从敖丙开始的神级选择

第三百八十三章 巫山

    
    苏橙也算是怀疑人生了……
    现在看来,孔雀很有可能也不完全是因为控制不住自己心中的情感什么什么的。
    有可能,这货也是想趁此机会报复一波魔罗……
    还真是腹黑呀。
    不过苏橙也不想纠结这个问题了,无奈地叹了口气道:“总之,灵雀,现在你还不是时候出来。就算你有了魔罗的身体,可是仍然没有对这十二品灭世黑莲进行更好地体悟。”
    “若是如此的话,等以后这黑莲中的意识出了什么问题的话,那也是大为棘手。何况魔罗万一到时候反应过来,用什么压箱底的手段将你们的躯体再次互换什么的——若是在关键时刻,未免是一个不大不小的麻烦。”苏橙说道。
    孔雀对于这次他说的话倒是深以为然,点了点头说道:“我知道了,敖丙道友。既然如此的话我就再加紧工夫仔细地体悟一番这十二品灭世黑莲的威能,争取让自己的真灵彻底掌控这件法宝。哼……魔罗,你对我的所作所为,总有一天我要让你连本带利的还回来!”
    孔雀说出这句话的时候眼露凶光,浑然不似之前的乖乖样子,看的苏橙都是眼皮一跳……
    看来,是真不能够得罪女人呀……
    ……
    ……
    苏橙与孔雀又进行了一番分说之后,就离开了。孔雀虽然还想再趁此机会温存一番,但是苏橙却没有这个心思了。
    因为现在更重要的是另一件事情。
    离开十二品灭世黑莲之后,为防万一,他讲十二品灭世黑莲收到了精神海当中,以灵珠印记和空间之灵将其禁锢在其中。
    毕竟,之前将这东西放在了山河社稷图中,没想到魔罗都出现了这种问题。再放到其他地方,苏橙怎么可能会放心?
    只有自己的精神海——那里有灵珠印记,连玄元控水旗中的冥河血祖真灵都没有发挥的余地,更被说是这十二品灭世黑莲了。
    所以放在这里,苏橙十分地放心。
    做完了这一切之后,苏橙就盘腿坐下,等待袁洪到来。
    若说袁洪也是真的没什么好的遁光之法,足足又等了盏茶时分,袁洪才姗姗来迟的赶到了,还带着一大篮子的桃子。
    你这样我很尴尬呀?你是觉得我的时间太短了吗!?
    苏橙很生气的瞪了袁洪一眼,让袁洪觉得一阵莫名其妙:“师父,你好像不开心?”
    “……以后你叫我龙主,公子,少爷,三太子都行。请别叫我师父。”苏橙说道。
    因为,每次听到这只猴子叫自己师父,苏橙总会觉得一种奇怪的违和感。
    就好像,自己不是成了敖丙,而是成了唐僧一样……
    “好的师父。”
    “……”
    苏橙无奈地拍了拍袁洪说道:“行了,猴子,你这速度太慢了,不行呀。我来传授你一门功法,让你的速度提升一点。”
    说着,猛地拍向了袁洪的脑门,一阵光芒激闪,顿时让袁洪的脑海中社鞥成了一门功法的图形。
    正是纵地金光术!
    纵地金光虽然比不上筋斗云,也不如真正的腾云驾雾之法,但是目前为止苏橙自己其实都没有什么快速的移动方法,所以就只能传授这门功法了。
    纵地金光飞行速度较慢直线有轨飞行,但是,至少还是在遁术之上的。
    所以袁洪学了之后,速度确实提升了许多。两个人也很快就向北方继续赶路。
    在袁洪的带路之下,苏橙可以说是轻车熟路。很快就赶到了北方朝歌境内。
    在天上,苏橙隐约能看到朝歌城里面人声鼎沸,人人都是一片欢声笑语,百姓也是安居乐业的。完全没有《封神演义》中所记载的民怨载道的感觉。
    不过他也没有仔细体悟。毕竟,朝歌城内虽然繁华,苏橙也的确是想要下去查看一番。但是现在还不是时候。
    现在当务之急,还是去看一看袁洪所获得功法的那个巫山到底是什么地方。
    于是两个人没有逗留,继续向北方前往,很快就赶到了朝歌的边境,再往北方,就出了人族的范围之内。
    这样行了能有五天左右,远处终于隐约显出了一座高山。那座山上可以说是煞气凛然,隐约还有结界的痕迹。即使是身处于较远的位置,苏橙也能够感受到山中的拒绝之意。
    “师父……额,龙主大人。那里就是巫山了!”袁洪指向巫山说道。
    “哦?那便是巫山吗?”
    苏橙看着巫山皱了皱眉头。巫山,确实有一股与他身上气息极为温和的气息,就好像是……玄烛天火所必要的巫族的血脉。
    等等,巫山……难不成,这巫山就是巫族当年的根据之地?有可能呀……
    “巫山”之名源自上古时代今山西晋南一带的宗教神话“巫咸山”,而不是“巫山县之山状若巫字”!随着“山西巫文化(即晋巫)”在南方的传播,中国历史上很多地方都曾有过“巫山”记载。其中,长江三峡地区的“巫山”,唐宋之前实际是指古奉节的“巴东(郡)之山”,唐宋及以后是指古奉节的“夔州之山”。
    话说回来,说起巫山,苏橙就不禁想到了一个神仙——巫山神女。
    中国古代神话传说之一。赤帝女(南方天帝)之女,名曰瑶姬,未嫁而死,葬于巫山之阳,精魂依草,实为灵芝。
    战国时楚国宋玉《高唐赋》称“先王”游高唐在白天梦见女神愿荐枕,神女临去时称自己“旦为朝云,暮为行雨”,《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧记》神女言:“将抚君苗裔,藩乎江汉之间”。后宋玉《神女赋》叙楚襄王夜梦神女,神女美艳绝伦、温婉娴雅,然而神女洁身自持拒绝了楚襄王的追求。
    这里的巫山,和巫山神女是不是也有关系呢?
    不过想到这里,苏橙突然无奈而又自嘲地讪笑了一番。
    自己应该是想多了!
    巫山神女和巫山有没有关系暂且不提。楚襄王,那可是春秋战国的事情。现在还是商朝!
    估计就算真的有什么所谓的巫山神女……那也是没用,估计她很有可能现在还没出生呢!
    (本章完)
    
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