妩媚的人生

    
    正文：
    在《红楼梦》里，焦大作为配角，作者只给了他两次出场的机会。一次是第七回醉酒骂人，一次是第八十八回为贾府被抄大哭。尤其是第七回的骂人，总是被人津津乐道。可见，他骂的实在精彩！作者写焦大骂人这个情节，究竟有什么样的用意呢？
    我们先看一下焦大骂人的原因。
    [因天黑了，尤氏说：“派两个小子送了秦哥儿家去。”媳妇们传出去半日。秦钟告辞起身，尤氏问：“派谁送去？”媳妇们回说：“外头派了焦大，谁知焦大醉了，又骂呢。”尤氏秦氏都道：“偏又派他作什么？那个小子派不得？偏又惹他！”]
    可见，焦大骂人的起因是管家赖二派他去送秦钟，他不愿去。他是这样骂赖二的。
    [“不公道，欺软怕硬！有好差使派了别人，这样黑更半夜送人就派我，没良心的忘八羔子！瞎充管家！你也不想想焦大太爷跷起一只腿，比你的头还高些。二十年头里的焦大太爷眼里有谁？别说你们这一把子的杂种们！”]
    尤氏说：[“……连老爷都不理他，你珍大哥哥也不理他。因他从小儿跟着太爷出过三四回兵，从死人堆里把太爷背出来了，才得了命；自己挨着饿，却偷了东西给主子吃；两日没水，得了半碗水，给主子喝，他自己喝马溺：不过仗着这些功劳情分，有祖宗时，都另眼相待，如今谁肯难为他？他自己又老了，又不顾体面，一味的好酒，喝醉了无人不骂。我常说给管事的，以后不用派他差使，只当他是个死的就完了。今儿又派了他！”]
    以上可知：
    其一、焦大醉酒骂人是常态。原因可能是尤氏以为的居功自傲，不愿被人随意使唤；也有可能是焦大作为贾府家业创业的有功之臣，对贾府后人以及下人们败家行为感到不满，感到愤怒而有意为之；还有可能是焦大作为贾府创业者对贾府的未来感到担忧和痛惜。当然，还可能是焦大对贾府后人不尊重为贾府立过汗马功劳的功臣，感到愤慨。
    其二、晚上派焦大送秦钟，是管家赖二故意的安排。因为尤氏专门安顿过“以后不用派他差使，只当他是个死的就完了。”所以，赖二在晚上支派焦大送人，是与尤氏的交代违背的。赖二为什么故意违背女主子的交代，书中没有说。原因，既可能是赖二对秦可卿不满，故意将送秦钟的事情安排给喝醉酒的焦大，引焦大骂人，借焦大之口，表达自己的不满。也有可能是焦大一向以功臣自居，倚老卖老，经常对他这个年轻的管家不买帐，所以焦大故意在晚上支派焦大，引他骂人，让主子主妇们厌弃他，由此收拾了他，或者正如凤姐所说，把他远远的送到庄上去。这样，赖二这个管家以后办起事来，就少了阻碍。不然，因为有焦大这个刺头起混，不听话，搞的他树立不起威信来，也不好管其他人。所以，这就是个赖二排除异已的行为。还有可能是赖二知道尤氏一向软弱可欺，连贾珍也一向不把她放在眼里，他深得贾珍信任，就是得罪了尤氏，也无关紧要，正所谓奴大欺主。借此在其他下人眼里显示自己的地位和权威。另外，相关的人还有来看望秦可卿的凤姐和宝玉，他们有自己的车轿跟随从。赖二故意支配醉酒的焦大，引他骂人，如果是专门让他们听的，就是有意在张扬宁府的不堪。对他来说，并无好处，可能性不大。换个角度理解，凤姐跟宝玉就算知道了宁府的不堪，想管也管不了。所以，赖二的行为也不好理解为伸张正义。
    其四、通过尤氏介绍焦大的过往，让我们知道了贾府的创业史。知道了创立这份家业的艰难困苦，来之不易。用这样的创业史跟贾府后人挥金如土，厚颜无耻的行径互相对比，表达了创业与守业之间叫人啼笑皆非的关系。特别是这段创业史写在贾珍竭尽所能，操办秦可卿丧礼之前，其对比效果更是醒目。让人看了，更感到触目惊心，痛惜万分。
    其五、焦大是贾府历史的唯一见证者，他的一生，既见证了贾府的创立，也见证了贾府的历史变迁，最后八十八回的那一哭，又见证了贾府的灭亡。所以，作者才让他的年岁活的那么大。由此看出，作者安排他做一个醉生梦死的酒鬼，也多半是隐喻贾府几代人那醉生梦死的生活。安排他在夜色茫茫中送秦钟回家，也可能有给贾府“送钟”的隐喻。
    我们接着往下看。
