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    找修道法门的时候，无意中进到，戒色吧，真是天下奇葩广有，这么多人在为手-淫苦恼。
    红楼梦里面的贾瑞就是精尽人亡的。另外，对昏君的评语一般也都是，荒淫无道。所谓万恶淫为首，腐朽生活的体现。
    修道来讲，房-中-术也是专门的双修功法。
    静坐有一法，是用后踵抵住命门，返精固本，还是抑制早泄的诀窍。
    另外据说还能练到缩阳入腹，这是铁档功的秘诀，我怀疑是隐睾症。女子也可以练斩赤龙，我怀疑是因为营养不良绝经了。
    外面有很多壮阳秘法，治疗神药，其实都是舍本逐末，如果先天身体没缺陷，有这闲钱闲工夫，多去健健身比什么不强。
    早泄和失眠一样，身体环境的因素，习惯的养成。你越是在意，越是给元神错误的信息。
    要充分地相信，自身是天地间完美的造物，没事瞎吃药，你不是怀疑，上帝他老人家的产品质量么？
    没事多打坐，好好学习人这个产品的使用说明。
    精气神是人身三宝，练功就是要练精化气，固精不射是要诀，这似乎也没什么科学依据。
    追欢寻乐是本能，为了种群的繁衍安全，上帝一定是把最大的奖励给了，胶合这种行为。
    进入道境，也可以很简单。
    人类所有行为中，最容易进入天人合一的就是，性。这无可置疑。
    当然也有性冷淡，还有众多凡人，从来没有体会过性**。
    或许是，童年留下阴影？或者是，社会对女性更严苛一些，或许女性更依赖男性的表现？
    男性也不是射了，就快乐，完事后，有时感觉更差。
    甚至有观点认为，性主导了一切。
    “未知牝牡之合而朘作，精之至也。”这是“含德之厚，比于赤子”。儿童是最为精力充沛，不知疲倦。
    最可怕是未成年就染上，**，这会后患无穷。但事实上也是可控的，不必过分在意。
    无非就是更热衷一些，正如其它的爱好，多培养其它的爱好，天人合一之道有无数条。
    道德经中最不好解的是这一章：
    “谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤”。讲的是造化生生不息，当然五花八门的解读太多了，我也不敢保证能说出原意。
    谷神一般认为是道，就是元神中的哪一点灵性。可是视作遗传中的因素，是DNA？靠，老子怎么知道的。玄牝之门是雌性的开口。天地根自然是天地间的阳物。这种生殖性绵绵若存，用之不勤。
    用之不勤，不能，旦旦而伐哦。
    这样解比较贴近吧，老子的语言艺术，真是佩服。
    阳物如臂使指，阴物开合有力，欲念收放自如，这才是修炼有成，纵然脑中的性知识再多，往往这方面还不如原始部落的原始人。原始人天然就是近道的。
    节欲固然能够惜精，不是**哦，但惜精未必节欲。
    人应该是欲望的主人，而非欲望的奴隶。
    但凡人往往是精虫上脑，被欲望所俘虏。
    因物欲而来的极乐，其弱点是不可持续。为什么要天天向上，因为欲望不断在上升，而人的精力条件往往跟不上。为求满足，不得不疲于奔命。
    所以修行是逆天而为。要节制欲望，最好无欲无求，象死人一样，这样如果不假外物，得来的才是真乐，可以持续。
    清心寡欲一定要在大彻大悟之后。
    但由上我们也可以推论，可以控制的欲望是好欲望。
    如果可以不被欲望控制，那么欲望强烈，动力十足啊。需要节的是不可控的欲望。
    那么**到底有没有害呢？众说纷纭，有时滑精是精力充沛的表现，有时是病，精关不固，要具体分析。
    如果没有性伴，难道连五姑娘也不许碰，太不人道了吧。
    但如果不能节制，皇帝也都要夭寿。
    凡事量力而为，是持盈保泰之道。
    我怀疑人一生的精力，是定数，这没有什么科学依据，纯为臆想。但阴阳对称，女子一生的卵子数量是确定的，精子也不应该是变数，所以不能挥霍无度，惜之、惜之。
    人在精力充沛时，会乐观向上，勇于承担，身心节奏明快，做事有效率。而人在身体亏空时，容易回避正常事业，沉迷享乐，只愿意避重就轻，只图眼前快乐，不谋长远，乃至疲不能兴，才幡然悔悟。
    人在不同身体状况，心境截然不同，思想也会变化。
    有一点大家可能容易忽视。男女初恋或者情投意合，仅仅肢体触碰或者目光相遇，就能有过电的感觉。这种快乐便是极乐，其实快乐可以是很简单的。以后即便发展到西门庆那样满堂妻妾，花样百出，也未必会有那种快乐。
    穷人总会以为如果我挣够多少多少钱，就能快乐了。其实穷人买自行车的快乐和富人买豪车的快乐，并无二致。但你不能去比较，一比较穷人的快乐便打折扣了，这就是不患贫而患不公。
    如果我们不能得到快乐，那么就算把地球上的矿产都变成闪闪发光的高科技产品，又有什么意义。人发明了这么多华而不实的东西，难道就是要诱惑自己，自己给自己头前面吊一只胡萝卜，而且不断地花样翻新，到底要奔向何处？
    停下来脚步，认清楚什么是自己真正想要的。很多人已经背上了沉重的包袱，房贷车贷，子女教育，老人赡养，养老医药，生活就是这样，失去了单纯。
    要回归我们的精神家园。
    情感是比欲望更高端的力量，而意志是比情感更高端的力量。
    情感不是修道的障碍，无我不是薄情寡欲，无我要从有我中修成。
    常有、常无，是最终达到无我的必由之路。
    范仁，悟通无我是很难的，而能保持无我更是圣贤。
    常有、常无，这才是凡人可以企及的境界。常有、常无得自然，常有，欲以观其窍；常无，欲以观其妙。
    探讨一下风水预测术。
    范仁，当处于无我的精神境界，则对周边环境的感应最强，具有超出六识的灵觉及其敏锐时可以和周围物体相呼应。
    任何不安全，可以构成对自身威胁的因素，都会被觉察到。
    好的风水格局，一定是对人的安全，完成起到增益作用的。
    如果到了一处地方，老是感到坐立不安，心神不宁，那么灾祸有很大几率发生。对于未来真会有预感么。
    据说有些神人可以看见未来的画面。
    在天人合一时，或许启动了元神的灵觉。
    对于将要发生的事件，未来的场景，幻梦般出现在脑际，似乎是类似梦中的预测能力。
    人在梦中的表现也大有不同，不必幻想会获得何许神通，只是忘加揣摩而已，毕竟离道境尚远。
    然而对于前方，还是抱有一些脱离现实的期待。
    当处于无我境界，那时空，一花一世界，一叶一菩提。
    无我无身心驰神往，内外一体无碍，见小曰明，见微知著。
    “不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。”