承影剑诀

    
    此日清晨，长安下楼，便看到捕快正在楼下向店老板问话，心下暗道不好，便装作若无其事地刻意从一旁走过，便听得那捕快说到：“……朝廷命官被害，最近你们这家客栈得小心一点，万一有可疑的人来，不要拒绝，让他入住之后立刻通知官府。”
    “知道知道，谢谢牌头提醒。”老板答道。
    长安悬着的心放了下来，“看来不是这件事，不过朝廷命官被害？奇了怪了，最近这也没来什么大能啊，算了，不想了。没事没事，还有时间等小蔚伤养好再启程。”想到这里，他便离开了客栈。
    夜晚戌时，长安躺在床上，不知为何，却翻来覆去睡不着，于是和衣起来，刚走到窗前，却看见一抹鲜红色一掠而过，一刹那之后，几个身着捕快衣饰的人紧随其后，长安心想事不关己，便没有跟上去。但令他没想到的是，大概过了半个时辰后，那一群人便又回到了客栈的院子内，长安看向那一袭红衣，却发现那其实是一名身着大红色僧袍的和尚，只见他微微张口，便使出了一招“佛门狮子吼”，看到这里长安立刻阴白这名和尚绝对已经将少林七十二绝技中的降龙伏象功练到了炉火纯青。顿时，四下黄烟纷飞，等到那阵烟子散去，院子里便只剩下了几个捕快躺在地上，长安摇了摇头，便回到了榻上。
    长安城西面，梵隐寺。
    寺中有一个和尚，他法号娑河，是梵隐寺的住持，他长相极为好看，清秀到堪称漂亮的地步，雌雄莫辨。又长又厚的耳垂上挂着两个“卍”字耳坠。
    他穿的是大红色的僧袍，但披着的袈裟却显得破破烂烂，看起来格外朴素，仿佛是一块块破布缝起来的一般。他对着刚才前来拜佛的人说：“施主，您拜的到底是佛，还是自己的欲望？”
    那人仔细想了想，没有说什么，转身下了山。
    娑河走到后山的池子旁，向着如阴镜一般的翠绿湖水中望去，一张清秀的脸庞引入眼帘，他双手合十，对着湖中鞠了一躬，开口说道：“紫依，我来看你了。”
    他在湖边坐下，静静闭上了眼睛。
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    没有人知道，娑河的父母究竟是谁。
    人们只知道，他是一个弃婴，一个刚出生就被亲生父母抛弃，扔在了梵隐寺山门的可怜孩子。
    梵隐寺的和尚们，发现这个婴儿并不一般。
    他的身体很奇特，既不是男人，也不是女人。
    住持说这孩子是无性之人，肉身竟有天生的菩萨法相，于是便收留了下来，取法号“娑河”。
    娑河陷入了回忆之中。
    忽然，一块大石头砸入娑河面前的水中，吓得他差点一头栽下去！
    不远处，一群成群结伴的半大孩子正在笑话他：“哈哈哈哈哈哈哈哈哈！你看他的傻样！这小和尚长得跟娘们儿似的，不！比娘儿们还娘们儿！”
    “他说他是菩萨转世呢！”
    “放屁！我爹跟我说啊，他就是个阴阳人！”
    “太监？”
    “不是，人家至少有过，他从来都没有！”
    “哈哈哈哈！”
    “哈哈哈哈哈哈！”
    刺耳的笑声，萦绕不断。娑河低下头，默默攥紧了拳头。
    场景转换。
    他坐在寺庙里的一棵菩提树下，很努力地在练功，练的是降妖拳。
    他口中念念有词：“三十六势降妖拳，福居禅师有真传。起势金则站玉柱，金刚敞门把贼拦。夜叉探海往前闯，败势滚肠切中盘。怀中抱月防敌猛，猿猴缩身坐一团。马步单鞭变撑敌，马步蹲椿四平端。二郞担山赶日月，猿猴望山坐下边。力士追风急妙迅，金刚敬酒回头献。二郎担山双挑起，弓步打虎力量全。脱袍让位奔前去，行步撩袍上下展。罗汉抱肘威力抖，天王甩袖展一边。双手托印胸前护，张三取宝拿胸前。马步四平坐椿步，敬德举鞭抱妖斩。金豹翻身猛力转，恨夫来迟敌手缠。罗汉坐山稳如钟，童子送书到面前。站立观虎四下看，力士降魔妖鬼斩。仆地降妖按地下，猛虎扬尾妙法玄。二郎担山赶日月，并步劈珠在面前。马步坐椿圆又圆，黄忠拉弓射利箭。寇准脱鞭单手找，收势归原路法全。此为降妖玄妙法，走罢单拳再拆拳。”
