汉家天子刘玄德

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    卢植边听边微微颔首，似乎都很满意，让人猜不出他内心的真实想法。
    刘备在一旁听的，却是有点忧心，看来先前真是他想多了，有点盲目的乐观。
    不过想想也是，别看这一个个学子年纪都不大，却大都出自涿郡各地的豪强之家，是有一定家学传承的。
    而且走后门之事，向来为中华民族的传统美德，没道理你刘弘能走，我却走不成。
    唯一让刘备欣慰的是自己县学中的班底，即托父亲后门进来的刘显与刘亮，背的答案也算流畅，没有太大的磕绊，虽无什么特异之处，但也不至于惹人笑话。
    可是，既然如此的话，那自己就不得不说那句话了，但是，那话也太……
    刘备正这般苦恼地斟酌思索着，突然一个瓮声瓮气的声音在学堂中炸起：“俺不想来，俺爹非要俺来的。”
    然后，学堂之内刹时诡异地静了下来，针落可闻，台上高坐的卢植面皮也不由抽了抽。
    刘备此刻心中就像一万头羊驼呼啸而过，这是哪里来的傻缺，不要这么实诚好不好？他偷偷地朝声源撇过去一眼，只见一个身高六尺，面如冠玉，白衣胜雪的少年正一脸牛气哄哄的样子。
    “我去，这卖相还挺好的，不过倒也正常，小白脸多是无脑的。”刘备有些嫉妒地想道。
    看到越来越多的人将目光投来，这少年不仅没有退缩，反而瞪大了眼睛回瞪了过去：“你们都看俺作甚？”
    这一声挑衅就像冷水进了热油锅，学堂内顿时炸裂起来。
    这个时代的士子，可没有后世明清之时的犬儒姿态，礼、乐、射、御、书、数六艺皆习，从小的培养方向就是要文武双全、出将入相，因此大多脾气怎是一个火爆了得，是敢和武将干仗的人物，例如，前朝之时，曾有御史大夫晁错在朝堂上将大将军窦婴暴揍的光辉事迹。
    唔，这也算帝国士子的光荣传统吧。
    “真是有辱斯文。”一个学子忍不住道。
    “那莽汉，你可敢与我出去较量一番。”这是想要武斗的。
    “卢师，弟子请逐出此子。”
    “……”
    “肃静。”卢植高声喝道，制止了这无意义的喧哗，同时轻轻瞥了那少年一眼，道：“你先坐下吧。”
    那白衣少年得了特赦，忙跪坐下来，不复刚才的聒噪与嚣张，不知为何，这个台上高坐的汉子只是轻轻瞥了他一眼，他却感到前所未有的心悸。
    “接着说。”见学堂中重新恢复了秩序，卢植淡淡地道。
    又是一小会的平静，然后学堂便又回到了出始的轨道上，时间一分一秒的过去，一个个人诉说着自己的看法，直到只剩下刘备一个人。
    “玄德，该你了。”卢植投射出绕有兴趣的目光，他可不会认为刘备是偶然的到了最后一位。
    刘备起身，行礼，他已经想好了，有些事总归是要做的，那么，晚做不如早做，欲戴王冠，必承其重，与自己以后欲做的事相比，一句话所带来的压力与流言不过是毛毛雨罢了，若连这都承受不住，那有何必妄言将来呢？
    想到这，刘备气沉丹田，朗声道：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，，所以仁至，读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。——玄德所求，即此而已。”
    话出，如惊雷炸响，天地为之一静，良久才传来卢植幽幽的叹息之声：“惟其义尽，，所以仁至，而今而后，庶几无愧。”
    这声音似乎饱含着别样的氐怅与感慨，将刘备所盗版后世文天祥的名句重复了好几遍，卢植才收敛神情道：
    “玄德，你——很好，坐下吧。”
    刘备听到卢植的吩咐，在学堂众多学子的目光注视之下，缓缓地坐下，既不仓促，又不拘束，脸上的神情严肃又认真，全然不像一个九、十岁的小孩。
    卢植唇角上扬，露出会心的微笑，满意地看着台下的刘备，他发现，他似乎收了一个了不得的弟子，这世上，从来不缺少以大言扬名的狂生。
    但以区区童子之身，在众人睽睽目光注视之下，却依然能安若泰山，不为外物所动，这是怎样的心性？
    不过还是应该再打磨打磨，历尽人世的卢植清楚，这世上的神童、天才太多太多，但真正能成长为栋梁的，又有几个？大多都毁于世人的赞誉之下，因此卢植欢喜的神情只是一闪而过，随即为严肃的神情替代。
