鬼出更

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    “摆阴席”是湘西地区的传统，也算的上是一种文化。所谓摆阴席，就是在办理丧事期间，摆酒吃饭的讲究。宾朋亲友坐满一堂一起吃丧宴，但还需要另外再摆上一桌，酒菜碗筷备齐，但人是不可以到这一桌来吃饭的，只因为这一桌是专门为“先人”们准备的。这就是“阴席”了，意思是专门为阴间的人准备的宴席。我们这里的人都有这个普遍的认识。虽然不知道如果坐了阴席究竟会发生什么，但人们都是不会随便去坐，会尊敬祖先们的。/p
    据一些老人说过：如果坐了阴席，就是对祖先的不敬，抢了它们的位置，会倒霉的。但具体怎么个倒霉法，却是没有明确说辞。在设置阴席之前，还会请来道士做法，俗称“请阴”，也就是把所有阴间的祖辈都叫上来吃饭。而阴席一般也是摆在比较昏暗的最角落的。阴席都是晚餐才摆的，中餐和早餐不设阴席。/p
    丧宴只是白事中的一部分。白事一般都是三天三夜，大户人家有些会弄七天七夜。白事全都是逢单出殡的，不过也有逢五不出殡的的说法。出殡结束即意味着办丧事结束。不是正常死亡的话基本都是一天就出殡，最常见的是三天和七天。夏天天热，尸体容易发臭腐烂，所以最多三天就出殡了。冬天天冷，七天也是可以的。/p
    在民间，白事也是有一套礼仪的，大致分为送终，报丧，入殓，守灵，停棺，吊唁，接三，出殡，下葬，居丧。/p
    送终既是在人未死之前，临终弥留之际，直系亲属最亲近的人都要在旁边，听取遗言，此时是不能流眼泪或是哭泣的，否则会对家族不利。只有等逝世断气之后，才能悲恸哭泣，为他送终。这是为了表明作为亲人子女所最后尽的孝道。而有些人可能会因为各方原因，未能及时赶到为亲人送终的话，会成为他们一生中的第一大憾事。往往还会受人非议。在人快死之时，要把他从卧房的床上移到大堂临时准备的床板上，因为民间的传统认为人若在床上死。灵魂就会被吊在床中，无法超度，无法转世。人死之后，家人都会烧纸钱，我们那叫作：&ot;烧倒头纸&ot;，有的地方叫：&ot;烧落气纸&ot;。再放鞭炮，一是表示死者归西，二是向邻居报丧。/p
    报丧是在人咽气后，家人会马上向亲友发出报丧贴，或是登门通报死讯，对远方的亲友，要告诉其吊唁下葬的日期。报丧的孝子都要穿白色的孝服，戴孝帽，或者是围一条白头巾。到了办白事的人家里，先不能进门，等有人来迎接时，无论长幼，都要行“低头礼”。/p
    入殓是指死者在入棺之前，要为他整理遗容，如擦洗身子和穿寿衣等等，然后再用一条白绸子盖住他的脸。切记为死者穿寿衣时 ，不能将眼泪滴到死者身上，否则以后做梦就见不到他了。我们这一般都要为死去的人配一把木梳和一面镜子。 在他死后的二十四小时内，会请来道士选好时辰，正式将尸体移入棺材之中，入棺时，头朝里脚朝外。不可以颠倒。/p
    守灵是死者的家人在他死后到正式放入棺材之后，最亲近的人要昼夜轮流守护在他的棺材边上，以表示服孝，叫做&ot; 守铺&ot;。也叫&ot;守灵&ot;，因为这时候的棺材盖还没有封死，怕的就是猫儿接近尸体。传说猫儿最喜欢挖刚刚死去的人的眼睛。还有说如果在晚上守灵的时候，看见猫在棺材边的话，要马上赶走，否则就会有诈尸的可能。/p
    停棺是因为要选择好日子和好地方来安葬他，因此，就要停棺在家，，在古时候最流行，一般要三天或者七天以上，有的甚至停十几天，几个月，现在停棺不会有那么久的，时间都不会拖的太长。否则也是对死去的人不敬。/p
