这个家族要崛起

    
    西南多雨，边山尤甚。阵雨过后，泥泞的山路上，由东向西行来一辆马车。车载两人，一人驾车，一人偏坐，年纪都在十七八岁。
    驾车的少年名叫葛通，身着襦裤，胖脸通红。旁边偏坐的是东家少爷，名叫顾怀谨，家中行四，族中行九，葛通叫他九少爷。二人自幼相伴，感情甚笃。
    葛通眼里的九少爷斯文白净，像个书生，性子也好，说起话来温声细语，不急不躁。只可惜，这么好的少爷竟然无法修行，只能到偏远小镇替族里打理生意。
    对于此事，葛通常觉不平，一个娘生的，三个哥哥都能修行，为啥偏到九少爷不行？
    九少爷不以为然，说自己生有五灵根，并非不能修行，只是速度太慢，浪费也大，顾家家道中落，供他修行实在划不来。
    灵根一说，最早出自于青莲道人的《灵犀赋》，其中有一句：“养元神于紫府，固灵根于蓬壶”。蓬壶指的是下丹田，而灵根就藏在下丹田中。
    青莲道人乃上古奇人，出生之时莲叶裹身，后得道于梦中。他曾游历天下，教化万民，著书无数。羽化之前，选了一处灵山开宗立派。
    这处灵山就是灵犀山，宗派以山为名，就叫灵犀宫。
    灵犀又名通天犀，犀角有白纹贯通，可通神镇妖。灵犀山自山顶而下，垂有一道瀑布，远观正如通天犀角上的白纹一般。
    青莲道人得见此山，便以灵犀命名，这才有了天下第一的仙山，世间不二的大派。
    灵犀宫立派之后，就以灵根优劣作为选拔弟子的条件。其后各大宗门，均借鉴此法，这才使得灵根之说大行其道。
    九少爷性子随和，不纠结于灵根资质，只一门心思学习炼丹。十三岁开始跟七爷爷顾定雨识药学丹，而今未满五年，灵草药性已然倒背如流，炼丹也有了不少心得。
    除了炼丹，九少爷还有个爱好，看书。秘闻奇事，风物地理，符咒阵道，炼器杂学，但凡族里能看得到的书，都被他翻了个遍。山路颠簸，仍阻不了他看书的兴致，哪怕双手持书，也要逐字阅读。
    自顾家祖地出来，行了两天有余，除了吃喝时，看书的少年没再多说过一句话，吸引他的只有手上那卷手抄的笔记。
    无人说话，只闷坏了赶车的葛通，少年心思，一路上故意东拉西扯，却吸引不了自家少爷，到得此时，再受不了，求了句：“少爷，别看了。”
    九少爷没抬头，轻声问道：“有事？”
    葛通原是没话找话，想了会，才嘿嘿笑道：“我打听过了，穆家七小姐貌美如花，配得上少爷。”
    九少爷道：“她如花也好，似玉也罢，与我何干？”说完依旧低头看书。
    葛通侧身拱了拱九少爷，笑道：“少爷别不好意思，七长老应了老爷的请求，答应亲登穆家提亲，穆家多大的脸面，敢不答应？”
    “你啊，听风就是雨，父亲不过随口一提，我还没在意，你倒先上了心。”九少爷随口道。
    葛通鬼笑道：“嘿嘿，谁叫你脸皮薄，我不替你打听，到时娶个丑八怪，可有你哭的。”他二人虽为主仆，却情同手足，两句话下来，便没了尊卑，言辞间全是戏谑。
    九少爷这才抬起头，叹气道：“族里看中的是穆七小姐的灵根，穆家看中的则是灵云山上的灵气，美丑又有什么关系？”
    九少爷说的有理，像他这种无法修行的，也就不需保留元阳，往往很早成婚，好给族里开枝散叶。
    而像穆七小姐这种有灵根，偏偏家里小门小户，供给不上的，最适合顾家这种修真家族。至于美丑，比起灵根来，则显得微不足道。
