时光总是荏苒,一晃,那位收留赵风的老者真就老了,记得是个深秋,那个时候小小生才十七八岁,可他那也伙同老者的家族倾其所有厚葬了老者。
也就是打那一天起,他才真正知道了恩人的名字赵风田,都姓赵,都含有风,您说难道这不是冥冥注定中的缘分嘛?
缘分归缘分,可,打那一天起,赵风又成了“赵氏孤儿”。默默守孝三年后,他也悄然离开老者家乡邹城。当然也是他出生地的城市。
但是十多年的养育之恩不敢忘,逢年鬼节,不论千里遥远他都来上坟,不是烧纸、祭花、上水果,就是点蜡烛,摆烧鸡,磕响头,为此,那个叫十里铺的村民都说这个小小生有良心。
是啊,俗话说,树高万丈不忘根,人若辉煌不忘本。再穷也不要坑朋友,再富也不能忘恩人。
所以,尽管一晃赵风不惑之年了,可他“爱憎分明”,不光常常去许家崖玉环山的丛柏庵仙人洞看姑姑,更是多次问住持仁莲法师自己的父母在哪里?
可是每每仁莲法师都说,“不知道,真不知道?俺来住持晚,只听说、只知道曼音法师和你一样,也是邹城人。”所以这些年以来也是赵风最为苦恼的事。每每也都想:若一个人连自己的父母都不知道在哪里,那不就真成了孙悟空、孙猴子了嘛?
“若要让大山再压上五百年,还是找不到双亲,岂不是悲哀?”
所以,那些年间,小小生他差点就去了五台山,弃尘世,当和尚。可想想人生真不能留遗憾,他还是又踏入红尘了。
为此,那丛柏庵他几乎年年去,年年募捐,都是匿名,倾其所有。尤其还年年问仁莲法师,也年年没有答案。住持却还年年说,“修行修行修行,小小生,只要你心善,天下父母皆父母——”
所以,小小生,他醒悟了,也悟懂了。可是他还是不甘心,这些年,他还在找,还在寻,叶落归根,他起誓一定要如此。不然人生真留有遗憾,也枉来人世。
可是,丛柏庵的清幽,每每还是把他能打动。难忘怀。
看,三圣殿,仍供奉民间神灵。听说,自1998年,仁行法师来后,才彻底恢复佛教。如今早已殿堂重重,信众云集。尤其2006年9月,又隆重举行了普光明殿开光典礼,所以,丛柏庵又掀开了弘法利生的新一页。
特别是丛柏庵风景。
丛柏庵可谓山水明秀,洞壑清幽,银杏垂荫,苍松挂壁,古柏参天,林立有致。
尤其石泉泠泠,泉水叮咚,时而云雾弥漫,青山古刹,若隐若现,宛若仙境;时而又晨钟暮鼓,佛号声声,置身其中,尘心荡尽,可谓人间精绝净土。
特别是丛柏庵东侧的那处山洞,古来今往都被称作“仙人洞”,同也是玉环山最大最深的溶洞景观,那个溶洞,有上、下两个洞口,下洞口一侧的“仙人洞”三个字,是摹刻最最伟人的手迹。
尤其明代武英殿大学士张四知(人称张阁老)的这么一个人,曾在洞中避暑,并留下一首美诗:四面青山一线天,古洞深藏峭壁间,远隔咸阳三千里,避秦何必进桃源?
这首诗多美啊,把仙境刻画的淋漓尽致,甚是精绝。
还有那仁莲法师,字律华,山东济南人,一九六七年生。一九九零年闻弥陀圣号发出离心,一九九四年弃俗,于淄川普照寺出家,由上能下阐老和尚为其剃度,继赴四川成都爱道堂佛学院求学三载,有缘亲近隆莲老法师。一九九五年受具足戒。一九九六年至浙江多宝讲寺修学三年,后亲近康定南无寺大吉活佛和云南鸡足山慈法法师,多有法益。二零零一年入住山东省费县丛柏庵至今。
法师出家后,勤学广参,于诸善知识菩提心的开示颇有悟入,发实践心、传播心,高度修心,提倡真修实证,身体力行,带众实修,接众颇广。道行天下人。佛度众人生。
每每想到这些,小小生就万分钦佩,百感交集。
所以也每每感叹:“修身修心,看似简单,敬畏生命,何其艰难?”