    吊唁是丧葬礼俗中最重要的部分，吊唁的方式会因各地风俗不同而会有一些区别。吊唁时，与死者关系的远近不同，吊唁的礼数，方式也不同。 死者子女在接到讯息以后，首先要哭悼，然后问明死因，尽一切努力必须尽快上路奔丧。临到家时，要&ot;望乡而哭&ot;，出嫁的女儿，有的甚至一路哭来。到家后，先要在灵前跪叩，哭悼， 直到有人安慰才停止。亲朋友邻，虽不至于和孝子一样悲痛，但也要尽量表现得比较哀痛一些。 亲友前来吊唁的时候，孝子要陪同。比较亲近的亲友，一般要在灵前正式举哀哭悼，直至有人劝慰。如果不是较亲近的亲友，则可以在灵前烧化几张纸钱即可。 亲友前往吊唁时，一般都要携带礼品或礼金。湘西的风俗是，会有一个专人收礼金，全数记在一个“人情薄”上。礼品有匾额、挽联、挽幛、香烛、纸钱等等。/p
    接三又叫&ot;迎三&ot;也叫&ot;送三&ot;。民间传统认为，人死了三天，他的灵魂要正式去阴曹地府，或者是被上天的使者接去。人死三天之后，请来道士念经来为他赎罪积德，送三时，要烧一些纸扎的车和纸钱以供他在上路时用。/p
    再就是出殡，也就是俗称的“上山”，将逝者的棺材抬到安葬的地点。出殡也是有很多的讲究的，不过地域不同，讲究也不同。按湘西的风俗：有“扫材”、“起棺”、“抬棺”、“落棺”四个步骤。由孝子在棺材底下放些铜钱，再拿新扫帚轻扫棺材上的灰尘。儿子拿一根棍子，女儿拿着遗像，走在最前面。棺材上套一根又长又粗的草绳，所有最亲的人一起拿着草绳排成一条长龙，跟在孝子孝女的后面。棺材上搭两根大木杠，由六个壮汉抬着，有的会是八个或是十个。六是顺，八是发，十是全，反正都是愿望美好的意思。最后面安排一些人撒纸钱和放鞭炮。/p
    到达下葬地点后，把随葬的物品、长明灯放在墓坑壁上祭龛内，将棺材放进挖好的墓坑里，由阴阳先生用罗盘仪对好方向，再由孝子站在棺木上拿着锄头在棺材头部上方位置铲土，必须要连铲三下。然后埋棺，并砌坟墙。/p
    居丧是指死者家属和后辈们自从他断气之时开始服丧。男人不可以穿华丽的衣服，女人则要摘掉身上的装饰品，如耳环，项链，戒指等等。在居丧的时候不能去理发，不能同房，不能参加聚会，以及不可以进寺庙等等。尤其是在下葬之前，这些习俗必须严格遵守，否则会对自己大不吉利。居丧也就是居丧之礼。在亲人去世之后的一段时间内，必须要在生活的许多方面进行节制，以表示对亲人的哀悼和思念。对于孝子要求会更严。在古时候，孝子要居丧三年。小孩子在出生以后三年不离母亲的怀抱，因此，父母死后，孝子也应该服丧三年，以示回报。/p
    虽说这民间的白事礼仪，很是繁琐，但这是民族从古至今流传下来的礼数。人们早已经深入骨髓，这也是对自己亲人去世最沉痛的哀悼。我也问过九叔，关于这方面的很多事情。他是村里的“白事主事人”，这方面自然是全都懂的。我曾经问过九叔，丧宴为什么要设置阴席。他说他也不知道，只知道是传统。对先人们的一种敬礼方式，摆阴席前，会请他做一趟“请阴”的法事。/p
    听他这么一说，我倒是想起了“秋三娘子”的父亲去世时的事情，在那一次的丧宴中，正好一个小孩做到了阴席上，不过马上就被小孩的母亲抱了下来。只不过，后来没过几天这小孩就死了。小孩名叫田新春，刚满六岁。跟着他奶奶一起去河边洗衣服，不慎掉进河里淹死了。村里就开始有妇人说：这就是坐了阴席的报应。村里有大部分人都相信了这种说法。/p
