大秦：开局被祖龙偷听心声

    
    没有理会这其中所发生的的小插曲。
    韩信在张海和厉行的陪伴下，骑着马缓缓向着景氏的府邸而来。
    景氏作为钱塘县两大实质掌控者之一，其住宅占据了整整一条街道。
    一个街道口，一座巨大的牌坊，书写着“景氏祖宅”四个大字。
    在这座牌坊的背后，整整一条街道，就成为了景氏专用的居所。
    穿过牌坊，在整个大街的中间，一座高大恢宏的黑色大门就坐落在那里。
    看着依旧紧闭的大门，韩信的嘴角噙着一丝冰冷的笑意。
    自从军队进入钱塘之后，韩信敢肯定，哪怕坐落在县城的中间。
    但最先知道实情的，肯定是景、屈两家。
    可是这个时候哪怕普通老百姓都惊醒过来了，可是作为钱塘最强大的存在。
    景氏的大门竟然依然紧闭，这其中的猫腻，简直就是此地无银三百两。
    举起手对着眼前的黑色大门挥了挥。
    身后跑出来数名士兵，从一辆大车上开始往外搬东西。
    然后一件件巨大的木质、铁质零件就被摆放在在大门前的空地上。
    不过是盏茶功夫，一架巨大的床弩，就在大街中央，被拼装完成。
    从一开始，韩信就没有打算白费功夫，去喊对方的大门。
    要是对方愿意主动开门的话，此时早就已经将门打开了。
    可是看着紧闭的大门，那就已经表明了景氏的态度。
    而且冯逍来之前就已经交代过，只要能将所有的余孽一个不漏的收拾了，死活不论！
    既然冯逍敢这么说，那么肯定他能够做得了主。
    韩信才不会像柳田那个蠢货一样，自作主张，非要什么活捉。
    要知道会稽郡罗网的事情，影响地不仅仅只是罗网一个部门。
    在没有人为柳田遮掩，也没有人敢随意压制消息的情况下。
    那件事情，以快速的辐射，向着周围传播出去。
    所造成的影响，远远超过了人们的预计。
    无论是罗网，还是其他机构，但凡是面临危险的机构，都在对于此时议论纷纷。
    整日里和盗贼打交道的府兵，挺立在战场第一线的军队，黑暗中守护大秦的罗网。
    所有在第一线战斗的普通人员，都在讨论着一个问题。
    那就是什么样的领导，才是一个好的上司。
    但是无论什么样的答案，都离不开一个核心的答案。
    那就是把部下当人，而不是当成争名夺利的工具。
    因为冯逍并没有对柳田进一步处罚，也就是说在冯逍的心里，柳田并不是第一责任人。
    所以在大家讨论的时候，柳田也就是当了一把主人公，名声衰落了一番。
    当然，大部分对于柳田地行为还是能够理解的，毕竟之前所有人都是这么干的。
    毕竟封建社会吗，上级的命令才是最重要的，至于手下的命，那就要看运气了。
    至于说人权？
    很抱歉，在皇权当道的时代，人权是什么鸟东西？
    别说神州大地了，就是未来两千年的欧洲，人权也只是一个口头上的表述而已。
    哪怕到了二十一世纪的欧美，所谓的人权，更多也就是一种政治手段而已。
    要是真把西方社会的人权，当成真正民主的东西，那只能说你白痴的够彻底。
    没看到西方社会一边和亚洲做生意，一边打压着亚洲。
    韩国和日本都成为别人的后花园了，也不知道他们一天到底骄傲着什么？
    难道当狗都当初荣誉感了？
    将自家的部队布置在别人的家里，不知道这种人权是那个傻逼定义出来的？
    难道上帝是这么说的？
    要知道在中世纪的西方，宗教可是经常打着铲除异端的口号，活活将人烧死。
    什么是异端？
    但凡只要不信奉上帝和主的，全都是异端。
    这就是两种思想或者是哲学的区别。
    东方人认为我们可以求同存异，大家凑合着一起活着吧。
    或许为了利益，有纷争，有战斗，甚至有联姻，有结合。
    但是无论如何，起码大家都先活下去再说。
    而西方呢，西方人认为，非黑即白，只要不是我们的人，就把你们杀光，抢光。
    从古到今，西方人的三观就从来都没有变过。
    也不知道为什么黑的几乎成屎一样历史摆在那里。
    为什么后世的现代东方人中，竟然有人觉得西方竟然变得民主了？
    一个人可以变，一个国家可以变，但是一个种族的价值观永远都不会变。
    哪怕到了二十一世纪，欧美人对于其他国家的态度，难道和中世界有区别么？
    不过是手段从暴力变成欺骗罢了。
    而那些没有脑子的人，他们不过是在被欺骗的人生当中，又一次轻易相信了别人而已。
    反正这些弱智的存在，哪怕不被西方人骗，也会被非洲人骗，都一样。
    回到人权的问题，此时的大秦还没有这个概念。
    但是此类的思想，却早就已经隐藏在无数文献和思想当中。
    什么防民之口甚于防川，什么爱民如子，什么休戚与共等等。
    当主题社会废除了奴隶的存在的时候，才有了真正的人权存在。
    要知道，家奴和奴隶完全是两回事。
    家奴是人家将身家性命依附与你，是主动投靠。
    而奴隶是财产，是货物，不是生命。
    所以在嬴政一统中原之后，中华大地上就已经没有了纯粹的努力。
    可是到了二十世纪的欧美，都还有黑人奴隶的存在。
    否则，林肯的名声是怎么来的，他又是因为什么死的？
    从来都还没有那个乌鸦笑话猪比自己黑的，可是不要脸的西方人就这么干了。
    更为可悲的总有一群不想当人的狗，也跟在后面一起干这种白痴一样的事情。
    大秦人从某方面来说，还是非常开明的。
    毕竟当初商鞅可是用血泪，打破了他们固有的观念。
    自那之后，在大秦人的眼里，什么祖宗之法，都是狗屁。
    但凡是不合时宜的事情，就应该改变，就应该被淘汰。
    而会稽罗网的事情发生之后。
    竟然有大臣建议，将手下牺牲的数目，容纳到将军的功劳计算当中。