天下风云志

    
    “阿弥陀佛.....”
    一个十几岁一身灰衣的年轻僧人来到了幕府的马车前，身后还跟着幕府早已经派来安排礼佛事宜的小厮。
    张妈妈看到有人过来了，不由松了一口气，也不在管任性的大小姐，赶忙跑到老太君的马车旁边伺候王老太君下车。
    慕倾城最终也没有读成她所谓的读书，率先跳下了马车，其余幕府的主人们也在仆妇们的搀扶下，依次下了马车。
    深秋的早上，在香火旺盛的祥云禅寺的山门前已经熙熙攘攘的排上了前来敬香的马车和仆妇，山门前和上山的石阶早就清扫过了，还泼了水，平日在此叫卖兜售的小贩早就开始了营生。
    不大一会功夫，一乘蓝顶黄边的轿子边还有两个丫鬟抱着熏炉仔细的驱走轿子中的异味，另外二顶青的色轿子也早已安排妥当，此时天色正好，朝阳刚刚开始展现它温暖的一面，衣着华丽的慕二夫人和儿媳刘氏搀扶着王老太君就在丫鬟婆子的簇拥下分别进了轿子。
    作为千年古刹胜地，小灵山脚下本就有为方便香客自发形成的街市，沿街边远远的也有人看热闹，这大户人家出行就是气派，只是去个祥云禅寺就这样的排场，还不知道这香火钱要花掉多少呢？
    “这是谁家女眷出门啊，咋这样大排场？”一个精壮的汉子，跟边上的做买卖的小二打听，这小二上下打量了他一下，只见这人年岁大概三十多岁左右，或许常年劳作，皮肤粗糙，一脸的沧桑模样。
    领着一个四五岁左右的小娃娃，已经是秋末初冬了，特别是早上的风还是冷冷的，父子两也只穿着一件长褂，可见身体健壮，或者说囊中羞涩。
    小二一看他是外地人，不免卖弄的说道：“外乡来的吧？你这外乡人不识得，这是姑苏幕府的女眷来祥云禅寺敬香。”
    “只是去上个庙罢了，跟着的人多到风都要透不过了。”
    小二一说倒是更来了兴致，轻藐一笑说道：“你才来不知道，哪！看见那前面抬轿子穿褐色短打的汉子了吗？那是俺二叔，每年这幕府的老太太来敬香，都是定的俺家的轿子，这幕府老爷是咱们江南的豪富，有着慕财神的绰号，最重要的就是这幕府的老太太可是金陵王氏的出身，金陵王氏的这位小姐当年在闺阁可就是江宁府有名的才女，如果不是旁支的话，就是嫁给一方大员也是要得！当初慕老太爷家中尚且还不像如今显赫的时候，后来不知怎的娶了王家这位小姐，才能青云直上，十分得意的啊。”
    祥云禅寺在小灵山山岚深浓的山顶上，气魄恢宏的庙宇盖得古色古香，庄严肃穆。祥云禅寺的山门和所有的寺庙一样，这里也有三道门，但是您可能不知道，一般香客走左边的那道门，中间的门叫空门，只有出家人才可以出入。
    轿子在脚夫的吆喝下拾阶而上，沿着菩提大道不断前行，灵山胜境在众人视野中渐次展开，肃穆的群山，庄严的群雕，构成一片祥和的佛国。眼前的降魔浮雕，记载着佛祖降魔成道的故事，通体由紫铜锻造而成，肃穆而神秘。
    慕倾城耐不住性子，不顾堂姐慕梅姝的阻拦，掀开轿帘观赏眼前的降魔浮雕，慕梅姝拗不过她，只好由她去，她不经意间远眺祥云禅寺，只见它高踞于险峻突起的孤峰之上，与太湖隔湖对峙，这座古老的寺庙掩映在苍劲的古杉树下。犹如一只展翅的凤凰翱翔在天际。
    顿时觉得心胸豁然开阔，神清气明。
    一个时辰过后，轿子稳稳落在祥云禅寺前。只见金碧辉煌的琉璃瓦，朱红色的墙，巍峨的门楼庄严肃穆。门上“祥云禅寺”四个赤金大字，赫然醒目。
    寺庙门前，人来人往，大多是敬香礼佛的女眷，也有游玩的士子和求平安顺畅的商贾之流。幕府众人随着敬香的人流进入寺院之内，作为千年名胜古刹，又在江南文风鼎盛所在，祥云禅寺当然少不了历代名人留下的墨宝石刻。
    漫步在人群川流不息的祥云禅寺中，慕梅姝只见寺内许多墙壁和千年沧桑古柏树下的碑石上，还保留着许多历代名人的诗词。
    受出身至金陵王氏有着才女名声祖母的影响，自小爱好诗词歌赋的她，顿时眼睛一亮，不由得放慢脚步走马观花似的欣赏起来，但见每间佛殿门媚正中高悬金匾，门上雕刻着精美的神仙、花卉图案，富丽堂皇。
    慕倾城来过两次，对这些一点都不感兴趣，只是催促着她快点跟上，一行人在知客僧带领下，走进祥云禅寺的大雄宝殿，映人眼帘的是三尊大佛像，袒露胸膛，双膝盘坐，双手合十面泛笑容，惟妙惟肖，生趣盎然。
