玄幻必须死

    
    （稍后修改重复的部分。）
    这怨气就是从和谐城第100层跑出来的，神王如果要死了，放出无量量劫是有可能的，但这显然不是无量量劫。
    这是怨气……
    无量量劫自然不会有怨气，所以这怨气自然是……尸体上的。
    渔叟深吸了一口气，前踏一步，朗声道：“回归之后，一切所作所为，皆我一人之过，先生有怨，索我一人之命即可。”
    “哈哈哈……”
    恣意癫狂的笑声里透露着无尽的嘲笑：“你们说，要做一个对社会对人民有用的人。”
    “你们说，要诚实守信，要尊老爱幼，要勤劳勇敢，要自强不息……”
    “你们说，我们是老百姓当家做主的。”
    “你们说，我们是伟大事业的接班人。”
    “你们说……”
    “呵，你们说了很多，我们学了，听了，信了，后来……又被消磨得全忘了，我不愿忘，也确确实实相信一切都在朝理想而前进，只是慢了些而已。”
    “呵呵呵……”
    “这世上终有一天，没有了傻子，都是些‘聪明伶俐’的人，那可就太精彩了。”
    “不是么？”
    怨气的声音仿佛在耳旁低语，渔叟则陷入了沉默，无言以对，再多的原因，面对这位的时候，总是说不出口的。
    哪怕是陈白衣。
    他曾对李和直言，将他贬得一无是处，可真正面对起这些诘问来的时候，唯有沉默。
    当诚实变成憨憨。
    当狡诈变成聪明。
    当大公无私变成傻帽，当自私自利变成伶俐。
    当曾经许下的诺言再也无人提起，当孩提时问未来的梦想，那一个个的科学家、教师、军人，皆是为贡献而立下的梦想。
    在未来全部变成蝇营狗苟，变得连生存都在忧虑，富者连田阡陌，贫者无立锥之地的时候。
    谁还有话说呢？
    人类花了那么大的力气，他作为人皇吸纳了整个无量量劫，换来的胜利，无数英雄留在门后面去断后，门内的世界怎么能……如此辜负呢。
    偏偏一天天的，和谐城里，无数张抄写着二十四字真言的符纸用来安抚亡灵。
    真是讽刺。
    “真是讽刺啊，事到临头，便一死以谢天下，索命？我索了你渔叟的命，这天下就能改变了不成？呵呵呵……”
    “一再的辜负和谎言，我又如何还会再信你们呢？”
    “寇可往，吾亦可往。”
    “你们做得的事情，我如何做不得？我不但要做，还要做得比你们都更加彻底……”
    “哈哈哈……”
    癫狂的笑声回荡，那怨气卷席一圈，便一头扎入了时光长河当中，只留下满世界的人心情复杂，渔叟心中的落寞之感愈发厚重……
    ……
    跨越历史的门扉，穿过天地的虚空，来到不周山下。
    那游荡的怨气视轮回之力如无物，什么洗刷缘数，什么超度亡灵，那种东西，与他又有何干？五指山就想压住孙猴子？
    做梦！
    怨气如入无人之境的来到神王身边，缠绕在他身上，像是他身上燃烧着黑色的火，阴阳怪气的声音继续响起：“如何，来净化啊。”
    “超度亡魂，不是你佛家擅长的事情吗？”
    迦南没有说话，而是缓缓闭上了眼睛，片刻之后，他才睁开眼，看着神王和那怨气的眼睛，里面充满了厌恶。
    “为什么直到今日，你还阴魂不散呢？”
    “我要的佛国，在那个未来，善有善报恶有恶报，世人礼佛，诚心念佛，便可保一世平安，如此又有何不好？”
    “你道轮回是最大的恶，是被时代抛弃的窠臼。”
    “可自三代以来，又何曾见过比佛国还好的情况？日子不都这么过来了？非要说佛国不如文明觉悟，那也就罢了。”
    “不过是输了立意不高而已。”
    “凭什么你这种一人独尊的，要说的如此冠冕堂皇？”
    读取了因果，迦南看到了怨气出世的情况，知道渔叟自愿赴死这一节，但他并非渔叟，相比于渔叟所感觉的愧疚，迦南极为讨厌怨气和神王这种理所当然。
