佛系商途

    
    我和秦冲他俩没有言语，便快步追上了在前方引路的苏叔。
    想和这个老头好好的争辩一番，何为商道之道。
    自从朵儿走后，田鹿似乎把我看成了他唯一的亲人。
    见我面有不快之色，她也跟着忧虑了起来，牵着我的腰带寸步不离的跟在了后面。
    这时，道旁青褐色的耆那教神庙里，午间祷告的钟声徐徐传来。
    不知不觉之中，我们一行已在王城的香市上转悠了半日。
    “苏叔，侄儿有一事不明还要向您老请教！”
    萨冰正在和他的几位罗马乡人，一路叙说着那个王国里的陈年旧事。
    苏叔独自杵着剑鞘昂头行走，灰白色的须发随风飘拂，令我顿生满心的内疚，刚才的愤懑也一扫而空。
    苏叔如此老迈还在伴我行走江湖，交易上分毫不让也全是为了商队的生计。
    如此赤胆忠心的老叔前辈，我又岂能责怪于他。
    “少主，有何不明之事，我俩叔侄之间何须如此见外！呵呵。”
    苏叔慈祥的回头望我，拂须笑道。
    “苏叔，这几位罗马人真是愚也！他们本可带着苏合香料直接前去长安，省下小半的路途不说，还可多赚九倍的鸿利！”
    原本想为几位罗马人争利，话到嘴边却变成了嘲弄之词，我不禁讪笑了几声。
    少时通读四书五经，《荀子》荣辱篇有言：荣辱之大分，安危利害之常体。先义而后利者荣，先利而后义者辱。
    罗马商者在这富楼沙香市贾香筹措盘缠东去长安，而我家商队却是收购香料返回东方。
    今后商道途中的同路之人，如此交易占了对方天大的便宜却不告知，实为不义，非君子之道。
    “少主，天下奇香和美玉一样，得遇识货多金之人方可交易。放眼长安以西的列国城邦，只有这富楼沙的香市才能把香料换成大把的金沙。东西商道万里之遥，途中野民店家只认金银，没有几人能识苏合香料为何物。所以古往今来，这商道之上怀揣稀世奇珍，却最终饥寒交迫暴毙途中的商者不计其数。这几个罗马人绝非等闲之辈，他们既然也明白其中的道理。”
    苏叔淡然道，已经明白了我的言下之意。
    “要不要告知一下，我们买下香料后也是前去东方，与他们是同路？”
    我有点不安的问道，总觉得良心上过意不去。
    “少主太过仁慈啊！商者之道利己度人，但利己为先。你的一番好意，他们能否接受尚且难说。如此极品的苏合原香，在这富楼沙的香市上一年都碰不到几回。我们不买也会有波斯、粟特商者与他们交易，一旦错过追悔莫及也！”
    苏叔摇头叹道，对我似乎有点失望。
    “侄儿圣贤之书读得多了，太过迂腐，让苏叔见笑！”
    听了苏叔之言，我对商者之道似乎有些明白，赶紧于路畔向他拱手致歉道。
    “君子爱财取之有道，少主商者仁心何过之有？哈哈哈！老叟重利才是罪过！”
    苏叔赶紧还礼笑道，我们叔侄二人关于此番交易的所有争议也就此化解于无形之中。
    “少主，我的乡人从未去过东方，听说我家商队前去长安，他们也想和我们结伴同行，还望苏
    爷、少主能够恩准！”
    说笑之间，萨冰赶上前来为他的故土乡人们求情道。
    “老萨，我也正有此意，两家商队结伴上路，途中也相互有个照应！苏叔您说呢？”
    我哈哈笑道，暗想这几位罗马客商算是找对人了。
    从这天竺佛国前去东方长安，冰川大漠雄关漫道千难万险。
    仅凭他们几人之力，能够平安抵达长安几无可能。
    如此说来我家商队并没有占人家多少便宜，想到这儿我的心境一下舒坦了许多。
    “既然少主点头了还有啥可说的！老萨！告诉你的乡人，与少主的商队同行便是自家兄弟，途中万事有我，让他们无需担心！”
    言商之后，苏叔豪爽侠义的风骨终于重现。
    “那我就代他们先行谢过了！”
    萨冰手按剑柄以标准的罗马军礼向我和苏叔致谢道，回身转述了我们的意思。
    五位罗马壮士纷纷下马，奔上前来俯首叩拜在我和苏叔面前。
    他们知道，东去路上有我家商队的鼎力相助，这一趟探险淘金之旅已经成功了大半。
    回到河滨营地，与罗马人香料和黄金的交割两清之后，他们一行也就此住了下来，等待着我家商队的归期。
    接下来的香料采办，我和苏叔等人经过了两日查勘交流之后，也大体有了点眉目。
    所购香料以药用为主，兼有养心定气、圆神祛邪的修行之功，而且在东方汉地早有盛名。
    依据以上三条，除了已经采办完毕的苏合香料，苏叔拍板余下的采购以阿末香和拙贝罗香为主。
