快穿之战进

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    原剧情中，九难选择的是北上，理由是《四十二章经》。到北京后，韦小宝被封为赐婚使，送建宁公主到云南。
    行至郑州，建宁下蒙汗药，把韦小宝弄昏，毒打韦小宝。那个时候，陈珂奉九难之命，进屋击倒了建宁，并割开捆着韦小宝的绳子。韦小宝脱困之后报复，毒打建宁，谁知，建宁是个
    抖SM（有受虐倾向），甜言蜜语一下就冒出来了，两人逐勾搭成奸。
    再后，南行沿途，韦小宝一直与建宁同寝——九难居然没发现。
    到昆明之后，发生了很多事。对陈珂最重要的事就是，九难命其刺杀吴三桂。
    陈珂失手被擒，各方人马着急。陈圆圆请韦小宝到其修行的小庙，想请其出手相救。
    李自成出场，吴三桂也就赶到了。九难擒了吴三桂，让李自成与吴三桂单挑。
    吴不敌，刺陈圆圆，李救，吴占优，李佯装认输，绝地反击，陈圆圆舍命护吴。
    吴女婿夏国相，擒了沐府众人加天地会众人加阿珂。
    两边交易，韦小宝要吴应熊跟随到北京拜堂，吴三桂亲送。然后两边都放人。
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    原剧情中，陈珂两岁被九难劫走，接触最多的人就是九难，谁知，九命并没安好心，收其为徒是为了让其父女相残。
    对于陈珂，李自成和陈圆圆则完全是陌生人。知道陈珂是自己女儿之后，李自成坚持的是“不能认贼作父”而没有把女儿的安危放在首位。陈圆圆倒是做了一番努力，但最后却把与李自成和吴三桂的感情纠葛看得比天还大。
    至于韦小宝，则对陈珂调戏调戏再调戏，并破坏了陈珂与郑克爽的感情。
    于是，陈珂暴发了一段经典的泣血哭诉：“你不是我爹爹！那女人也不是我妈妈。你……你不是我师父。你们（指韦小宝）……你们都是坏人，都欺侮我。我……我恨你们……”
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    原剧情中，在广西，韦小宝受困之时再次与陈珂相逢。郑克爽道：“你要找这小鬼报仇，终于心愿得偿……”韦小宝大吃一惊，心想：“小鬼”二字，只有用在我身上才合适，难道阿珂要找我报仇，我可没得罪她啊。
    调戏调戏再调戏并破坏了陈珂与郑克爽的感情＝没得罪她？
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    回到现在。
    杨丹最关心的，还是如何完成任务。
    现在，韦小宝不纠缠自己了，自己也在江湖上有了那么一丁点儿名声，但任务仍没完成。
    完成任务的方向在哪里？杨丹猜测，很可能在云南。
    这是因为，在云南发生的、与陈珂有关的一系列事件里，陈珂本人就像一颗棋子，任人搬来搬去。
    棋子，不能主宰自己命运的棋子，其实也是小丑。
    不做小丑，多半也包括了扭转做棋子的命运。
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    那么，到云南做什么呢？
    要说杨丹现在的武功，不，到云南的路上还有很长一段时间；以杨丹到云南之后的武功，要行刺吴三桂的话，还是有一定把握的。
    但是，在杨丹杀死吴三桂之后，九难会不会出来哈哈大笑，说：那就是你爹！然后把杨丹杀死？
    为了不被九难杀死，必须让九难知道陈珂的亲爹是谁。
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    原剧情披露陈珂亲爹，是在陈圆圆小庙的那场戏。
    那场戏，是由很多因素共同构成的。
    杨丹和九难到云南，韦小宝不在，陈圆圆庙中那一幕多半不会出现。其实，就算韦小宝在，他也不会像原剧情那样着急，陈圆圆庙中那一幕仍然不一定会出现。
    只剩下一条路了——直接查勘陈圆圆，争取擒住李自成，并当着陈圆圆的面，斩杀李自成。相信那个时候，陈圆圆会说出陈珂的亲爹是谁。
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    于是，闲谈时，杨丹见周围没人，就说：“师父，阿琪在哪儿，我们并不知道，这样盲目地找下去也不是个办法。不如我们到云南去吧。”
    九难怔了一下，道：“到云南做什么，刺杀吴三桂么？”
    杨丹反问：“师父您呢，您希望我去刺杀吴三桂么？”
    九难沉默了一会儿，说：“我原本是希望的。但现在，我不想干预。你自己想刺就刺，想不刺就不刺。嗯，你老实说，是不是不想刺？”
    “的确不想，”杨丹说，“这是因为，我们的敌人不仅是吴三桂，还有清庭。并且清庭还是我们的头号敌人。弟子从大势分析，判断吴三桂必定反清。如果弟子行刺，就不利于消耗清庭的实力了。”