    大雄宝殿里，供奉着西方佛国大灵音寺的佛祖释迦牟尼，而释迦牟尼的德号叫“大雄”，所以叫大雄宝殿是佛教寺院中供奉佛像的正殿。
    “大雄”则为佛的德号，为什么叫大雄？是因为佛具足大力，能降伏四魔，四魔是指：其一，烦恼魔，贪等烦恼，能恼害身心，故名魔；其二，阴魔，又云五众魔，新译云蕴魔，色等五阴，能生种种之苦恼，故名魔；其三，死魔，死能断人之命根，故名魔；其四，他化自在天子魔，新译云自在天魔，欲界第六天（即他化自在天）之魔王，能害人之善事，故名魔。此中第四为魔之本法，他三魔皆类从而称魔也。因此，凡是寺院中之大雄宝殿，所供奉之主尊必定是佛像，而非菩萨或护法像。
    祥云禅寺的大雄宝殿倚山势而建，前墙高数丈，后墙仅三砖高，大佛端坐殿内，高达三丈，金碧辉煌，令人赞叹不已。寺内东厢房里，十八罗汉塑像姿态各异，栩栩如生。有的拈胡须，有的扇扇子，有的仰面朝天，有的闭目养神，有的盘腿而坐，还有顽皮的猴子玩耍……
    青梅俏脸上一脸的惊愕，拉着慕倾城的衣袖连连叹道：“小姐小姐，这，这真是，人间奇景都集中在这里了。”
    走过大雄宝殿便是大士殿，这里供奉千手千眼观世音。观世音对面是一尊金甲金刚，全身披挂，威风凛凛。楼上是江南都著名的吕仙楼。
    王老太君率领慕二夫人和孙媳妇刘氏在知客僧的帮助下净了手，然后拿了三炷香，慕二夫人等上前有样学样，左手拿香，右手拿烛，左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。作揖后，把香插在香灰里，然后带着慕二夫人和刘氏排成一排，双手合什，手心处呈空心状，高举过头顶，再向下至心口并默念许愿，最后摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。跪在观世音菩萨面前的蒲团上准备叩头了。
    真正信佛的人，无论到什么寺庙礼佛，拜佛前，都先要净（洗）手，香不能叫“买”而应该叫“请”。普通人敬香要用左手持（据说右手不净，普通人杀生大多用右手），三柱为自己祈福，六柱为两辈人祈福，九柱为三代人祈福，而十三是一个极致，十三柱香就是功德圆满的高香。
    上香大多以3支为宜，此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。香入香炉时应呈水平角度，曰平平安安。
    慕倾城看了一眼祖母王老太君带着慕二夫人和刘氏正在双手合十跪拜蒲团上的三个人，悄悄的歪头在堂姐慕梅姝耳旁低语道：“据说喜欢托梦的人则要在此地虔诚祷告的话，睡上一晚。听说，托梦还挺灵验呢。”
    慕梅姝翻了个白眼，没有搭理她的意思，显然是根本就不相信她的鬼话。
    见她不理睬自己，慕倾城有些懊恼，但也并不放在心上，眼珠子鼓溜溜一转，又拉住旁边一个唇红齿白敲木鱼的小和尚，好奇的问道“喂！小和尚我问你，这里为什么叫着大雄宝殿啊。”
    咚！
    小和尚倒也是耿直，见面前古灵精怪的小姑娘向他问禅，敲了一下木鱼后，然后双手合十道了一声“阿弥陀佛。”接着又缓声说道：“大雄，以佛具智德，能破微细深悲称大雄，大者，包含万有；雄者，摄伏群魔；宝者，乃三宝也，皆归此殿传持正法，我佛威力，雄镇大千也。”
    “相传有四个人碰在一起正说大话，而如来佛经过时听到。一个叫腰别树的说“天热我不怕，三伏天热很了我拔一棵树别在腰里，就可以乘凉了”；捶打井说“渴了不要紧，我一拳打下去，把地下打个井就能饮水解渴了”；路扯直说“走路弯远了不怕，两只手可以扯住两头，把路扯直就可以抄近路走了”；扒山转说“走路不需要把它扯直，能把山扒转一圈”。
    他们个自正吹大劲时，如来佛变成一老者说“你们这么大的劲，能抬起一老头才算你们行。”这四大劲不服。等老翁坐好后，四大劲就来抬，老翁坐在那里动也不动，他们使了很大的劲也抬不起。并给他们个个压的弯腰搭背、眼泛白珠。从古到今，如来佛就把他们压在大雄宝座台下面，供游览的香客朝拜。”
    ......
    接下来会有6到7章的一个小高潮，书友们可以攒起来一起看，还请看过路过的书友给个收藏和票票支持一下，拜谢。