    刘备却全然不清楚台上老师此刻内心的变幻，他现在虽然外表一幅云淡风轻的模样，但内心实在是战战兢兢，勉强维持。
    刘备能清楚的感受到，那一道道向他投来的，好奇、嫉妒、不屑的目光，但他只能坚持，只能装作看不到。
    好在卢植很快就替刘备解了围，轻轻地咳了一声，“咳。”
    接着聚在刘备身上的目光顿时散去了大半，其余的也缓缓挪开，刘备只感到后背冷汗涔涔流下，但好在他终究是挺过了这一关，装X从来不是什么难事，难的是你是否承受得起装X的代价。
    台上卢植目光威严的扫视四方一番，方开始了授课：“今日，第一堂课，我为你们讲讲《诗经》，首先尔等需知，我所学《诗经》乃毛诗一派。”
    台下刚刚松了口气的刘备，听到此，顿时心中一凛，暗道：“古文经学。”
    古文经学自然是相对今文经学而言的，这两者虽同为儒家一脉，但前者偏于训诂，主张对前人的思想予以阐发，后者注重微言大义，主张经世致用。
    因为思想领域的差别，这两派一直争斗不休，打得火星直冒，不过，这也正常，在大多数人的眼里，异端往往要比异教徒更该死，比方说豆花到底咸的还是甜的好吃。
    不过刘备清楚，这都不是重点，因为古文经学与今文经学的问题从一开始就不是纯粹的学术问题，而是一个繁杂的政治问题，其性质大抵类似孝武皇帝后频繁的改德事件。
    古文经学的兴起有着两个标志的人物，即王莽与刘歆。
    汉哀帝时，当时的儒门宗师，帝国权臣王莽正在为篡汉做着辛苦地准备工作，为了取得政治上的正确，便托古改制。
    接着当时兼任校书令的刘歆就神奇的发现了好多遗失的古文，而那些为主流所排斥的古文经学家才是真正的儒家正统，之后还做了一篇漏洞百出的《移书让太常博士》的文章，向王莽陈述事情的始末，王莽听后大悦并依存刘歆的意见在太学中为古文经学的《左氏春秋》、《毛诗》、《逸礼》、《古文尚书》、《周官经》五经立了博士，古文经学自此大兴。
    然而等光武皇帝中兴，因为其发家时有利用谶语巩固政权的缘故，加之为了表示与王莽势不两立的政治态度，即位后，倡今文，废古文。
    古文经学又自此衰落。
    再接来就是延绵百年直至今日的今文经学与古文经学大乱斗了。
    如果刘备记得没记错的话，在之后的一段时间内，老师的师兄——郑玄就会开启他那注释群经，辩驳诸儒的学霸之旅，暂时让古文经学与今文经学的争执告一段落。
    卢植说罢，就开始正式讲课，而所讲的内容正是诗经的首篇《关雎》。
    刘备和一众学子在底下认真的听讲着，并不时有人被卢植叫起来回答一下自己的想法。
    刘备却是感到有些无聊，他发现卢植讲得虽好，但完全没有他想象中的那般天花灿烂、使人茅塞顿开的神奇效果，只是平平淡淡，与后世一般高中或大学老师的讲课没有太大区别，甚至因为时代的局限性，某些方面讲得还不够清楚与系统。
    但这也是正常，大儒毕竟只是大儒，又不是大仙，哪来那么多神异的特效，况且大部分的伟人之所以看起来那么伟大，只是因为距离太远看不清楚罢了。
    “玄德，你且说说。”正陷入自己世界不可自拔的刘备被一声惊雷唤醒。
    台上卢植正严肃地看着刘备。
    刘备暗道不好，他刚才全在想事情了，老师后面所说的他是一句也没听，更不知讲道了哪里。但是箭在弦上——不得不发，也只好硬着头皮道：
    “弟子以为，《关雎》一文极妙也，‘哀而不伤，乐而不淫’，诚如先贤之所言哉。”
    先贤，指的就是孔子，在这个时代，孔老夫子虽然凭借着儒家的秉政而威风大涨，但也只是诸位先贤之一罢了，还没有成为后世封建王朝所敕封的的那个圣人。
    “此外，弟子还以为，诗三百，若以一言所蔽之，可曰，‘思无邪’也。”
    刘备说完，略为心虚的低下了头，这正是前几日自己抄写《论语》时所遇到的句子，当时还在心中埋怨父亲的不通情理，没想到今日却还用上了，可见“福祸相依”，古人诚不欺我。
    不过，这万金油的答案能让自己过关吗？呃，应该问题不大吧，刘备侥幸地想着。
    “玄德。”声音威严，却听不出喜怒。
    “弟子在。”
    “你背的好《论语》啊。”