三国之开局继承楚霸王之勇

第一百七十五章 郭嘉不死,卧龙不出

    
    接上一篇,郭嘉不死,卧龙不出。
    郭嘉死后,诸葛孔明开始大放异彩,其一生如同开挂了一般,且有鬼神相助。
    就连死后,也让人无从追查。
    诸葛亮是三国时期的重要人物,其智慧深不可测,在他身上有很多神奇的传说,其中最蹊跷的就是他人生的最后一计:“棺材南抬,绳断便葬”。
    话说诸葛亮第五次北伐的时候,与老对手司马懿对峙于五丈原一百多天。
    期间诸葛亮想要抢占北原未能成功,想激司马懿出战,司马懿宁愿收下诸葛亮送的女人衣服都不应战,各种痛骂激将都没法达成目的,两军只好这么僵持下去。
    本乡本土的司马懿,能悠闲自在地等下去,而远道而来、客场作战的蜀军却不能在外面搞长期旅游,于是诸葛亮陷入了极度焦虑。
    再加上他工作繁忙,蜀汉政权上下事无巨细,大大小小他都要过问,诸葛亮的身体终于经受不住,病倒在了军中。
    眼看药石无医,诸葛亮用上了半仙的手段,点七星灯阵祈祷续命,并且安排最信任的姜维护法保灯不灭,要向上天再借10年性命。
    这种法术需要7天的时间,前6天都平安过去了,姜维很高兴,以为丞相能度过这一劫。
    不料到了第7天,司马懿忽然提兵来攻。军情紧急,大将魏延匆匆忙忙的来禀报,进入帐中时不慎扑灭了七盏油灯,气得姜维当场拔剑要砍魏延!
    倒是诸葛亮很看得开,当晚交待后事,第二天就平静地去世了。
    主帅不在了,北伐的军事行动自然无法继续下去。蜀军沿途故布疑阵,秘不发丧,整顿军马从容撤退。司马懿怀疑有诈不敢追击,一路放任蜀军离去,这个便是“死诸葛吓走活仲达”。
    撤退的军事部署,诸葛亮玩得漂亮,至于对自己的丧事安排,竟然也是摆弄得神神秘秘。
    据诸葛亮交代,自己身后一切从简,不必厚葬,下葬时只需要挖一个墓穴,棺木能够放进去就足够了。身上穿的也是平常的衣服,不要其他陪葬品,只要往他口中放七粒米,手中放一枚铜钱即可。并且不立坟碑,墓前也不栽树。
    只不过在下葬地址上,诸葛亮大概指定了一个范围,就在汉中定军山,令人“棺材南抬,绳断便葬”。
    后主刘禅很尊重诸葛亮,痛哭一番后依照相父的愿望,许下重赏,派四个人抬着棺材往南边走,在哪里断绳,就在哪里下葬。
    可他万万想不到,这四个人抬着棺材往南边走了三天三夜,棺绳都丝毫没有要断的样子!
    四人不耐烦起来,凑到一起合计起来串好供词,就拿刀把绳子割断,将诸葛亮的棺木就地下葬了。完事后,他们假模假样地拿着绳索,回来找刘禅讨赏。
    刘禅也不细看,留下绳索,给了他们每人几百两银子,打发他们回家。没一会儿,姜维来找刘禅商议事情,刘禅就顺口把这事儿讲给他听,姜维一看绳子,说断口整齐,不是磨断的,是用刀具割断的。
    这还了得,明目张胆的欺君啊!
    刘禅大怒,命人抓来那四人,拷打之下问出果然是他们搞的鬼,一气之下把这四人全杀了。可刚杀完问题就来了,还没问他们把丞相葬在了何处呢?咋把这最重要的事给忘了,真是愤怒令人失去理智啊!
    从此之后,诸葛亮具体葬在哪里就成了个迷,只知道在汉中定军山。可定军山那么大,诸葛亮生前又交代不立坟碑,墓前也不栽树,往后逢年过节到哪里去祭拜啊?只好整块山头一起磕头了。
    那么,诸葛亮下这道遗命,究竟有何意图呢?
    亮粉们认为,诸葛亮早已预料到了后来发生的事,他知道那四名抬棺人会做什么,也知道刘禅会怎么对待他们。其目的,就是为了不让任何人知道他葬在哪里。
    于是又产生一个问题,为何诸葛亮要把自己的身后事,搞得这么神秘?
    答案很简单,被盗墓贼给吓的。
    古人事死如事生,西汉、东汉都流行厚葬,再穷的人家也会想方设法给逝去的亲人多一点陪葬,好让他们在地下过得舒服些。比如头几年出土的西汉海昏侯刘贺墓,搁里头的铜钱和黄金,那可真是海了去了。
    这股厚葬之风,到了三国时期发生了很明显的偏转,诸葛亮、司马懿、曹操等风云人物,个个都推崇薄葬,还对所葬之地千方百计做足了保密措施。
    对于我们这样一个对祖先十分敬重的民族来说,这其实是不太正常的,不知道墓在哪里,子孙后代就没有办法到坟前祭拜。古代多少人家拼死都要生个儿子,不就是为了死后坟前能有一柱香吗?怎么他们意识这么超前,竟然不稀罕?
    究其原因,不是他们思想开明,而是在防盗墓贼。
    三国时的盗墓行为是极为猖獗的,董卓、孙权都干过这档子缺德事,而将盗墓搞成集团化运作的,正是曹操!为此他还专门设立了摸金校尉、发丘中郎将这些职务,盗墓养军。
    事情传开,曹操自然是被骂得狗血喷头,上了年纪的人们也暗自思量,为了死后的安宁必须薄葬,必须保密下葬的地址。就连曹操自己,也无法保证千百年后的盗墓贼还给他面子,造了足足72座疑冢。
    搞清楚了这些背景,也就明白诸葛亮也是为了死后不被打扰,才会有这最后一计。
    不过,这个既神秘又精彩的故事,和诸葛亮身上其它的很多神话一样,都只是《三国演义》的艺术加工。正史中诸葛亮只表达了薄葬的意思,也指定了定军山,却没让人“棺材南抬,绳断便葬”。
    但和演义相同的是,诸葛亮的墓葬在哪里,大概只有具体操办他后事的姜维清楚,姜维没留下相关资料,也就无人知道了。陕西的武侯墓、四川的武侯祠,都只是纪念性质的建筑。
    本书,诸葛孔明也将开辟新的道路。
    
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