何暮此行的目的地,三千道州,乃是如今九天十地的遗忘之地。
起码,相比于如今九天的繁盛,这一地,早就已经被世人视而不见了。
按照如今九天十地的普遍观点来看,如今的三千道州,不过只是十地之一,甚至这一地在本纪元中,早已沦落为了十地最末,没落了几乎一整个纪元。
在原时空之中,天神书院的人下界来甄选人杰天骄时,就很是看不起三千道州,认为此地早已断绝了传承,甚至不配拥有被书院关注的资格。
哪怕三千道州的天骄进入天神书院之后,也时常被九天之人看不起,多有打压,在荒天帝正式崛起之前,处境更是艰难。
直到荒天帝开始在九天之上绽放光彩,这种局面才渐渐被化解,三千道州,也开始多了些存在感。
不过,堂堂十地之一,却要靠一不足三十岁的少年人来扭转局面,三千道州如今的尴尬处境,由此也就可见一斑了。
……
实际上,三千道州并非一直都是这般没落,其在古老年代,一度有个非常辉煌的历史。
甚至在某方面来看,哪怕是今天,三千道州也依旧称得上一句繁盛。
说并非一直没落,是因为早在仙古纪元之时,三千道州就曾有过一段辉煌岁月。
那时,仙古纪元还处于昌盛之时,仙王频出,十凶更是个个傲世而行,仿佛那个纪元,界海的全部天运,都落在了原始古界之上。
当时的三千道州,则是原始古界鸿蒙大运的核心所在,可谓是真仙道统林立,至尊络绎不绝,几大帝族横亘天地间,更有仙王曾留下足迹,散播传承。
相比之下,如今九天中的大多数,在当初三千道州最为昌盛之时,也不过只是陪衬而已。
可惜,好景不长,时移世易,在仙古末年的那一场大灾降临之时,三千道州也被重点照顾,成为了异域入侵的重灾区。
有大量异域强者侵入这一地,屠灭帝族,毁去长生道统,让三千道州的传承几乎彻底断代。
这一地的疆土更是被大肆污染,化为了今日的无人区,不再有生灵繁衍。
可以说,三千道州今日的没落,与仙古末年有着直接的关系。
不管怎么说,三千道州,绝对是如今九天十地“祖上阔过”的典型范例了,一度非常辉煌,并不为虚。
至于另一方面,说三千道州今日依旧繁盛,自然也有其一番道理。
首先,在如今的九天十地之中因为天地环境之故,至尊,已经是这个纪元能诞生是最强者。
这一级数的强者,除了边荒帝关之外,哪怕在九天,也只有无量、清微、禹余等少数几天还有,还几乎都出自长生世家,作为底蕴而存在。
可仅一个没落的三千道州,就走出过不下十位至尊强者,哪怕到了今天,恐怕也依旧能余下一掌之数在蛰伏。
此外,三千道州之中,还有仙殿、剑谷等道统的残仙坐镇,虽然残仙不可能真的为了九天十地拼死,但这的确是九天之上都不曾有过的底蕴。
更重要的是,三千道州直接连通着下界八域,而下界八域,才是如今的九天十地水最深的一处所在。
作为明面上的流放之地,实际上的仙道牢笼,在下界八域之中,光是蛰伏的王者,就有柳神、禁区之主等数尊之多,更不要提这里还是数位十凶最终选择的埋骨地了。
有这个级别的底蕴,说三千道州在某种层面上依旧昌盛,甚至当为如今九天十地十九界域中最为强大、深不可测的一域,也完全不过分。
……
随着一阵时空震动,下一刻,何暮自其中一步踏出,正式立足于三千道州的土地上。
此刻,何暮正立身于一处高崖之上,极目远眺,俯瞰向远方的无尽大地,眼中闪过万千的感慨之色。
虽然他早就已经知晓乱古纪元的种种情况,明白三千道州早就破落了,自九天下界之时,心中也早就有了些准备,可眼下,看到三千道州的情况,他还是忍不住要叹息一声。
太差了!
