战国千年之女帝天下

第189章:各自的道

    
    千年之间,战国连年征战,兵势变化难以寻觅出其具体规律,为探寻战争之理而求百战不殆,兵家鬼谷联合墨门大家,创造“机关兵棋”以拟定战术,磨砺大局观。
    随着时代的变迁,更是逐渐发展成为贵族子弟之间以“谋略”对弈论道的方式。
    “此次以摇箸的方法来决定推演战争的内容,嗯……结果为城濮之战,未济殿学子王玄清执黑,代表楚军,明夷殿商璃执红,代表晋军。”
    城濮之战,是周襄王二十年(公元前632),晋、楚两国在卫国城濮(山东鄄城西南)地区进行的争夺中原霸权的首次大战。
    晋文公兑现当年流亡楚国许下“退避三舍”的诺言,令晋军后退,避楚军锋芒。子玉不顾楚成王告诫,率军冒进,被晋军歼灭两翼,楚军大败。
    城濮交战时双方的阵容是:晋三军,即先轸为元帅,统率中军,郤溱辅佐,狐毛统率上军,狐偃辅佐。栾枝统率下军,胥臣辅佐。
    楚国也是三军,即令尹子玉以若敖之六卒统率中军。子西(斗宜申)统率左军。
    子上(斗勃)统率右军。楚的仆从国郑、许军附属楚左军,陈、蔡军附属楚右军。
    此战开场为四月六日,晋军在城濮严阵以待楚军。子玉狂傲声称:“日必无晋矣。“当两军接触之时,晋下军佐胥臣率所部用虎皮蒙在马身上,首先冲击楚右翼的陈、蔡军,陈、蔡军惊骇逃散,楚右军溃败。
    楚子玉、子上见右军溃败,怒火中烧,加强对晋中军和上军的攻势。晋右翼上军狐毛设将、佐二面旗帜,令二旗后退,引诱楚军。
    晋下军栾枝所部也以车辆曳树枝奔驰而伪装后退。楚子玉以为晋右翼败退,令楚左军追击,所以对陈、蔡及右翼军溃败并未理会。
    楚左军追击晋上军时,侧翼暴露,晋先轸、郤溱率中军拦腰截击,狐毛、狐偃率上军夹攻楚左军,楚左军溃败。
    楚子玉见左、右军皆败,遂下令中军停止进攻,得以不败。子玉率残兵退出战场,晋军进占楚军营地,休整三日后,胜利班师……
    “晋文公当日许诺若有战事,将退避三舍,楚国却依旧不依不饶,致使有此大败,的确有点自作自受的嫌疑,不过……却不能说楚国完全没有自己的考量在里面。”凌皓说道。
    “凌兄,你比较看好谁啊?”
    “我看好王玄清。”凌皓毫不犹豫地说道。
    那可是自己的女人,不支持她支持谁?
    双方见礼,跪坐于蒲团之上,互相见礼:
    “玄清为师弟,师兄可否让玄清先行?”
    “无妨,只是开始之前,还请师弟允许我将所有棋子……后退三步!”
    话音刚落,所有的红色机关棋子自动往后退了三步。
    “欸?这……她这是在让棋吗?”
    “小姐她不会是真的想学晋文公,退避三舍吧?”
    这一套操作下来,观战的席位中都开始指指点点了。
    “商师兄,你我二人现在是在下棋,你并不需效仿当日晋文公之旧典。”
    “晋文公当日信守承诺,如实履行自己的约定,这才是堂皇大气的王者风范,唯有行王道之事,方能够无往而不利。”
    “既然如此,商师兄的好意,玄清却之不恭了,但当日,楚军轻敌冒进,以至于满盘皆输,玄清可不会再犯这个错误。”
    “先兵渡河,尤有勇乎?”
    “地势在我,岿然不动。”
    “大军压境,十则围之。”
    “兵理所知,围师必缺。”
    王玄清的表情缓和了下来,深吸一口气,说道:“商师兄的棋艺果然还在我之上,如果不是退让那三步,想必玄清现在已经输了。”
    “不过玄清很好奇的是,师兄对王道、信义这样的东西……似乎很看重呢,师兄莫非很相信这东西吗?”
    “这不是相不相信的问题,而是,此乃维护天下九州的秩序。”
    “商师兄不愧是贵族出身呢,待人接物总是以上位者的姿态来高高俯视……不过,师弟我不太相信这些说来痛快做起来难的东西。”
