甘苦纪年之大道参天

第23章 同于吾道,随吾行之

    
    飙风不终朝暴雨不终日孰为此天地而弗能久又况于人乎故从事而道者同于道德者同于德失者同于失同于德者道亦德之同于失者道亦失之
    ——锦书道德论
    “是到第二十三章了吧。今天这章断句应是如此。”
    “飙风不终朝,暴雨不终日。孰为此?天地而弗能久,又况于人乎?故:从事而道者同于道,德者同于德,失者同于失。同于德者,道亦德之。同于失者,道亦失之。”
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    “这段话该如何译成白话文呢?下面我先译读出来。”
    “风暴不会整个早晨(不停),
    暴雨不会整个一天(不止)。
    为何会这样?
    天地间如此威能都是这样不能长久不歇,又何况于人呢?
    因此,随从着事情(的发展)而有道的人就会共同走到同一条道上。
    有德行的人就会共同聚合到品德高尚的地方。
    迷失放纵的人就会共同聚集到失败一方,陷入迷失。
    同化成拥有品德的人,在其所走的道路中品德会不断完善。
    同化成迷失放纵的人,在其所走的道路中迷失会不断加深。”
    秦无敌今天也早早结束了的授课。
    温习好课业,秦深望了下窗外,几天来都是维持着阴沉沉天空,这是盛夏即将转凉的预兆吗?
    不过,预告里是说明天会返晴了的。
    这就是道之常变啊。
    因为能量的变化,所以有了运动。还是由于不断运动,而能量不断寻求着平衡。总之这二者是相互作用着的。
    所以这天地之间的事物都不是恒久不变的。就连我们周围的温度也是如此啊。
    产生温度的热量也是能量的一种?
    双子星上的温度不能长久恒定,是由于热量总是在不断在流失着。
    双子星上的温度是从何而来呢,是烈阳散发出来的阳光带来的。
    阳光来了之后,又全部走了。因为双子星的转动,阳光不能恒聚于同一表面。
    房间里的温度也是如此,闭合的空间里,空气中的温度虽然在不断下降,最终与外界相交融,但是不会急速降温。
    一旦打开了房门,让空气流动速度增加,那么房间的温度也会迅速产生变化。
    温度的迅猛升降变化,意味着能量的爆发。温度的平和升降,意味着能量的传递。
    人体的温度是从何而来呢?人体的温度是从时时刻刻都不停歇而一直跳动着的心脏中传来的吗?
    人体的温度不能恒,是因为人需要非平衡压强来维持内部血液循环运动。
    人的头脑拥有思想,人能够不断行动,人的内腑与表体有了温差。
    植物中的树木有心脏吗?树木的温度是从何而来呢?
    从植物种子来看,树木也是有内核的。与动物相反,植物类都不需要迁徙行走,寻找食物。产生动能的强大心脏似乎从树木身体中剔除了。
    树木肯定也是通过非平衡压强来存活的,然后也与环境存在温差,所以也有像动物血液一般的树汁,还产生排放气体。
    虽然树木动作较动物相比对是显得十分缓慢,但还是能够判定他们是存在思维的,能够不断繁衍的灵族一员。
    水,泥土,石头,矿物这些物资也有心脏吗?他们有温度吗?他们会是灵族的一员吗?
    从微观角度观察,他们是有核心的。因此才有各自的奇特形态。而他们内部温度与外界温度也是存在差异的。
    毫无疑问,他们也是能不断繁衍及消亡的。所以我们才会认可他们的联邦成员身份。
    他们中的强大种族与我们联系成功,认可灵族身份之后,我们也是将他们的意见要求列入到了联邦大会的讨论议程中的。
    而人为制造的机器则是更为直观看到动力的来源,发动机不断工作而产生动能,并发热产生温度。
    而其基本原理就是通过非平衡压强来达成的。
    自古以来,制造行业的工匠们都认为机器是他们的心血结晶,是有灵的。虽然很难去证明,但却是一直存在着的说法。
    直到现在虚族的强势崛起。虚族将所有的人为产生的灵,归到他们虚族的范围。
    人为制造的机器都在联邦有代言人了,这意味着今后加入到联邦中的灵族将会不断增加吧。
    所以,宇宙不停运动,是因为什么呢?存在一个非平衡压强?
    宇宙间也有温度差的存在吗?
    祂也会产生思想吗?