    “秋三娘子”原名叫：赵秋芳，在家排行老三。所以我就给她取了这个名，当时我们都才十五六岁，刚读初中。她一开始很讨厌这个名，说自己还这么年轻，怎么能叫娘子？我说：你长大后不迟早是别人家的娘子吗？她一听不高兴了，就追着来要打我。她是我小姑的女儿。按辈分我应该叫她姐姐，但是按年纪我就应该叫她妹妹。奶奶一共有九个子女，老二和老七是女儿，其他都是儿子，而我父亲是排第八，她母亲排第七。不过我还是习惯叫她秋芳姐。后来这“秋三娘子”的名字被叫得久了，很多人也都跟着这么叫她，她也就无所谓了。/p
    秋芳姐的父亲去世时，我父亲有事，所以我和我母亲一起去的。虽说民间有三不亲的说法，如：姑丈，姨丈，舅妈。她的父亲跟我们邓氏虽然没有血缘。不过她母亲是我们邓氏家族的人。他父亲也在平日里帮了我们家不少的忙，按照礼数或是人情，所以我们也是要去奔丧的。直到下午三点多赶到了赵家溪的她家里，先是见礼，再去了堂屋哭丧。姑父家的人上前来劝慰，安排我和母亲到了正屋歇息。/p
    屋里坐了很多的人，都是姑父家的亲戚。我们几乎都不怎么认识。满屋子都是悲伤的气氛。一个老妇端了两杯茶和两条白头巾给我们。我接过来，把茶放在案台上。开始将那白头巾围在额头上。那老妇看了看我，说道：诶你是？我推了推眼镜，正准备回话。边上的另外一个妇人说道：你是大滩村邓家的人吧？我微微的点了点头。那妇人又说道：看你斯斯文文的，是淑敏家那位当老师的侄儿吧？旁边的母亲回她的话说：是的。那妇人又说道：听说还没结婚呢吧？这么好的一个小伙子，怎么就还单着呢？母亲礼貌的回了句：他不急，我也不急。然后他们就开始聊起来了。妇人们在一起的时候，都是很八卦的。他们还说我母亲有福了，生了个当老师的儿子。就像是好像当了老师就很荣耀似的。/p
    淑敏是我姑姑的名字。在我很小的时候，她对我可好了。我也一直记得她的恩情。只是她家现在出了这么大的变故，我内心也是挺不好受的。我起身离开了这间屋子，只因为我不怎么喜欢听妇人们聊天。我就去找秋芳姐，他们家一亲戚告诉我，她在偏房里面。我就直接去了偏房，刚推门进去，就看见了她一个人坐在床边上哭着。我的心也跟着一下子拔凉拔凉的，我强忍着情绪走了进去。/p
    秋芳姐见我进来了，也不顾别的，就跑了过来，我们紧紧的相拥在一起。秋芳姐说道：林风哥哥，你终于来了。我被这忽如其来的一拥，顿时感觉失去了思想，本想安慰一下，却又怪自己笨嘴巴，不知道该怎么去说。也许这个时候，陪伴是最好的方式吧。我和她从小玩到大，一起读书上学。早已经好似亲生的姐弟一般了。/p
    我陪她坐到了床边上，她见我来了，也就没在哭了。但内心肯定还是很伤心的。听大人们说过亲人去世时哭是应该的，任何人都不可以去劝她不要哭。否则就是不礼貌或是不孝顺。我们一起聊着天，我故意找了一些比较开心的话题，想先引导一下她的情绪。我一直找着话题，跟她聊天。堂屋里锣鼓声阵阵震天。道士们正在那做着法事。一个老者在门口朝我们喊了句：孝子孝女们，该行礼的时间到了啊。/p
