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“说的也是。
不过,开车总更舒服一些,风雨无阻,还可以带着老人小孩、或者大件物品。
你看那一些个发达国家,”凛到底是从哪来呢,方然又在揣测,“基本也是每家不止一辆车,是吧?公共交通再发达,也还是不如自己开车,想去哪就去哪,时间、行李都不受限制,这是公交、地铁和轻轨永远也做不到的。”
“做不到吗……”
方然的话,凛并不怎么赞同,然而说出来的话却是另一种口吻:
“恩,你说的也有道理;
总归还是单独的交通工具更舒适,公共交通,只是一种过渡的权宜之计。”
说话间,车身庞大的劳斯莱斯转过路口,见缝插针的驶上经十路,这儿的堵车只有更严重,方然一开始没在意,直到“幻影”龟速前行、从一辆辆型号各异的豪车旁擦肩而过,他瞥见不远处车顶上搁着的两瓶饮料,想了想,才面露嫌恶的“切”了一声。
“怎么了,方然?”
“没、没什么,”即便习惯了泡实验室,方然也知道“放瓶水”这一举动的隐*晦暗示,这种事显然不方便对一个小姑娘讲,可话到嘴边,却不知怎的没了遮拦,
“怪不得这儿一直堵,都走不动;快到昂艺大校门了,凛,看到那些车顶搁瓶水的车了没,都是来钓鱼的,一直赖着不走。”
“搁瓶水?是暗号么。”
“哈,你还真是思维敏捷,是的,我也是不久前才知道,是‘sleep_with_me’的谐音。”
方然调侃一般轻快的说到,他也不太明白,自己为什么会这样直言不讳,哪知道,上官凛的反应更直白无比:
“——难道,这就是所谓的招P、卖Y?”
“呃、咳咳——”
一下子被呛到,方然当时咳了几声,挺狼狈的从两人之间的冷藏箱里拿水喝,半晌才缓过气来:
“是、算是吧,一种很肮脏的现象,然而却也是当今时代的常态。
说来可笑,两性关系这种事,社会的主流意识和行为,是典型的‘二元分裂’:精神层面上支持买断,禁止批发、零售,而行为层面呢?则千奇百怪,无奇不有,别说批发零售,共享都不稀奇,像这种开车到校门口、放上一瓶水守株待兔的,只是形形色色交易的冰山一角。”
“恩……真是一种很怪异的行为。”
仿佛来自片尘不染的仙境,如今一下子见到了不可思议的情景,闻听此言,上官凛就很好奇的从车内向外张望;当然,光天化日下,除了一辆辆蛰伏在校门外的豪车、和偶尔上前搭讪的妖冶女生,她其实什么也看不出来。
“幻影”走走停停,饶有兴致的观察了一会儿,小姑娘才转过脸来:
“听你所言,方然,你是对这种‘二元分裂’不以为然,也就是支持放开这种交易了?”
“不,当然不是。
我反对一切形式的这种交易,只是,我反对也没什么用啊。”
“为什么?
虽然听起来可能有一点离经叛道,但,我怎么觉得,这似乎也无妨:
‘用劳动换快*感’,人的理念不是一向如此么,在你们看来,人生就是追逐快乐、躲避痛苦,既然不涉及他人,好像,这也没什么不可以。”
如此赤*裸的话,出自一个绝色少女之口,方然虽不以为然、一时间却有点颜面发烫:
“不,我不这么认为。
禁绝一切这种交易,是现代文明的基石,实践上有灰色地带是另一回事,要完全放开,却万万不可。
首先,凛,你的大前提就有问题:
这世界上,绝大多数此类交易,并非‘用劳动换快*感’、而是‘用财富换快*感’,而财富是怎样来的,一定是诚实劳动、合法经营所得?
极少数巨富阶层,掌握天量的财富,且不论这其中绝大部分都是取之无道的不义之财,倘若任其肆意妄为,凛,全社会的性资源总是有限的,甚至十分稀缺,极少数人肆意挥霍、抢购一空,中下层却一无所获、必然暴走,后果不堪设想。
其二,放开交易,意味着性资源可以变现;
可这世界上,每一个人掌握的性资源,却是不平等、甚至是极不平等的。
‘人生而平等’,这句话,放在性资源上根本就是一句空谈,有谁能自由选择栖身的肉体,是美、还是丑?
倘若允许此类交易,少数年轻貌美者难免躺着数钱,而大多数人呢?则只能不择手段、彼此争夺将俊美异性压在身下的资格;财富分配如此悬殊,这一过程中,多数人注定出局,最后往往铤而走险,用暴力手段企图染指。
最后,最重要的一点:
性天生是排他的,这是进化的烙印。
倘若允许这种交易,事实上,也就意味着,人们在两性正常交往中的每一次邂逅,都可能遭遇被‘购买’过的‘残品’;即便当事者无从察觉,在一个允许随便交易的社会,也只会是人人自危。
情况是明摆着的,这些‘残品’,总不会人间蒸发、或者都孤独终老;
最后,又是谁去接盘?
不是张三,就是李四,总之,没有一个人是安全的。”
一口气说了这么多,算是直抒胸臆,方然竟有一点演讲般的激动。
而上官凛呢,自始至终,都在宽绰舒适的座椅上翘着二郎腿,神色平静的听他讲出这些一二三;等方然陈述完毕,才若有所思的抬手拖住下颌,用审视般的目光扫了男人几眼,然后轻吁了一口气:
“呼~,没想到,怨念如此深重,我猜你一定没消耗过性资源罢。”
“——!”
“请别生气,我并没有恶意;
‘不允许这种交易’,说得好,我们那边就没有这种事。
但,怎么讲呢,你的一系列分析,都只是对这儿——”一边说,凛朝窗外瞥了两眼,“才适用;如果不出意外的话,你会见到,在一个极其发达的文明,所谓‘性资源’这种令人趋之若鹜的东西,也许,并不像它看起来那么重要呢。”
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