是的,在叫何暮眼中,三千道州除了一个差字,很难再得到什么评价了。
不谈别的,光说这三千道州一域的万道,就远不如无量天之中的万道活跃,远转之中,有一种明显的晦涩感,似乎受到了某种力量影响一般。
而此地空气中流溢的长生精气,更是不如九天远矣,如果说,九天的情况超越了奇异世界,那三千道州,却要比奇异世界落后一些,只堪堪超越了灵界建立之后的凡界罢了。
不过,何暮仔细想了想,却觉得这样也是正常情况。
毕竟,仙古纪元早已消逝,不复昔日辉煌,连遗产都没能留下;
当前时代,仅存的部分仙道力量,要么已经半残,要么避世不出,要么身在曹营心在汉。
而未来,注定会逆天崛起,耀动一整个时代的荒天帝,如今更是还不知道在何处,无从谈起。
所以,如今三千道州,完全没有迎来任何崛起的曙光,依旧只是那个被九天看不起,被其余九地奚落的穷乡僻壤罢了。
甚至在实际上,若非何暮对于未来的天帝着实感兴趣,还怀揣着探寻三千道州古迹,寻访几位古老战损王者的心思,他如今也不会踏足这一地。
……
不过,既然已经踏足三千道州了,那何暮自然要在这里多转转,体悟这个纪元的风土人情。
而且除此之外,何暮还将借助相对闭塞的三千道州布局,在这个时代,留下自己的一道痕迹——
何暮打算在三千道州开启自己的乱古法修行之旅,亲身融入到乱古法的修行之中,并以仙王之眼界,拓宽今世法的道路。
甚至于,何暮希望能开辟出这一体系的仙道境界,让这一体系,真正成为一种可以抵达无上境的通天大道,与仙古法比肩,甚至将之彻底超越!
这是何暮自降临乱古之后,就已经生出的想法,如今的三千道州,就是他实践此想法的大本营。
至于,为何何暮选择的是乱古法,而不是仙古法亦或仙域法?
原因很简单,在现阶段的何暮看来,这两条道路,是有些无路可走的。
仙古法和仙域法,何暮都是精通的,其最为直抵仙王境的修行体系,堪称博大精深,对于如今的何暮都有些借鉴意义。
但是,仙古法也好,仙域法也罢,都是被诸王早已完善的体系,除了不能破王称帝之外,此两种法完善的空间已经不大了。
起码以如今何暮的眼界,是看不出这两种体系有什么问题的,更不敢妄言仅凭自己一人之力,就能超越诸王和众生的智慧结晶。
而且,仙域法本不属于这一界,其自有一番定论,就先抛开不谈,只说仙古法。
仙古法本身,就与秘境法有着太多的牵扯,甚至再具象一些来说,可以视作秘境法的前身。
对于这种说法,何暮是有例证的,比如作为秘境法核心的“以身为种”的概念,就曾经是仙古法在探寻的一条道路,再具体一些来说,其就是以一种另类的方式,结出了仙古法所必要的种子,作为修行的根基。
所以说,修仙古法也好,秘境法也罢,本质上,都是在向一个方向努力,而他们的终点也共通,都是所谓的“仙道”。
可何暮如今,却不想再走仙道了,他如今有了立道的念头,就是为了彻底自荒天帝秘境法的旧有体系中跳脱出来,尝试着能不能走出一条全新的,有别于仙道的道路来。
为了实现这个目标,何暮就不能与秘境法牵扯过多,反而要避开一些概念,尽可能的保持乱古法的纯洁性与独立性。
这个时候,乱古法,就开始具备一些仙古法所没有的优势了。
乱古法,其最初乃是仙古战败纪元落幕之后,一群连真仙都不是的老至尊,为了避免重蹈覆辙,呕心沥血之下才勉强草创成功的当世新法。
从起创立至今,流传的时间也不到一个纪元,在何暮看来,虽然也勉强有几分立意,但仍旧漏洞百出,有很大的修改和进步空间。
放在正常的情况下,这样的评价,是对一个修行体系的批评,相当于明说这个体系没有前途了。
但对于何暮来说,没有前途才是正好,这样,何暮才很容易将乱古法修改转化,彻底变为自己的东西。
借此机会,何暮也能化作一道之祖,将在最短的时间内获得足够的积累,对他窥探更高境界,有着非常重大的意义。
……
不过,在此之前,何暮要收集到足够的范本,对现有的乱古法进行一个成体系的剖析与改造。
这是一个必不可少的环节,相当于为一个体系重新树立根基,甚至将直接决定了这一修行体系是否有冲破人道束缚,向着更高领域前进的可能性。
心思起落之下,一个想法,渐渐出现在了何暮的脑海中,并化作了完整的计划。
下一刻,何暮再次一步踏出,向着人烟繁盛之地而去。
(本章完)
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