    姑父没有儿子，只有三个女儿，老三是秋芳姐，大女儿已经嫁出去了。二女儿也已经参加工作了。按理来说我是他侄儿，所以也算是孝子的行列。我和秋芳姐一起去到了堂屋。屋子四周都挂满了一些道士的画像，但我一个都不认识。姑父的棺材就摆着最中间，他正安详的躺在里面。棺盖还没有合上。棺材的尾部设了一个打醮的案台。一个领头的道长说道：所有的孝子孝女亲人们都过来，现在准备盖棺了。来见见他的最后一面。所有的亲人们都围聚了过来。看着几个小道士将棺盖缓缓的盖上。而这时，秋芳姐似乎心头一紧，大哭了起来。她忽然上前跪在棺材前，大喊着：爸爸，爸爸。我的情绪也被她这一举动调动了起来，眼角泛起了泪花。/p
    棺盖已经盖好了，但是没有封棺。道长说道：所有的孝子孝女留下，一起行礼。一众孝子孝女跟着道长来到案台前。姑父虽然没有亲儿子。但还有外甥和侄儿们。也有七八个人。一个提锣的小道士提醒我们说道：道长怎么做，我们就跟着怎么做。只见那道长翻开案台上的一本经书，右手拿起经书，左手拿着拂尘。看着经书嘴里开始不停的念经了。边上的几个小道士，敲锣的敲锣，打鼓的打鼓，还有吹唢呐的等等。配合着道长念经的节奏。我们几个孝子和孝女一字排开，站在道长身后一米的位置。/p
    道长鞠躬时，我们也都跟着鞠躬。他跪拜时，我们也跟着跪拜。他一直跪着念经时，我们也一直跪着。只是他跪在一个蒲团上，我们都跪在硬硬的地板上。一跪就是半个小时左右。我都感觉腿麻了。不过在这样的场景中，再怎么样，也要忍着疼痛。这是做孝子应该要做的。不然让别人看到，会留下话柄。那道长也不会一直跪着，有时也围在棺材转圈，一边念着经，一边挥着拂尘。然后向棺材行鞠躬礼。我们孝子孝女们也跟着行鞠躬礼。如此反复，直到把这本经书都念完了，才休息。这时早已经到黄昏时分了。晚饭早已经做好，等着我们去吃。由于人多有一部分人已经先吃了。/p
    当我站起来的时候，腿早已经麻木了。似乎都没有知觉了。几个孝子孝女跟我都是一样的感觉。我们平时什么也不做。柔嫩的身子哪里经得起这样的折腾。我的内心不由得开始有些恨这些个世俗礼仪的东西。不过我又不敢表露出来。免得被人说我不懂人情世故。我觉得人应该要做到：既要懂世故又要不世故。这才是最好的。秋芳姐比我还严重一些，她的腿都已经跪肿了。我问她疼不疼，她说：没感觉了。/p
    我们慢慢走到了餐桌前，几个厨房的帮手就开始上菜了。现在就剩下我们几个孝子孝女和几个道士没有吃饭了。我们几个孝子孝女们坐一桌，几个道士们坐另外一桌。其他几个孝子们都开始揉着腿了，看来都是没怎么跪过的人。一个老者过来安慰我们，他还说：这经要念三天三夜，所以我们要跪三天三夜。我一听这话，脸都吓绿了。天，这是要命啊。不过那老者又说了，已经给我们准备了蒲团，不会再那么辛苦了。我的心这才放了下来。秋芳姐说，这老者是他二伯，人特别的好，很疼爱她。她二伯摸了摸她的头对我们说：已经准备好了药水，等下吃了饭，都来擦一擦，就不疼了。秋芳姐说道：谢谢二伯。我们d另外几个人也跟着说：谢谢二伯。二伯说：快吃饭吧。说完就离开了。/p
    等菜上齐了，我们就开始吃饭了。正吃着，忽然有一个小男孩儿跑到了最里面的那一桌阴席前，拿起桌子上的饮料就对着嘴开始喝了起来。边上那一桌道士中的道长看到了，忙起身去到那阴席边上。跟那小孩子说：这桌子上的东西不能喝！那小孩儿才五六岁样子。还调皮的对那道长嘟着嘴，根本不听那道长的。道长也是急了，忙伸手想要去抱走他。刚接触到那孩子的手，孩子就开始撒泼打诨了。干脆一屁股坐到了椅子上，两只小手拼命的抓着四方桌的桌脚。/p