    边山数千里，以藏云谷为界，又分南北，藏云以北为凌霄宗所属，以南则归玄剑宗。凌霄宗再往北有魔道横行，往东又有其他门派分利，日子并不好过。
    玄剑宗则不同，藏云谷内瘴气密布、凶险异常，是绝佳的天然屏障，往南则是茫茫海域，山中有灵材异兽，海里更是珍宝无数。
    只一点缺陷，边陲灵气稀薄，哪怕玄剑宗竭力培养，门里仍只有一条三阶上品的灵脉。
    这种灵脉，仅够一到两名金丹修士修行，因此千年来，玄剑宗高阶修士稀缺，即便培养出金丹弟子，往往不出几年，也会离开宗门。
    现如今，玄剑宗仅有一名金丹期的长老，而与它隔谷相望的凌霄宗则有四名。但这并不影响玄剑宗在西南边山的威望，每隔十年的收徒大典，仍是无数人争先恐后的盛宴。
    上一次的收徒大典，是在庆和二十年春，距今整整七年，顾怀谨记得清清楚楚，他这一辈适龄兄弟七人同去，仅有十一弟顾良谨留下。
    父亲顾志昌花了百枚灵石，只为把他送进外门当个杂役弟子，不仅被人拒之门外，还惨遭羞辱。自那之后，父亲很少再同他说话，而他也渐渐迷上了读书。
    庆和是大周帝国的年号，往前是嘉平，再往前则是景初。周历年号百年一换，整个大陆都以此纪年。顾家先祖安贞公就生于景初元年。
    顾安贞原是一名散修，资质甚佳，五十岁筑基，不满九十已中期圆满，只等个机缘便可突破至筑基后期。
    奈何他一介散修，形单影只，只为那个机缘，探寻秘境时，竟遭人围杀。虽侥幸逃过一劫，却也落了个经损脉伤，一身修为再难精进。
    顾安贞心灰意冷，从中原隐至边山，自玄剑宗登了名、挂了税，便选了灵云山作为基址，娶妻生子，开枝散叶。
    其人低调谨慎，所立家训也正合性格：安心定志，谨思慎行，修身立命，奋励自强！
    十六字传家真言，既是家训，也是族谱。传到谨字辈，正好是第五代。
    顾安贞虽为散修，却有天人之姿，他活了一百八十三岁，经营顾家九十载，便将灵云山由一片荒芜变得灵气逼人。祖宅下更是埋下了一条灵脉，经多年培养，如今已达二阶中品。
    嘉平八十三年，顾安贞过世，由长子顾心明接任家主。顾心明资质中上，甲子前筑基，本有希望再进一步。
    只可惜，五年前与人斗法，重伤而归，不久便含恨离世。自那，顾家再无筑基修士，处境每况愈下。
    现任家主顾定风，庆和二十二年接任以来，夙夜匪懈，却仍挽救不了家族颓势，若非顾良谨拜入玄剑宗，灵云山只怕已成了他人囊中之物。
    原本背靠灵云山的灵云坊，是顾安贞一手所创，如今却仅占四分之一。这里有顾家故意收缩的原因，也有邻近的陈、王两家趁火打劫的成分。
    陈家在灵云山东南，占翠云山，有筑基修士二人；王家在灵云山东北，占卧云山，三人筑基。陈王两家居于此地近千年，是老牌的修真家族，并且姻亲不断。
    他们早些年看不上灵云山，也不愿得罪散修出身的顾安贞。等灵云山发展起来，不禁又有些眼热，待到顾安贞坐化，便威逼利诱，占了大半的灵云坊。
    顾安贞生有三子，已全部过世。第三代定字辈共有十一人，活着的还有八人。
    第四代志字辈是顾家的顶梁支柱，共四十三人，除七人早夭，其他全部在世。
    五代谨字辈，现有三十一人，成年的不过七人。
    顾志昌在族中排行二十，却因资质不好，早早便结婚生子，因此顾怀谨才能在顾家五代中排行第九，三个哥哥则分别排行三、四、六。