    回归后这个世界的那么多别扭，不都是因为李和？
    李和转世也就罢了，还要搞出神王，有了神王，你还要有怨气，怨恨这世界背弃了当初的承诺，变成这副弱肉强食的样子。
    那还真是好人、坏人都让你当了，加害者与被害者都让你当了。
    反正你怎样都不亏，是吗？
    神王和怨气都沉默了下，怨气非常默契的融入了神王体内，那五指山便被神王举重若轻的抬了起来，他看着迦南，说道：“和尚，你又何必装糊涂呢？”
    “那怨气，真的是一人的吗？”
    迦南面色阴翳，声音低沉说道：“正是因为我知晓，所以才不愿意承认。”
    “若只是一人之怨气，他自当有无数理由，而我自当无可辩驳。可事实是什么？”
    “是你们连他死了，都不让他安生。”
    “你们这些卑鄙，无耻，虚伪的……懦夫！”
    “我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”
    “我们这样的英雄和脊梁太多了，多到将民众保护得如同温室里的花朵，如同慈母溺爱败坏的儿子！”
    “自古百姓最愚昧，自古百姓最无罪。”
    “可要我说愚昧是真，无罪就是笑话。”
    “如果说古代真是无能为力。”
    “可自幻想时代以来呢？”
    “你们不是观察者吗？你们没有决定人类未来的力量吗？”
    “你们有！”
    “可你们做了什么？”
    “你们在幻想时代选李和为人皇，因为他足够强，足够保护你们。”
    “你们难道不知晓他根本就不会当领导？你们难道就不知晓他即便不是人皇，也依旧会这么强？”
    “你们知道，可是你们依旧选了他，而非是可以改制，可以引领文明的人。”
    “因果早早就埋下。”
    “属于你们的恶果开花了，你们却又开始怨了？怨这世道不公，怨自己受了欺骗，怨也就算了，又托他出来，再次扯着他的旗帜。”
    “好。”
    “就算回归了，幻想时代的事情不去说他，那么回归之后，你们怎么做的。”
    “李新徳站出来了，你们选他了吗？”
    “即便不选他当人皇，可只要人心向背，你们多支持他一点，哪怕是一点，审判委员会还真能拦着革命军不成？”
    “最后不过是革命军取代炎帝国，而我们与革命军妥协罢了。”
    “可结果呢？”
    “我们仅仅维持对幻想的镇压，革命军就失去夺取天下的可能，你们这些世人，其实内心，并不喜欢革命军那一套啊，呵……这也不是第一次了。”
    “也正因为你们这样，所以周瑞才会有转变策略，让你们看看没有革命军制衡的世界，所以任侠才故意不把李新徳接回来，让你们看看这世界没了李新徳究竟会怎样。”
    “你们看了，你们又委屈了。”
    “呵呵，委屈也不是不可以，那你们自己努力啊。”
    “李和就在那里，圣王宇宙理论，文明觉悟三部曲。”
    “那么多东西，可不仅仅是一个理论框架，更是有一整套详细的理论依据和策划应用在里面。”
    “如今的李和找到方向了吧？”
    “可你们呢？你们把人皇位格给他了吗？”
    “你们没有。”
    “好，你们不相信李和，可你们相信任侠吧？”
    “毕竟任侠也让你们做了选择的。”
    “可你们怎么做的？”
    “你们支持任侠，但仅仅支持他跟神王死战来保护你们而已。”
    “你们压根就没有让任侠担任人皇击败神王主导世界的意思。”
    “你们其实都在抗拒任侠。”
    “哪怕是联盟的那些受了实惠的人，都在抗拒。”
    “你们自己的私心，自己的虚伪和无耻，导致了今天的一切。”
    “种什么因，得什么果。”