    怎么也想不到这小小的孩子居然力气还蛮大的。那高大的道长居然也拿他束手无策。坐在我边上的秋芳姐，站了起来走了过去。对那小男孩儿说：田新春，你妈妈呢？跟姐姐到那一桌去好吗？那一桌有好多好多的饮料哦。秋芳姐指了指我这边。田新春顺着她的手朝我这边看了下。俏皮的说：不去，我就要在这里。没想到他不为所动，秋芳姐一时也没了主意。这阴席可是不能坐的。几个人也都是你看我，我看你，都不知道该怎么办了。这时一个少妇跑了过来，一把抱起了田新春。他这才松了手。/p
    边上的道长说：你是他的妈妈吧？怎么也不看好自己的孩子，这阴席，阳间的人是不可以坐的，否则就是对阴间的人不敬，会遭难的。少妇一听会遭难。吓得赶紧赔礼。对着那道长连声抱歉。道长却说：你应该对这阴席上的人说抱歉。少妇又连连对着空空的阴席连连鞠躬。道长又说：你把这孩子的生辰八字告诉我，我帮他化一化，不然的话，只怕是成不了年了。少妇本也是信道的，一听这么说，心里也着实惊了一下。道长叫他的弟子拿来了神符，朱砂和桃剑。他将朱砂倒进了一个碗里。向那少妇问了男孩儿的生辰八字。我们一见这架势，饭都不吃了，忙的都好奇的围了过去。/p
    道长拿出一张神符，将右手食指伸进装有朱砂的碗里，蘸了朱砂后，在神符的正面画了一些奇怪的符号，而在背面用朱砂写下了那男孩儿的生辰八字。将这神符穿进了桃木剑的剑尖处。然后叫我们都让一让，要准备做法了。我们都自觉的散了开去。道长从口袋摸出一个打火机，将那神符点燃。然后在这阴席的上方挥舞着，嘴里念着一些听不懂的词。神符被烧成了灰烬，洒落在阴席上。他又拿起一张神符，又开始烧，绕着桌子转圈。直到将一沓神符全都烧完了才停止。又叫弟子取来了一碗糯米，他抓起一把糯米，洒在了阴席上，将左手握着的桃木剑竖在胸前，右手伸出两根手指，竖在自己额头中间，就又开始不停的念咒语了。/p
    这道士的咒语是绝不外传的，所以我自然也就听不懂，只能依稀的听见几个熟悉的词组。他一直不停的念着，脸上开始不停的冒汗了。忽然，只见那阴席上洒的到处都是的糯米，开始莫名其妙的上下跳动起来了，好像有人在操控一般。我一见这情形，顿时就被吓了一跳。心里不禁开始怀疑自己所看见的。这简直是不敢相信的事情啊，可偏偏又如此真实的发生了。我们围观的人都不由得吓得倒退了一步。那糯米越跳越急，道长的咒语也越念越快。又见桌上摆着的一根筷子凭空的竖了起来。在场的，除了那几个小道士，其他的人都露出了不可思议的表情。/p
    我开始怀疑，难道这阴席上真的有鬼不成，可如果不是，这根筷子凭空的竖在空中，怎么解释？到这时，秋芳姐已经不敢看下去了，我的后背也开始发凉，浑身的寒毛都竖起来了。我吓的赶紧捂住了脸，但还是抵不过好奇心。我露出了一丝指缝，看着那根空中的筷子，朝那一碗朱砂去了，在朱砂里蘸了蘸，居然在桌子上写下了一个字。道长这才停止了念咒，那筷子忽然就从空中掉了下来，不再动了。说实在的，我也是第一次看见这么怪异的现象。不像是错觉，更不像是幻觉。感觉很有真实感。/p
    我们都好奇的围了上去，只见那桌子上用朱砂写着一个“汒”字。这个字的本意是指模糊的和不清楚的，道长解释着对少妇说道：你家孩儿天生忌水，所以以后切记要离水远一些。比如河边，海边，这些地方不要去。这个“汒”字，是一个水字加个亡，也就是遇水而亡的意思。少妇听了连连感谢。不过道长又说：你家孩儿姓田，而这田中有土，土本可以治水。却这田中又暗藏着水，田里若是没有水，是种不活庄稼的。但如果这隐藏的水若是大过了土，那就不是什么好事了。一定要记住，让你孩儿远离水多的地方，可保他一生平安。少妇忙的拿出一个红包塞给了道长，说是一点儿小意思。/p
