伴娘阿芝之彷徨

    
    奔驰越野房车乌尼莫克和GMC商务之星，为了照顾Q5的红岸拖曳房车的安全。
    他们一起同时都把车速降到80-90公里/H。以保证行车安全。
    为了进山方便，抵达五台山景区。阿真，把Q5在停车场安顿好。
    这样省的拆卸拖曳房车了。
    在起伏崎岖的山路，拖挂车还是很危险的。
    而且花钱在当地找了一位万金油向导，很多事就方便了。
    于是，他们可以分别坐进了GMC和乌尼莫克的越野房车朝着五爷庙出发了。
    不是说钱是万能的，但钱确实是个好东西。万事万物的联系纽带有时人也不例外。
    师父在显通寺里。
    他们先去的五爷庙也称万佛阁。
    万佛阁最初建于明代万历四十四年，建筑年代最早的是文殊殿。
    建筑手法为三檐四出廊，呈歇山顶，内供同样大小的佛像一万尊，因名万佛阁。
    五爷庙坐落于台怀镇，如果以中台为中心的话：在东台和北台扇面的弧线上就是五爷庙。
    其与大白塔相毗邻，是通往显通寺的一条便捷的路径。
    五台山地区，相传很久以前就是酷热难熬。
    现在之所以变得凉爽宜人风调雨顺，成为避暑胜地。
    这还是大智文殊菩萨便从东海龙王那里巧妙地借来一块清凉石的作用。
    而这清凉宝石原本是龙王的五个儿子播云布雨用来驱暑歇凉之物。
    龙王的几个孩子，当发现歇凉宝石被文殊菩萨带到忻州后，便尾随而来大闹！
    直至把五座陡峭如剑的山峰削成五座平台，要讨回清凉石，这便是五台的来历。
    不过文殊菩萨很快就降服了他们：
    五龙王被安排在最高的北台，专管五台山的耕云播雨。
    五龙王以前是黑脸，但为什么我们所见却是金脸呢?
    这是因为佛教传言，说王爷性子暴烈，伺奉稍有不周，就要发脾气动怒。
    如果脸由黑色变为金色，就说明五爷的脾气变温和了。
    位置上与五爷庙相对的便是古戏台。
    传说五龙王特别爱看戏：
    每年六月大会，都要大开殿门，让五爷居高观赏，以取悦于五爷。
    五爷庙里陈设：文殊、普贤、观音三大世像，造型生动逼真。
    整个寺庙区域地势开阔：
    当年是大清历代皇帝朝台寝宴的行宫，俗称“皇城”。
    “皇城”至万佛阁之间，终年涌动着接踵而至的朝圣者。
    其中就有，阿芝一行。
    因为吴安总和柳叶也都是生意人，所以这趟五爷庙是必不可少的。
    据说在五爷庙求财，求子都是最灵的。要不朝圣还愿的人络绎不绝呢。
    阿芝信佛已经很久了，身上已经不佩戴任何佛珠手串了。
    但心里的佛从未离去。
    等他们赶到时师父正在文殊洞里修行了。
    游客都已经退去了。
    文殊洞外，他们一行人和心觉师父会面了。
    心觉师父，慈悲给葱白他们宣讲了人身难得和苦谛。
    别看阿芝修行了有4,5年了。但真正放下的是葱白。
    她当即提出了出家的请求。
    心觉师父大为开心，又一个佛子回家了。
    但他没有表露出来，说道：
    “随喜施主，不过为了稳妥起见。”
    “你先皈依成居士，在寺院里做几年白衣。”
    “因为女人出家只有一次机会。也不希望你半途而废。”
    葱白点了点头，回头望了一眼柳叶。
    柳叶双手合十，表示赞同。因为他早有心理准备，女孩很年轻未必留得住。
    只不过以这种方式离开，倒也让他意外。