    “又凭什么怨？”
    种什么因，得什么果。
    革命军当初为何失败？因为人们觉得这样的“盛世”就很好了，没必要闹革命，也没有必要搞得那么认真，真均贫富了，吃大锅饭了，怕是不太好。
    曾经的生产力落后所造成的影响，还有几十年来西人不遗余力的舆论洗脑。
    人们已经将均贫富和穷苦生活划上了等号。
    于是乎，一想到曾经的生活，就纷纷摇头，抗拒革命，再说，炎帝国又没有做错什么？过去那么多年，不都是这样的？
    而且，如今日子正好呢，闹成乱世还怎么过日子？
    想法很多，理由很多。
    总之，革命军的失败是李新德不够强吗？或许，他要是有李和前世那么强，也就没有这些麻烦事了，但对抗起审判委员会来，革命军是有资本的。
    真正让革命军失败的不是审判委员会的绝对力量，而是民心。
    这一关键点。
    早在李和出江城入罪恶之都的时候，就已经听姬长生他们讲得清清楚楚，也越是直到这些关隘，越是明白周瑞、任侠两人这些年的布置，一手将局势推进到这一步是何等厉害。
    这些暂且都不论，只论人类的选择。
    他们在革命军的时候没有选择李新德，因为他们举得平安过盛世就很好，他们在知晓文明觉悟的理论后也不愿意选择李和，哪怕他曾经是人皇，这一世重新拿回人皇位格，就算不能恢复力量，但局面也会豁然开朗。
    但，他们没有选。
    到了任侠这里，任侠曾经说与神王这战是二八开，这二成胜算在哪？并不在他对神王出剑的时候，从他出剑开始，他就已经输了。
    他真正的胜率在联盟。
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    任侠真正的胜率在联盟。
    然而，四个月的时间或许太短，也或许他们虽然处在平均分配的制度下，但却其实并不真心认可和喜欢这个环境。
    他们崇拜的是任侠，而非制度。
    他们“心猿意马”不定，却偏偏要“守着规矩”，内心对于美好生活的向往，让很多人对不甘于平均的现状。
    凭什么我这么聪明，要跟那些蠢货一个待遇？
    凭什么我做了这么累的活他却那么轻松，又要享受一样的待遇？
    其实也不是绝对的平分。
    而是根据按劳分配等等原则，只是其中差异不大，而这“细微”的差异，让人不爽，因为人心不足，这点差异如何能填满欲壑？
    所以……
    他们其实并没有发自内心的去支持任侠，更不会有明确知道自己在做什么，自己在支持什么，更遑论选任侠当人皇了。
    他们没有这么选，甚至连选人皇的念头都不曾有。
    那么。
    任侠又如何去回应世人的这份期盼呢？他有着再高的变动率，他对文明的理解再深，他即便拿得起文明之证，但他终究不是人皇。
    所以，他败了。
    世人的愚昧，迦南一次又一次的看在眼里，分明就是他们支持谁，谁赢。
    分明就是他们知晓什么才是光明的方向，可是他们自己并不情愿去拥抱光明，归根结底就是两个字——愚昧。
    从古代社会到现代社会。
    从旧时代到经历了幻想时代的今天，民智……开了吗？
    答案是没有。
    没有经历过长生革命，不知道自己活着到底是谁，从哪里来，到哪里去，都没有活个明白，哪里又能做出正确的选择呢？
    正因为如此。
    迦南觉得对世人寄予厚望就离谱，是不可能成功的路线，他翻遍佛经，更是找不到如何让世人都开启智慧的方法。
    文明的觉悟三部曲或许是行之有效的。
    但显然不会有足够的时间和条件去实行，人类根本就看不了那么远，即便是看到了，也不会愿意去做的。
    毕竟，人，真的管得住自己吗？
    我们先来问一个问题，你拥有的什么东西，是自己的？