    顾家兄弟间全以族里排行称呼，好比顾怀谨，称呼自家大哥要叫三哥。
    同胞兄弟中，四哥顾诚谨资质最好，是水火木三灵根修士，而今刚满三十，已然练气七层，在族中地位颇高。也正因他的说情，顾怀谨才被派往翠微镇经营药铺。
    翠微镇在深山之中，紧邻藏云谷，居住的多为山民，也常有修士前来，或为采购灵药矿石，或为谷中探险。
    有人的地方就有买卖，别看翠微镇不大，陈王顾三家都在那里设有商铺，就连穆家、梅家这种小门小户，也专门派了人经营。
    顾家药铺经营多年，在翠微镇口碑极好。颠簸了七日的顾怀谨、葛通主仆二人，刚进翠微镇，就见到自家药铺门口人来人往，生意十分红火。
    眼下掌柜的是顾志勇，六十多岁的年纪，看着还如中年人一般，身材微胖，笑容可掬。
    顾怀谨在门口鞠了躬，打过招呼，才将马车赶到后院。卸了行李，洗净手脸，便在院里等候。
    午饭时，顾志勇才算忙完，叔侄之间不需客套，二人边吃边聊。顾志勇知无不言言无不尽，将经营细节倾囊相授。
    顾怀谨虚心受教，重点处又拿来纸笔一一记下。
    三日后，顾志勇回族复命，药铺便全权交给了顾怀谨打理，后院两名丫鬟也一并留了下来。
    顾怀谨熟识草药，再加上药铺多年信誉，经营起来还算得心应手。过不半月，已与周边山民尽数相识。
    转眼已至暮春三月，山里杂花生树，群莺乱飞。
    正所谓春华秋实，灵药的采集分两个旺季，以花叶为药的春季采摘，以果实为药的则在秋季。
    三月正是好时节，每日前来售药的山民也越发多了起来。
    这一日，忙到晚上，药铺才算清净，顾怀谨安排丫鬟烧满一大桶水放在院中。水里熬了许多草药，其中有三株药草如灯笼一样，十分好看。
    葛通看得莫名其妙，问道：“少爷你心心念念两个月，上午更是花了高价才买下的灯芯草，就是为了泡个澡？”
    顾怀谨屏退丫鬟，抬头望天，见月色正好，便褪去衣衫，迈入桶中，坐稳之后不答反问道：“你道我最近看的那卷笔记是什么？”
    葛通叹气：“我又不认识几个字，哪晓得是个什么？”
    顾怀谨解释道：“那是我在族里藏经阁抄的，是一位五灵根散修的修行笔记，应当是高祖安贞公所留。
    只是高祖天人之姿，根本看不上一位炼气期散修的笔记，所以才束之高阁。
    笔记里除了记载这位无名散修的修行心得，还记录了一部功法，叫做星空诀。
    然而，星空诀只能勉强算是修行功法，因为它并不完整，也没有明确的修行体系，仅仅是这位散修的推理而已。
    这位散修资质与我相当，岁过甲子仍在练气三层徘徊，意懒心灰之下躲入深山老林，想要了却残生。
    不料一日，坐观天象时突发奇想，天有五星，地有五行，人亦有五灵根。
    若将人体比作星空，日月正好对应上下丹田，上丹田为诸阳之会，而下丹田为诸阴所交。
    若将阴阳二气分储二丹田，便可在体内模拟日月，再造乾坤。
    再说五灵根，上合天之五星，下合地之五行。若体内日盈月满，便可淬炼五星，日月加五星，就叫七曜，内应气血筋骨精髓神，外合头胯手肩肘膝足。
    至此便产生两个境界，第一境模拟日月，再造乾坤，笔记里称之为两仪境；第二境日盈月满，五星合耀，称为七曜境。”
    葛通似懂非懂，想了会才问道：“两仪七曜，比之练气筑基如何？”