    另外还要分出三分之一的金沙，用来收购希伯来商人运来的顶级海珠。
    我家商队以前每次来到天竺，行商的主业便是丝绸兑换海珠珊瑚的交易。
    也就是用从东方运来丝绸和美玉，换回波斯海上的极品珍珠。
    香料交易毕竟是头一回买卖，原来的主业可不能偏废。
    在长安和建康的市坊之中，还有一大批的老客正在等着我家的供货呢！
    波斯海上的阿末香已有领教，但对于富楼沙香市最富盛名的拙贝罗香却是知之甚少。
    这味奇香给我的最初印象，还留在麦田鹿那悠长的佛歌里。
    来到富楼沙王城的第五日，苏叔领着我们布施膜拜了雀离浮屠和佛陀圣物石钵之后，大伙便来到了迦腻色伽大寺旁边的佛香市场。
    在于阗国家园时，我早已知道“香为佛使”的说法。
    据传当年佛陀住在祗园时，有长者富奇那建造了一座旃檀堂，准备礼请佛陀。
    他手持香炉，遥望祗园，梵香礼敬。
    香烟袅袅，飘往祗园，徐徐降落在佛陀头顶上，形成了一顶五彩的"香云盖"。
    佛陀知悉，即赴富奇那的旃檀堂。
    从此天下的佛徒们，也就有了以香敬佛的传统。
    “少主，拙贝罗香在你们汉地被称为安息香。天下的佛香用料以檀为最，此次便是这拙贝罗香了。”
    佛香市占据了迦腻色伽大寺的整个殿前广场，卖者多为波斯商人，买家皆是天竺本土的列国香客。
    苏叔在一处开阔的香铺案前，拾起一块麻石状的香块向大伙拂须笑道。
    “拙贝罗香原来就是安息香！难怪味道如此熟悉！”
    听苏叔所言，我瞬间明白了过来。
    在我们于阗国的各家寺庙，敬佛用香多为安息香。
    而东方汉地，关于安息香的记载，也早已有之，以辟邪还魂的神药流传于世间。
    大汉名士东方朔所著《海内十洲记》中有载：西胡月氏王遣使献香四两，大如雀卵，黑如桑葚。燃香三月不绝，能使伤者复原、亡者还魂。
    这是东方汉地关于安息香的最早传说，而那个西胡月氏王便是这富楼沙王城的前朝先帝了。
    《晋书》记载，西晋怀帝永嘉四年，有西域高僧佛图澄来到洛阳。
    晋亡后，这位胡僧又投奔了后赵皇帝石勒。
    曾于襄国城外的堑水源上燃安息香发愿请水，如此三日清泉泫然而出。
    佛图澄高僧也因“敕龙取水”的无边法力，而从此名动天下。
    安息香也因通神之功，而被世人尊为辟邪之香。
    既有还魂之功，又用通神辟邪的奇效，这原本普通的拙贝罗香从此在东方汉国，便成了包治百病、斩妖驱魔的灵丹妙药。
    非王宫贵胄无法享用，一两可值千金。
    没想到如此奇香今日在这富楼沙的香市，尽然如山野草民收获的木薯地瓜一般，陈列于石台之上任人挑选。
    物以稀者为贵，多者为贱，所言非虚也！
    一道前来的伙计，已被香市之中各家卖香制香的作坊所吸引，三五成群的寻欢而去。
    这家拙贝罗香的卖家案前，只剩我和苏叔、秦冲、田鹿四人在那儿畅谈香道、追古思今了。
    “苏爷，这拙贝罗香为啥又叫安息香，其中有啥典故？”
    秦冲一路随行，对于各色的香料已产生的兴致比我尤甚，加之没有我这般博览古今奇书，所以疑问也就更多了几分。
    “当年大月氏人的贵霜国还没有成势之前，键陀罗还是波斯高原上帕提亚帝国的领地。这个西域王国你们大汉称之为安息，产于此国的香料也被国人称为安息香，拙贝罗香是它的梵语名称。”
    苏叔耐心的解释道，以尽他的师者之责。
    “如此说来，安息香进入天竺佛国和我们东方汉国的年代差不多啊！”我有点无趣的叹道。
    离与朵儿他们约定在陀历河谷会合的时日已经不多，我急切希望早点结束香料采办踏上归途。
    另外田鹿和我忘忧毒盅的发病似乎越发频繁了起来，毒性发作的时间也由先前是两三天，变成了如今的早晚各一次。
    我日渐消瘦但精神尚好，而田鹿每天入城之前如果不行祭祀之礼焚燃些忘忧花果，就会如酣醉的酒徒一般，连半点心气都抬不起来了。
    我们三人正在畅谈之际，这个贵霜女子已经瘫坐在迎街的台阶上哈气连天了起来。
    如此下去终究不是治愈之道，只会越陷越深。
    早点北上返回达丽罗川，从阿南都祭司那儿获取忘忧毒盅的解药，也是目前唯一的办法。
    所以我和苏叔决定商队两日后返程，今日是入城采办香料的最后一天。
    明晨等希伯来人的海珠到货之后，我家商队在富楼沙的交易就全部结束了。