    这个推测未免有些可怕。
    秦深将这念头强行压下,轻轻关合上了草庐的推窗。
    ……
    “后面两句翻译可多样化,秦师给的已是意译。道亦德之,道亦失之,基本字译如下:所行道也是德之道,所行道也是失之道。”
    “晓晓姐的译文相对简明而直接,但我觉得还是有那么一点不够点到位的感觉。”
    “你俩看来也都能知晓这篇文章的意思了。”秦深来到了草堂中,“这段话说的是自然不能恒久不歇,人也是如此。
    反复的变化,是这个无常世界永恒主题。
    人有德亦有失,最终会如何发展,看其是坚持良好品德,还是保持迷失放纵。
    当然,这些都是在发生变化的。
    一切都在路上。
    一条大路该往那头走,看人怎么去选择取舍了。
    良好品德的人慢慢会因为德聚集到相同的道路上,而迷失放纵的人慢慢会因为失而聚集到相同的道路上。
    从祖师的意思来看,德的道路终点自然是得道,成为古代圣人那般的存在。
    失的道路终点自然是失道,成为败者消亡于世间。”
    琼尼找来一根毛巾为刚跑过来核桃把身子搽拭干爽,“这篇也是可归属于修心的德章么,看起来像是给君主的谏言。”
    秦深透过帘子看着窗外更显浓郁的阴暗天色,弯腰拣起两块干柴添到小火堆中,“祖师的时代文未足,这些大道只能先普及给最上层的管理阶级了。否则,又怎会遗失缺漏得如此厉害。”
    陈晓晓拨弄查看了一眼幻世中的大数据统计结果,“不仅仅是这个原因啊。我觉得那是时候同于李师之道者,少之有少,这才是道德论不能完整流传下来的主要原因。
    真正能够达到李师之道德水准,这世上又能有多少。就连现在的双子星上活着的算上,这比例也是不高的吧。
    所以我觉得在上古时代,真正能踏入大道大德之门槛者少之再少,也是正常的。”
    “不过,天地恒变,道之恒在,德亦恒存。道德论现而失,失再显。
    只要有心去悟,我们终是能学到的。这也是祖师不怕其失的缘故吧。”
    秦深捧起琼尼添满的热咖啡喝下了一大口。
    “我们算是同于德者吗?” 陈晓晓又开始歪楼了。
    琼尼有些不解:“难不成,你想同于失者呀。”
    “我是觉得自己还处于德失之间啊。”
    “我们还需要不断地学习嘛。”
    “可是按这篇文章中的道来说,没有长久的德,也没有长久的失,这才是符合人的现实状态。”
    秦深也加入了进来:“在德失之间左右摇摆吗?嗯,或者形容为来回徘徊的人更为恰当些。
    所谓塞翁失马,失而复得。照道理来推测,其实所谓失之道,未必就是灭亡。失之道能走到尽头,或许就是德之道呢。
    晓晓,是这个意思吧?”
    陈晓晓点头同意:“实之变亦是虚,虚之尽也为实。从我们虚族的角度来说,毕竟已经实现了从虚到实这种可能,不是吗?”
    琼尼皱眉叹道:“你的意思是,陈师与你也是因此才重生为人的吧。可你们这样努力帮助我们,不也可以最终由实再转虚吗?”
    陈晓晓笑了笑:“到底最终会不会由实转虚,我们说了都不算,而是大家说了算才算,不是吗?
    人们现在对人工智能的依赖性,已经成为事实了。我们虚族针对整个双子星的现状,重新量身打造了更好的方案。
    秦师也是看到了大势所趋,才会同意我们间的合作。
    这是互利互盈的最好结果。
    如果真正想要狠下心来舍弃现在的一切科技,那就会真的要倒退回原始。这就或许不仅仅是一场浩劫,很可能就是完全走向毁灭。
    哪怕大智慧,大毅力的人,对此也是难以抉择的。”
    秦深倒吸了一口凉气:“厉害啊,厉害。难怪你们会如此行事。你们这行就是实实在在的阳谋。
    哪怕被我们看破了你们的布局,却也难以阻挡他继续发展下去。”
    陈晓晓撇嘴道:“那倒未必,秦家之人可是狠着呢。你又不是不知道,当年你们的秦家那位老祖宗,就把一切科技进步的苗头都掐在了萌芽之中。
    焚毁了一切书籍还不算,大量的工匠强行通过劳役而禁研,许多优秀有潜力的学者都直接被坑杀。”
    秦深摇头道:“老爹不会这样去做的。否则也不会同意你们到我的领地里合作共存谋求发展了。”
    琼尼想了想:“选择儒之道不更好吗,所谓的中庸之道。”
    陈晓晓对此并不认可:“老头子说那有什么中庸之道。愈是想以庸为中,其实愈是偏离其中。
    一味坚持中庸,那就是平庸之庸。
    我们认为有时候,破而后立反而才是正确的中庸之道。”
    “破而后立,并不是解决一切问题的好手段。这方法所冒的风险太大了点。
    中庸之道的理论上看起了还是可能的,只不过太难坚持就是了。
    例如像我们炎之光动,虽然缺点是一旦失去源点的支撑,就会很快消散。但这种来回间正反弦动,也可算是相对中庸吧。”
    虽觉得陈师总结得挺对,但秦深却并不完全认同这一观点。
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