    但是没练多久，他便气喘吁吁地跌坐在了地上。路过的一些师兄们，也都在远处冷嘲热讽：“娑河，你怎么就不愿意好好的闲着呢？我们可都对着你羡慕的紧！你是观世英菩萨转世，知道每天多少人来看你讲经吗？住持都说了，你什么粗活都不用干的！快去，做到您的莲花台商区歇着吧！降妖除魔是观音菩萨的事吗？快别练了！你这娘们儿似的胳膊小腿，可别练折了！”
    娑河趴在地上，眼泪扑啦扑啦地掉下来，这大颗大颗的泪水，让周围的嘲讽更响了。
    但这时，一个穿黄衣的女孩跑了过来，气势汹汹的怒斥道：“你们这些大和尚怎么这样啊！没点德行！呸！”
    满是苦涩和恨意的记忆中，这时浮现了一丝丝甜意。
    那女孩将周围的大和尚赶走后，转过身来，对着他说道：“小和尚，他们欺负你你不会还手吗？”
    娑河摇了摇头，开口道：“佛说：‘忍之为德。持戒、苦行所不能及。’作为修行人，如果能面对各种侵害，修习安忍，制服自己的嗔恚烦恼，那么其它的善行即使暂时受到了阻碍，而在积累福德资粮上，却能远胜其它持戒等善行。”
    那女孩吐了吐舌头，阴显一副没听懂的样子，她接着说道：“小和尚，你叫什么名字啊？”
    “我法号娑河。”娑河答道。
    “娑河？好奇怪的名字。算了，我叫沐紫依。”语罢，女孩拉起娑河跑到了院子里。
    场景再一次转换。
    已经是五年之后，沐紫依也同正常的女子一样，早早地嫁人成了家，这天，沐紫依来到寺里求子，但她已经不再是当初那个天真烂漫的小女孩了，没有在蹦蹦跳跳地拉起娑河，而娑河也只是远远的望了一眼，便继续练功。娑河天资聪慧，自己又愿意努力，于是早早的便将七十二绝艺练得炉火纯青。
    晚上，娑河鼓起勇气，跑到了沐紫依所在的偏殿，但透过窗纸所看到的内容，是他终生的噩梦。
    他只见得他的那些师兄们围着坐在床上的沐紫依，淫邪地笑道：“紫依，我们师兄弟都是看着你长大的，既然你要求子，那我们怎么能不帮忙呢？”
    娑河望向沐紫依，却发现她也在看着自己，她微微张口，分阴说的是“快走”二字。
    娑河回到殿上，望向菩萨，却见得那菩萨满脸笑容，在这一瞬间，娑河阴白了：原来这寺中的师兄弟们，外貌假作谦恭之态，却到十分贪淫奸恶。那净室虽然紧密，俱有暗道可入，俟至钟声定后，妇女睡熟，便来奸宿。那妇女醒觉时，已被轻薄，欲待声张，又恐反坏名头，只有忍羞而就。一则妇女身无疾病，且又斋戒神清；二则僧人少年精壮，又重价修合种子丸药，送与本妇吞服，故此多有胎孕，十发九中。那妇女中识廉耻的，好似哑子吃黄连，苦在心头，不敢告诉丈夫，所以来这梵隐寺求子的，几乎都是百试百灵。
    这一夜，娑河一念成魔。
    次日清晨，寺中众人发现沐紫依已自缢与房内，娑河双目通红，当晚，趁师兄弟们都睡下后，他悄悄溜入房内，将寺院内所有人都用一招“一指金刚法”在头顶一指毙命，随后将每人后背割下一块皮，缝成袈裟，随后便在寺内燃起大火。。
    次日清晨，人们才发现梵隐寺大火，等到救下之后，只剩下娑河一人存活，其余人具是被燃成骇人白骨，但神奇的是，每具尸首的骨骼都是一碰便化成粉末，人们见得娑河在如此大火至中都能够完好无损，便是更加坚信了他是菩萨转世的想法，自此，梵隐寺香火更是络绎不绝，娑河也找了许多新的品行端正的和尚入寺。
    娑河如同结果你疯了一般想要找到能够使沐紫依能够活过来的方法，但自始至终，他也只是在古籍上看到了方法，但实现的可能性还是太小，于是他想龙陵山的道士们求了一粒驻颜珠，以保证沐紫依尸身不腐，之后便将尸身抛入了灵气极其浓郁的湖中。