    “哦，你是怎么判断吴三桂必定会反清的？”九难问。
    杨丹说：“一定要说吗？很枯燥的，师父可别听着听着就睡着了。”
    “那算了，你还是别说了，”九难道，“对了，你既不行刺，那我们还到云南做什么？”
    “世界那么大，我想去看看。”杨丹说。
    自从那天杨丹介绍韦小宝和郑克爽认识之后，九难跟杨丹说话，态度就改变了。
    便如此时，杨丹的回答，其实等于没回答。放在以往，九难可能会追问，现在，九难不追问了。这是因为，九难知道，一追问，杨丹当然会说。但一说出来，肯定又是那些枯燥无味的东西。
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    地图上直接连线的话，到云南要经过河南、湖北、重庆、四川。
    但具体行走，并且还是在康熙年间行走，就需要绕很多弯路了。于是乎，直线距离两千余公里，就变成近五千公里了。
    如果一直赶路的话，骑马，每天约八十公里，两个月也就到了。实际上九难、杨丹二人不可能一直赶路。遇到什么名胜古迹，总会去凭吊一番。
    另外，杨丹剩下的九百多两银子，根本支撑不到云南，还需要劫富济贫。劫富济贫，得在九难不知道的情况下进行。于是乎，每逢这个时候，杨丹就会把九难支出去干别的事情。这些，都是要耽搁时间的。
    最后，走了一年，二人才到云南。
    而这个时候，建宁赐婚于吴应熊的消息，都还没有传到云南。
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    加上路途上的一年，杨丹修炼九阳神功也快两年了。
    刚修炼九阳神功时，武功进境神速。这后来，越练越是艰深奥妙，进展也就越慢。现在，武功离陈近南等一流高手越近，就感觉越是追不上去。
    当然，这一年来，也没有遇到过什么高手，没什么参照比较的机会。但九难眼光还在。经九难判定，杨丹此时的武功，就只达到当初见过的桑结（单人）那种境界，跟少林晦聪、武当蚀日差不多，距离陈近南那样的一流高手，尚有一步之遥。
    听上去只有一步，但这一步却不知何年何月才能迈得过去。
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    神行百变，倒是练至圆满了，跟九难一样了。
    但由于内功赶不上九难，杨丹的轻功仍然稍逊九难一筹。
    少林散花掌练到熟极而流，但由于那并不是什么高明掌法，成就始终有限。拳脚功夫不匹配，其实冯锡范也是这样。
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    随着杨丹武功轻功的日渐增长，近几个月来，九难倒是有了跟杨丹对练的兴趣。
    跟现代不同，这时候的对练是真正的对打，只是不出杀招而已。
    跟九难对练，让杨丹实战经验大大丰富，并且，还让杨丹发现，比武胜败跟实际胜败区别挺大的。
    譬如拿轻功举例：监视一栋房子里的人。
    若杨丹去做，首先勘察的是屋顶等处有没有便于躲藏的地方；藏好之后就会探查屋里有没有人；若有人就斟酌当前位置是否利于监视若不利则需要转移到什么位置，若无人杨丹就会退出屋外到可以观察房屋进出情况的地方躲起来。
    若九难去做，则直接飞到屋顶。若屋里有人，则直接开始监视。若距离过远位置不妥，九难驱使内功让耳更明让眼更亮就是了，轻易不会移动自己位置。若屋里没人，九难就直接在屋顶等待；等待的时候，倒也有可能到屋脊的另一边去，稍稍避开进屋时的眼光。
    这样就清楚了：比试轻功，九难必胜杨丹必败；若具体去做一件事，则轻功稍次的杨丹反而成功率更高。
    当然，这说的是轻功。若是武功，由于差距过大，杨丹怎么都赢不了九难。
    赢不了九难，但说不定赢得了陈近南那样的一流高手。
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    到昆明之后做什么，自然是到昆明之前就反复想好了的。
    第一步，是要查找陈圆圆所在的寺庙位置。
    这一步，说复杂也复杂，说简单也简单。
    原剧情里，有“马车迳向西行”、“行了三里多路，折而向北”、“来到一小小庵堂”、“庵前匾上写着三字，第一字是个‘三’字”、“出家人寂静”等关键线索。
    瞧，多简单。
    但可惜的是，杨丹记不得那些。
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    杨丹想，寺庙阉堂不是民居，原本找起来就相对容易。
    确定里面有没有陈圆圆，以美貌，可以进行第一轮筛选，这一步主要由九难负责。
    陈珂是陈圆圆的女儿，总会有些血脉上的感应。因而杨丹自己，可以进行第二轮筛选。
    最后，九难确定了两处。一处是三圣庵的净语，一处是昙花庵的寂静。