无边。能于烦恼大苦海中，拔济众生，令其出离；皆得往生阿弥陀佛极乐世界！！！’所以在月球上所有的人都是善终。而且又是人的寿命明显比地球人要长……”
    月倩华道:“在月球上没有任何病痛。也没有任何病魔。上来几段经文，总明受持十大愿王，自己可以往往极乐世界，而且可以普度一切众生同生极乐世界，可见念佛法门与十大愿王关系之重要了。再进一步说：净土法门有‘三资粮’，曰信曰愿曰行。所谓愿者，即是愿生极乐世界；此乃总愿。十大愿王乃是别愿！即由此一个总愿之中，开为十个别愿。凡是发愿往生极乐世界者，皆须常常发愿：一者礼敬诸佛，二者称赞如来，乃至十者普皆回向，合此十个别愿为一个总愿，即是愿生极乐世界。是则念佛与十大愿王，只是一个净土法门而已。”
    月野兔曰:“5、对诸位的愿望。第一愿望诸位于佛七圆满之后，发心研究华严经。研究华严经，当然要看‘华严疏钞’。这部疏钞，实在太好了！真是一部现成的‘佛学大辞典’。清凉国师能以不辞辛苦的著出来，我们就不能发一点心看一遍吗？！”
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