    不过总的看下来，我总觉得这道长像是在忽悠人。我一开始还不怎么相信，不过秋芳姐告诉我，这道长的本事大了去了，在这村子里倒是帮了不少人化解了灾难。我是越听越感觉很玄乎。不过事后却证明了那道长没说大话，因为这小男孩儿，跟着他奶奶去河边洗衣服时，掉进了河里淹死了。我这才觉得这道长的能力还真的不得不佩服。但我又好奇，这道长真的有什么超能力吗？真的可以预知人的命运。我自认为读了很多书，这世间却还是总会有一些让人匪夷所思的东西，让人捉摸不透。/p
    而这小男孩儿的死，究竟是不是因为坐了阴席，而遭的难，已经不得而知了。但这村里的很多人，都很肯定的说，就是阴席惹的祸。这阴席上是真的有阴间的人存在的。听了这样的言论，我也开始犯迷糊了。但如果不像他们说的那样，那平白无故跳动的糯米和筷子立在空中写字，该怎么解释？这可都是亲眼所见啊。虽然有句话说：有时候眼见也不一定为实。但我还是很明白的感觉到这事的蹊跷。/p
    虽然我是很相信科学的，但往往就是有些事情用科学也无法做出解释。也许有些人要说：这都是道士使出的障眼法，跟魔术没有什么区别。但我想说的是，魔术的话，所有的道具都是自己准备，而且需要特定的场景和观看角度。但这道士做法时，旁边可都是围了很多的人的，那立起来的筷子，之前都是摆在那阴席上，没人动过的。除非他们事先就已经安排好了。可是这也说不通啊，他们怎么会知道等下会有一个小孩儿来这阴席上，这一切都是偶然发生的。难道这道士还有先知的能力吗？/p
    吃完了饭，擦了点药水，又去堂屋行礼去了，一直跪着，那道长一直在念经。等念完了那一整本，已经是晚上十点多了。道长说：今天就到这吧，晚上安排孝子守灵就可以了。这经还要念两天，而最后一天是要念一整个通宵的。一直要念到早上五点，然后将棺材抬出，天一亮，就准备上山埋葬。由于姑父没有儿子，我跟姑姑说：这几天就让我来守灵吧，毕竟姑父对我们家也有莫大的恩情。他生前我没有报的了恩，现在我所能做的也只有这样了。/p
    我忍着疼痛，在棺材旁边打了个地铺。秋芳姐给我送来了被子。她好像想和我说什么，但又没有开口，就回房间去了。堂屋的长明灯一直亮着，神龛上摆着一个猪头，两旁烧着两根白烛。神龛下的四方桌前有一个大铁盆子，这盆子是用来烧纸钱和一些纸扎的随葬品的。我躺在棺材旁边，却怎么也睡不着，早已经跪疼了的脚，这时又开始隐隐的疼了。我从地铺上坐了起来，撸起裤子，只见双脚的膝盖早已通红，都磨去了一层皮。好在膝盖上涂了秋芳姐的二伯准备好了苗家自制的药水。至少已经消去一半的疼痛感了。/p
    我又躺了下来，盯着旁边的棺材板发呆。心里一直想着姑父就躺在这里面，不禁想起了以前的种种事情。姑父对我也是很好的，我记得他带我去买吃的，去一起钓鱼，一起上山挖野菜，以前我父亲的九个兄弟姊妹，姑姑和我父亲关系最好。姑姑也是最喜欢我父亲，因为父亲和姑姑的性格最像，是所有兄弟姊妹里最耿直，心胸宽大的。不喜欢跟人争吵，不计较。也不喜欢抢东西。不过九叔的脾气比我父亲的还要好。所以姑姑有什么好事，总是会第一个想到跟我的父亲分享，姑父为人也是比较老实的。不会耍心思。所以我从小由于耳濡目染，也都继承了他们的这些性格。/p