    [凤姐也起身告辞，和宝玉携手同行。尤氏等送至大厅前，见灯火辉煌，众小厮都在丹墀侍立。那焦大又恃贾珍不在家，因趁着酒兴，先骂大总管赖二，说他：“……”正骂得兴头上，贾蓉送凤姐的车出来。众人喝他不住，贾蓉忍不住便骂了几句，叫人：“捆起来！等明日酒醒了，再问他还寻死不寻死！”那焦大那里有贾蓉在眼里？反大叫起来，赶着贾蓉叫：“蓉哥儿，你别在焦大跟前使主子性儿！别说你这样儿的，就是你爹、你爷爷，也不敢和焦大挺腰子呢。不是焦大一个人，你们作官儿，享荣华，受富贵！你祖宗九死一生挣下这个家业，到如今不报我的恩，反和我充起主子来了。不和我说别的还可；再说别的，咱们‘白刀子进去，红刀子出来’！”凤姐在车上和贾蓉说：“还不早些打发了没王法的东西！留在家里，岂不是害？亲友知道，岂不笑话咱们这样的人家，连个规矩都没有？”贾蓉答应了“是”。众人见他太撒野，只得上来了几个，揪翻捆倒，拖往马圈里去。焦大益发连贾珍都说出来，乱嚷乱叫，说：“要往祠堂里哭太爷去，那里承望到如今生下这些畜生来！每日偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？咱们‘胳膊折了往袖子里藏’！”众小厮见说出来的话有天没日的，唬得魂飞魄丧，把他捆起来，用土和马粪满满的填了他一嘴。]
    以上可知。
    其一、这个曾经主动喝马尿，省下水来救主子的焦大，如今却被主子的后人捆绑起来，塞了满嘴马粪！看了，实在叫人心酸。他受到这样的折磨，只是因为他看不惯贾府后人的败家行为，说了几句实话，发了几句牢骚而已。言词固然激烈，但却都是字字溅血的酒后真言！特别是他那句“咱们‘白刀子进去，红刀子出来’！”的慷慨之言，既叫人感觉气势磅礴，又叫人感觉悲壮万分！
    其二、焦大骂人，只是喝醉了才骂，清醒时却不骂。醉话常被人当成瞎话，胡话。作者这样安排焦大的言词，给人一种似假还真，似真又假的效果。正所谓会听的听门道，不会听的听热闹。正因为焦大是喝醉了骂，这话让没醉的主人听了去，纵使尖刻，但似乎也没有处置他的道理，因为等他酒醒的时候，他全可不认帐。所以，焦大纵使骂了那么难听的话，还可以留在宁府里继续冷眼看他们胡作非为。可见，焦大这个人，平日里是清醒的看，糊涂的骂。这样才成了宁府里的一个不倒翁。
    其三、焦大的存在，最像贾府的一部“史记”。贾府从创业，发展，到灭亡，完完整整都被他看在眼里，记在了心里。
    我们看一下他八十八回的那一哭，虽是续书，让人存疑，但也可以作一种理解吧。
    [焦大见问，便号天跺地的哭道：“我天天劝这些不长进的爷们，倒拿我当作冤家！爷还不知道焦大跟着太爷受的苦吗？今儿弄到这个田地，珍大爷蓉哥儿都叫什么王爷拿了去了，里头女主儿们都被什么府里衙役抢的披头散发，圈在一处空房里，那些不成材料的狗男女都象猪狗似的拦起来了。所有的都抄出来搁着，木器钉的破烂，磁器打的粉碎。他们还要把我拴起来！我活了八九十岁，只有跟着太爷捆人的，那里有倒叫人捆起来的！我说我是西府里的，就跑出来。那些人不依，押到这里，不想这里也是这么着。我如今也不要命了，和那些人拚了罢！”说着撞头。众衙役见他年老，又是两王吩咐，不敢发狠。便说：“你老人家安静些儿罢。这是奉旨的事，你先歇歇听信儿。”]
    大家看他的哭述里，全是贾府被抄的实录。所以说，他就是贾府一部活着的“史记”。
    其四、焦大有一个很明显的特点是骄傲自大，或者叫居功自傲。所以，他做事有一种趾高气扬的架势。让贾府的主子和下人们都厌烦。他的样子，很像那些做了一件辉煌事，就躺在上面享受起来，再也不思进取的人。是一种典型的靠吃老本生存的人。这种人由于不能与时俱进，终究要被新生事物所取代，渐渐失去生存的空间。他的不受人待见，告诉我们，做人要谦逊，要不断进取才好。
    其五、焦大的故事里，暗含着皇帝与开国大臣，创业者与守业者的双重隐寓；以及任何事物都有产生，发展，消亡的历史规律的揭示；甚至还有与人相处的艺术。所以，意义深广，耐人寻味。
    其六、作者写焦大骂人，还有一个目的是骂给凤姐宝玉听。在书中，这一骂的作用主要是帮宝玉开情智。就全书来说，这一骂的作用是揭露东府只有门口两个石狮子是干净的现实。即，“每日偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”。这些人生活的糜烂，已经到了深入骨髓，不可救药的地步。
    综合以上可知，焦大虽是个配角，又只出现两次，还是一个小人物，但在他身上，作者凝练和浓缩了厚重的历史与现实，所以被人津津乐道，很值得我们研究，帮我们汲取生活的营养。
    （本篇完，请接着看下一章）