“尤其五欲六尘,参透又能如何?还不是肉体凡胎,七苦尽尝,长生离心也许只是一个神话,或者传奇?”
要知道,任何事物都要经过生、长、收、藏的过程。
要知道,世间任何万事万物都有规律,无论春种,夏长,还是秋收,冬藏,每个阶段都各有重点,也各有相符相生,或者相克。
甚至矛与盾,利与弊,并存。
所以,人活着,该养精蓄锐时,就别着急出人头地,该持续加倍努力时,也别企图什么一鸣惊人,尤其贫穷时,也别梦想什么天上掉馅饼能一夜暴富。
所以请相信,通往成功最快的路,不是投机取巧找寻捷径,而是脚踏实地,贵在坚持。
尤其该断六亲的时候,必须断六亲,本身这个世道就姥姥不疼、舅舅不爱,就更别说什么七姑六婶八大姨了?
人生只能靠自己,哪里跌倒就要哪里爬起来。
这是绝对,无依伦比。
所以说,往往能懂得大道的人,其实并不是那些有很多书本或者懂知识的人,也许会恰恰相反,一个没有受过任何系统教育,但悟性极高且还具有开放思维的人,往往还就会真能悟到真正的大道。并道行。修真心。
就像有人说的那样,人一旦违背了大道和生命法则,虽不一定会立即得病,但一旦形成习惯,就会大大增加得病的机会。这就和交通规则一样,你违背了交通规则,不一定会出事故,但其危险性是显而易见的。
所以有些事物得学会平衡。
什么是平衡?曾有人说,平衡就是阴阳的互相依存和互相制约,哪一方太过或不及都会失去平衡。怎么会伤元气,失去平衡就是在伤元气。经常处于平衡的状态,元气就会保持得好,人就衰老的慢。
那样想长生,学会平衡阴阳,真会多续几年命。
所以,人不能得意忘形。俗话说,上天让谁亡,必先让谁狂。
这个真不是闹着玩的,不是鸡汤,是真言。
所以,做人多行善,多积德,低调做人,高调做事,必有福报。必成福禄星。
千万不可认为小恶任意为,小善而不为,往往您的一点善布,真能救活一家人。
一旦真这样美好,那可是多么的功德无量。
所以,为人,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。学会善良不光是天性,更是美德,更是传承。
即使是大佬,含着金勺出生,富足的流油,也要学会善,不然反之,拥有万个亿,也是大恶人。
可是又富贵,又德才兼备,又懂得接济穷人,那就不同了,必定是贵人,是恩人,是菩萨,是修罗,是大神。
是“福禄寿星”。
那么这样的“福禄寿星”必定也会常住人心里,人人难忘怀。难忘记。梦若菩提树,笙若罗汉果。柒月七日情,那年那花那人,情深似如海,恩重似如山,步步菩萨心,谁人能忘记。
谁人又敢忘。
一番真芯的,实芯的想,小小生落泪了。于是也一番修行,在高山,在断崖,在海边……
双手合十,闭目祷念,是先报恩,还是先报仇,爱恨早分明。
这个时候,赵风他也臆想:卧薪尝胆,讳莫如深,洞若观火,潜心修炼,一定要稳扎稳打,待逆天崛起,尽管眼下小有成就,绝不可得意忘形——
但是,想了那么多,男人好色的天性,驱使他,还是挥发得淋漓尽致,想入非非,所以,他也抱得妮儿更紧,舌战更猛,妮儿也很迎合,似乎不彼此大战三百回合,绝誓不罢休的样子。
舌头都几乎僵尸了,还继续当个鬼。
而且是好缠绵的两个鬼。
那么,赵风又想:什么叫得意忘形呢?
他觉得一个人一旦失去控制了,失去阴或阳的制约了,所以就会失去平衡,或者失去理智,其下场毕竟就会难以预料,甚至难以驾驭自己的人生导向……
所以就会干出很多蠢事,比如稀里糊涂入赘,比如小姨子的上门姐夫,比如掉进情网,比如被阴谋圈套,比如被妮儿放荡遇见,比如转世再转世,比如投胎再投胎,比如有前世,比如有今生,总之,磕磕绊绊,跌跌宕宕,错综复杂,迷雾重重……
要想解答案,有缘的就来吧——
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