    心里一直想着这些，所以不免悲从心中来。夜色渐渐的深了，一些奔丧的邻居和亲人，都回家休息去了。只剩下了一些从远处来的亲戚，由于回不去，就到姑姑家暂时住下。几个房间里都打满了地铺。所有的人也都只能勉强的挤一挤，凑合一晚。不过堂屋里只有我一个人守灵。但我并不怕。因为我相信姑父生前对我那么好，一定不会吓我的。等到了十一点后，四下里渐渐安静了下来。我也很快就浅浅的睡了过去。也不知道过了多久。耳边忽然响起了“咚咚咚”的声音。/p
    我顿时一下从浅梦中醒来。又听见了“咚”的声音，而且好像是从棺材里传出来的。我立马就神经紧绷，浑身起了鸡皮疙瘩，吓的寒毛都竖起来了。这里面躺着的可是姑父啊，而他已经死了。那这声音是怎么回事。在这寂静的夜里，显得格外的清脆。而我又正好是一个人睡在这棺材边守灵。本以为姑父应该不会吓我的，可现在却出现了这诡异的声响。我内心开始挣扎，想着：难道姑父没有死？千万不要是诈尸啊。我的小心脏可承受不了这种事情。/p
    正想着，又传来“咚”的一声。这一下，我听的更清楚了，很肯定一定是棺材发出的响声。感觉自己的魂儿都快被吓飞了。我哆哆嗦嗦的小心翼翼站了起来。棺材盖还是盖着的。内心不停的想着：姑父莫怪，姑父你别吓我，我可是你最疼爱的侄儿啊。别再吓我了，求求你！可是我这样的内心想法却并没有让那奇怪的声响停止，还是一阵一阵的响着。我忙的跪下来，早已跪伤的膝盖又传来了一阵疼痛感，我低声说道：姑父好，我是林风啊。求你了，别吓我了。/p
    虽然我的声音很低，但在这寂静的夜里还是显得比较的大声。我刚说完，只见那声音真的就停止了。可还正当我没有缓过神儿来的时候，忽然听见棺材旁边“喵”的一声，当时由于心情紧张，没有听的太清楚。只是这忽如其来的一叫，把我整个人都给搞神经了。我被吓的猛然站起来，大叫一声“啊！”就朝堂屋外面跑去，由于是办丧事其间，堂屋的大门是不关的。/p
    此时的我已经是彻底的崩溃了，只想赶紧的离开这个是非之地。而正当我快要跨过堂屋门槛的时候，忽然从脚下窜出了一个动物，随着“喵”的一声。我这才明白过来，难道刚刚是这一只猫在作怪。而由于我刚刚大叫了一声，把一些人也给惊醒了。他们出了房门，见我站在堂屋的门外，问我：是怎么了。我不好意思的说：被一只猫给吓到了。被惊醒的其中一个中年人问道：是黑猫还是白猫？我说是黑猫。他说：那遭了，赶紧打电话叫道长过来。民间说法：如果黑猫接近了死人，有可能会诈尸，还会影响他的转世投胎。/p
    姑姑和秋芳姐也都起来了，一听这话，马上就打电话，叫那道长过来。那道长一听有这样的事，马上就赶了过来，连夜又做了一趟法事。好在之后也没发生什么奇怪的现象。不过那道长说：如今这情况有些特殊，今天一早就必须下葬了，由于黑猫的惊扰，再拖下去，只怕不妥。姑姑一听，也没别的法子了，只能听这道长的话。她只能感叹姑父一生清正，没想到死后还要被黑猫惊扰。内心里免不得更加伤感了。这天一早就匆匆了封了棺，抬出了门去，好好的安葬了。/p
    不过，我对于这“黑猫惊尸”的说法，一直都是持有怀疑的心态。究竟会不会诈尸，也没有人见证过。虽然我被这黑猫吓的不轻，但好歹不是鬼魂在作怪。我当时的心情可想而知。差点就认为是姑父诈尸了。现在回想起来，心里头也是不太好受。本来好好的一场丧事，却被一只猫闹的，草草的就收了场。这样的事情少不得又要被一些人传为八卦。我也早就清楚一点，乡里的少妇，除了说这些事，还能说些什么呢？/p
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