    “如这局棋,昔日晋文公退避三舍,可称忠义,但他暗自召集诸侯会盟,自称盟主时,又何曾将周王室放在眼中?如此行事,忠义何在?”
    “这诡谲的天下间,忠义由谁人来定,玄清一直不知。”
    凌皓这时候点了点头,嗯,看来自己之前教她的东西,她都没有忘记啊,是个好学生呢。
    “所以,比起那些看得见摸不着的道义,玄清更相信自己,尽一身之力而确立未来,以性命来与天相博,求得那一线生机,最后得到一切!”
    凌皓心里点了个赞,这丫头在自己的培养之下,气势上倒是越来越霸气了。
    “王师弟,可还真是擅长诡辩之道呢。”商璃的表情逐渐变得严肃了起来。
    “岂不知,在这天下间,以信为脊梁,以义为血肉,方才能立足世间,行王道,开太平,身而为人,则须堂堂正正,而不是寻找借口,为自己所犯下的恶行涂脂抹粉!”
    “诡辩”一词在神州可查的文献资料中,最早出现于汉代刘安《淮南子·齐谷训》中:“诋文者处烦扰以为智,多为佹辩。久稽而不决,无益于讼。”佹辩既诡辩。
    诡辩往往都有着迷人的外表,貌似正确,好像很有逻辑性,论证性,但其实是违犯逻辑的。
    比如,亚里士多德的《辩谬篇》中,记载有这么一则诡辩:
    你有一条狗,它是有儿女的,因而它是一个父亲;它是你的,因而它是你的父亲;你打它,就是打你自己的父亲。
    这则诡辩使用了推论,披着一层迷人的面纱,乍看过去似乎无懈可击,因而具有某种欺骗性。
    其实不然,事实上它犯了偷换概念的谬误,懂得辩论或参加过辩论赛的人应该知道“偷换概念”这词的经典性,故它是反逻辑的,是荒谬的。
    可以这么讲,诡辩是故意为其错误的主张所作的似是而非的论证,目的在于混淆视听、颠倒黑白,企图将真理说成谬误,或将谬误说成真理,这也是诡辩最本质的特点。
    更有名的两则诡辩则是这样的:
    神州先秦时期的著名辩学家惠施曾经也提出过一个“犬可以为羊”的诡辩命题。
    它甚至可以这样来论证:犬是四足、有毛、胎生动物,羊是四足,有毛,胎生动物,所以,犬就是羊……
    另一则是:武则天执政时期,人们争献祥瑞。有个人得到一块石头,剖开一看,中间是红色,于是将这石头献给武则天,并说:“看啊,这块石头中间是一赤色的,这块石头对大王也是一片赤心啊!”大臣李德昭不以为然,反驳道:“这块石头有赤心,难道其余的石头都不老实了啊!
    很显然,商璃是在奚落王玄清,但王玄清的表情并没有多少波动,只是安静地听她发言。
    “怎么回事儿?不是在下棋吗?咋突然就吵起来了?”
    “这用兵之道,攻心为上,攻城为下,她们不是在以棋搏杀,而是在阐述各自的道。”
    夕阳西下,这场棋局最终的结果却是:平局。
    “这……竟是平局?!”负责主持的学士都有点无语了。
    对弈了这么久,两个人最后居然还是平局,这实在是太让人感觉到意外了。
    “不过两位,在这儿凤栖台之上,只有胜负,没有平手,还请两位,继续比试……嗯,不过现在,天色已晚,棋局漫长,不如你们以物自辨吧,可自选辩题。”
    “商师兄,可否让玄清来选择辩题?”
    “不知王师弟是要选择何种辩题?”
    “公子,今日带出来的零食,已经全部吃完了。”姚蓉这时候悄悄上前说道。
    “都吃完了?那算了,你也别忙活了,坐下来喝杯茶吧。”
    “凌兄,她们……”苏谦一边吃着带来的点心,一边问道。
    “放心吧,好戏才刚刚开始呢,我看胜负就快分出来了。”
    
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