审美一生的马未都说过:中国人的审美分四个层次,最底端叫俗艳美,第二层叫含蓄美,第三层叫矫情美,最顶端也就是最高境界叫病态美。
西施、林黛玉都是病态美人,她们举手投足扶风弱柳,清丽脱俗不染人间烟火。西施与黛玉的病态美是她们自身美的流露并非扭捏作态,如果刻意模仿难免“东施效颦”。
三国时就有这么一位美女,本来国色天香已经赢得主人宠爱,但却轻信谗言故意装出一副冷艳艳哀凄凄的样子,结果落入别人陷阱最终为情敌所害。
…… ……
公元前221年,秦王嬴政扫平六合,自封“始皇帝”,命大臣用天下独一无二之美玉——和氏璧为他刻制了一枚玉玺。
李斯写好印文,由玉工孙寿篆刻,上书鸟虫篆:“受命于天,既寿永昌”。
秦始皇宣布可永远传世:得之者便是皇帝。
公元前206年,刘邦率兵攻入咸阳。秦王子婴捧传国玺,敬献给刘邦。刘邦扫秦灭项,建立了汉朝。传命将玉玺代代相传,号曰“汉传国玺”。
传国玺在汉宫流传200余年,至王莽建立新朝。当时由于孺子刘婴年幼未继位,传国玺藏于长乐宫太后处。
王莽即位,意欲得到传国玺,然而太后痛恨王莽篡国,不肯将玺交给王莽,王莽令安阳侯王舜前往讨要,经过一番恳求,太后于无奈之下,取出了玉玺摔在地上,将玺的一角摔掉。
王莽得到了玉玺,并用黄金补上了缺角。
及王莽兵败被杀,将军李松将玺送上更始帝。
赤眉军攻占长安后, 更始将玺奉上赤眉军,赤眉军立刘盆子为帝。
建武三年(公元27年),刘盆子兵败宜阳,赤眉军投降,交出了传国玺。光武帝自此拥有了传国玺,代代相传。
东汉末年,灵帝熹平六年( 公元17年)八月戊辰,袁绍等人引兵入宫诛杀宦官张逊。
段珪等人劫持皇帝及陈留王出宫,传国玺下落不明。
及后来孙坚发兵洛阳讨伐董卓时,屯兵城南甄官井上,井内每天早晨有五彩气冒出,孙坚令人下井打捞,捞出了一看,原来是汉传国玺。
孙坚死后,袁术从其妻子处强夺玉玺而去。
…… ……
袁术盘踞淮南兵精粮足,有了称帝的野心,称帝必然立后,司隶冯方女是最佳人选。
《九州春秋》说:司隶冯方女,国色也。避乱扬州,术登城见而悦之,遂纳焉,甚爱幸。
冯氏避乱扬州,袁术在城楼上被其美色倾倒,娶为妻妾,因长相漂亮深得宠幸。
停!
咋就那么寸,咋就那么巧,她从城门过,他就站在城楼上看,一看就看中了这个尤物?一定有什么安排,男方安排、女方安排,就像现在戏剧相亲样的,不安排,没有这么巧的事情。从两个人的身份地位和行为目的看,一般是女方的安排。
袁术践祚,冯氏被立为皇后,冯氏自然掩不住的春风得意眉飞色舞。
是,是她安排的,或者,是她的家人安排的,不然,不能“得意”——遂愿了,才得意嘛。
传说,袁术得了一把龙角的梳子,袁术将其和玉玺一样珍重,后宫妻妾谁也没给,只把它给了冯方女,冯方女把这把贵重的宝梳,插在头发上,因此使她更显妩媚。
袁术的其他妻妾本来相互争宠,现在看到冯氏风光了,怎能不心生嫉妒,于是抱成一团对付冯氏,给冯氏出主意说,“将军是贵人,且有大志,你应该时刻啼哭,显得忧愁的样子,将军必然会觉得你与众不同,对你更加敬重。”
——这是哪个老婆说的话?真够损的!愿她在坟墓里也不得安生!
可是,偏偏的,冯氏觉得这话有道理,从此艳若桃花的脸蛋变成霜打的茄子,每次见到袁术就故意哭哭啼啼装出一副弱不禁风的样子。
袁术也犯贱,认为冯氏有大的志节不肯委身与己,所以天天忧愁以泪洗面,对她更加同情愈加疼爱。
妻妾们一看“反间计”不仅没有奏效,反而成全了冯氏,于是采取了更为直接的攻击方法,用绳索将冯氏勒死,然后悬挂在茅厕内,造成上吊自杀的假象。
损不损呀?好好的人儿,给搓磨死了!
袁术信以为真,伤心许久,认为她不得志,是难得一见的烈女,下令厚葬。
…… ……
袁术与袁绍是叔伯兄弟,他们的高祖袁安曾任东汉司徒,其子孙有多人位居三公,所以当时人称袁家为“四世三公”之家,自然“门生故吏遍布天下”。
袁术年轻的时候被举孝廉,在朝廷内外担任过很多职务,曾任折冲校尉、虎贲中郎将,董卓进京任命袁术为后将军、袁绍为渤海太守,但是兄弟二人惧怕董卓之祸纷纷出逃,袁绍逃往渤海,袁术逃往南阳,后来联合七路诸侯对抗董卓。
袁绍要拥立刘虞为帝,而袁术得到玉玺后便有了自立的野心,兄弟二人因此反目,袁绍还联合曹操打跑了袁术,袁术逃到扬州杀刺史陈温,时汉室大乱。
…… ……
袁术觉得时机成熟召集属下说:“我袁姓本出自‘陈’,‘陈’乃‘舜’的后代,今刘氏微弱,海内鼎沸。吾家四世公辅,百姓所归,欲应天顺民,于诸君意如何?”
袁术不顾众人反对,遂自称天子。
…… ……
不久,在曹操、袁绍、刘备、孙策和吕布的攻击下,袁术一败涂地忧惧不知所出,实在坚持不下去了就带着玉玺准备将帝号让给袁绍,半道发病而死。
《吴书》说,成为众矢之的袁术逃亡的时候士卒已经断粮三天,他自己也是每天以麦屑充饥,想让厨子弄些**改变一下口味,厨子说没有,袁术叹息良久,倒在床上呕血斗馀而死,至死还不明白大喊着:我袁术怎么会落到如此下场!
死的很惨。
袁术称帝可谓不自量力,在天下纷争的时代不能施行清明政策,反而横征暴敛使人民互相为食,其倒行逆施连自己的哥哥都看不过去,怎么能得到民众的支持?
《三国志•袁术传》说,“(袁)术荒侈滋甚,后宫数百皆服绮縠,馀粱肉,而士卒冻馁,江淮间空尽,人民相食。”
这样的政权注定短命。
袁术践祚时充满着内忧外患,南有孙坚、孙策,北有曹操、袁绍、吕布、刘备,属下将军雷薄、陈兰对他怀有二心,主簿阎象也反对称帝,如此危机四伏,袁术却不求进取,倒热衷于选取民间美女广置后宫供自己享乐,导致嫔妃之间互相争宠扰乱军政,最终其妻妾子女沦落为他人奴隶。
陈寿说,袁术奢淫放肆,荣不终己,自取之也。
袁术之所以身败名裂遭人唾弃是罪有应得,只可惜那位国色天香的冯方女也成了千古冤魂。
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