这时何家战士备受鼓舞,而朝廷兵士则是悄无声息。
忽然又有一人策马冲来,这次学乖了,在千步之外已勒马停定,大声喝道:“肖天,董相国要与你讲话。”
张笑天这时心中暗笑,我才不会蠢得喊破喉咙与你对答。
“当众羞辱他一下也不错!”身在旁边何宝的随即唤了个人过来面带阴笑的说道;
张笑天立时会意说道:“可以,那就让他有话快说,有屁就放吧!”说完自己忍不住先笑起来。
何宝和赵云闻言情不自禁的笑了起来,对于赵云来说,那是很少看到的表情。
只见传话那人闻言目瞪口呆瞬间反应过来,于是大喝道:“有话快说,有屁就放!”
这时声音在墙上墙下来回飘荡着。
何家这面霎时全部放声大笑起来,充满着喜悦的气氛,而朝廷那方则是无比的愤慨。
对话这还怎么可以继续下去?在那“隆隆”的战鼓声之中,朝廷兵马开始发动攻府之战。
朝廷包围何府的大军,不计算后勤支援的人数,总兵力达两三万人,以步兵为主,这已是朝廷一时之间所能召集的力量,把何府重重布阵困着。
朝廷原本不想这么仓促的攻击何府,因为何府处于地势险要之地,易守难攻,免得元气大伤,刚开始之时,
还认为何府之内人手缺乏和粮草供应不足,这时看到何府乃是士气如虹,才知道大错特错。
本来董卓手下众将都支持长期围困的策略,哪可能想到因为张笑天的一句言语,便惹得那董卓大发雷霆,下令强攻。
何家富甲天下,现时又是据险而守,可以抵挡敌人的仰攻、攀登和撞击,在墙上又有精锐的何家战士,
所以纵然朝廷兵马人数多了十多倍,依然没有攻破何府的把握,唯一的优点,那就是朝廷的后援无穷,足以支持他们打一场消耗战。
张笑天他们虽然有地道的便利条件,但是储存的物资粮食早已经全部搬来,城外的人又要逃往兖州境内,
所以他们变成了孤军奋战,不过他们的策略只是要守上一段时间,好让撤离的人马,离长安城越远越好,所以都是心情舒畅,抱着游戏的态度和朝廷兵马玩一场攻防战。
“进攻!!!”只闻一声令下,“冲啊!!!”突然下面的一声发喊,持盾朝前,直冲到何府大门口处,
只见墙上的弓箭手,举弩发射,一时漫天箭雨往墙下洒来,朝廷兵马纷纷中箭倒地,让朝廷兵马损失惨重。
只见一批射完,随即出现另一批埋伏在墙上的箭手,替换下上一批弓箭手,周而复始的重复着。
朝廷兵马显然是有备而来,带来了攻城的器械“云梯”和“撞车”,云梯应该是我们最熟悉的古代攻城器具,
是古人用于攀越城墙攻城的用具。它并不是很多影视作品中最常见到的那种,长得像一个竹梯的东西。
这种器具有的种类其下带有轮子,可以推动行驶,故也被称为“云梯车”,配备有防盾,绞车,抓钩等器具,有的带有用滑轮升降设备。
梯身可上下仰俯,靠人力扛抬,倚架于城墙壁上;梯顶端装有钩状物,用以钩援城缘,并可保护梯首免遭守军的推拒和破坏。
而“撞车”是中国古代以力量破坏城墙或城门的主要兵器,靠冲撞的力量破坏城池的防御措施。
它内部用绳或铁链悬挂在横梁上的一根粗大的圆木,原木后端有金属帽,前端有金属头,多制成羊头形,称为攻城槌。
攻城之时,依靠行动中的士兵合力抓住攻城槌向后运动后猛烈撞向城门,依靠惯性和动能来破坏城门或者门后的门闩结构。
何家战士居高临下,准备充足,守得那是固若金汤,再加上张笑天的指挥得当伤亡极少,而朝廷兵马一天下来,已伤亡了数千人之多,可谓是伤亡惨重。
直到此时此刻,董卓和刘芒之流依然不明白对方为何各方面都准备的如此充足,因为他们一直都密切注视何家的动一举一动,
只看见有人和物资移出到城外,却没有看见有任何物品运进来。
他们没有想到会有地道的存在,这也不能怪他们愚蠢,一来要建一条这么长的地道,是件近乎不可能的事情,
还有就是因为如果有地道,张笑天等人就没有理由留在这里。他们哪能猜测的到这正是张笑天计划之中最为关键性的环节。
那晚消息传来,曹操联合袁绍等大军要讨伐董卓,吓得董卓、刘芒连忙调兵遣将,催迫手下大将日夜不断攻打何府。
直到第十五天之时,朝廷在伤亡惨重之下,才堪堪攻到何府门前,推来来云梯车攻城,又以“撞车”撞击府门。
云梯车高度像府墙那么高,使敌人能迅速攀车登城;撞车负着坚木,对城门和城墙施以连续的猛烈撞击;
飞楼则供箭手之用,反以居高之势,向墙头的守军袭击。
何家战士则是用以矢石火器还击,又以巨石加以轰击。用类似于长钩的武器对付敌人的攀攻,并用滚烫的沸水或滚油往下浇去,
杀伤了敌方近二、三千人之后,朝廷兵马这才退下去,只守着这何府大门。何家方面也死亡一百多人,受伤二百多人。
伤者立即被运往城外医治。
直到此时此刻张笑天这才真正感受到在战争之中,个人的力量是多么渺小,对他来说是绝不欢愉的感觉。
守到第二十天,何府呈大势已去的态势。能用的武器装备均已用尽,张笑天立即发下撤退的命令。
当朝廷兵马进入何府内时,整个何府完全陷在一片火海之中,由于房舍树木都被涂上火油,要救火也有心无力。
朝廷只好眼睁睁看着大火足足燃烧将近十天,只剩下一片焦炭残余,片瓦不留的灾场,心中也不知道是何滋味,但心中肯定不会是好受。
这场战役朝廷兵马伤亡一万余人,受伤一万五千多人,举国震惊。
何家虽然出了一个何进,但并没有引起民众的怨念,反而在朝廷民众心中一向声誉良好,朝廷硬是把他们逼反,那自然是怨声四起,人人自危。
直到一个月以后朝廷自瓦砾底发现通往城外的地道,董卓、刘芒之流开始知道中了张笑天拖延之计。
董卓、刘芒闻事暴跳如雷,也只有忍气吞声,无可奈何。
这时他们心中略微有些后悔,像张笑天此等人材不用,还把他白送了给曹操,这真是自讨苦吃!
兖州,这颗镶嵌在祖国华北平原上的明珠,物华天宝,人杰地灵,有着极为悠久的历史和深厚的文化积淀。
兖(yan),古作“沇“,《史记·夏本纪》“兖州“作“沇州“。古为九州之一,2000多年前孔子、孟子、
曾子等曾在此讲学“诗仙“李白曾寓家在此。传说大禹治水成功后,划天下之地为九州,兖州即为其一。
“茫茫禹迹,画为九州,经启九道,民有寝庙,兽有茂草,各有攸处,德用不扰”,《左传》襄公四年引《虞人之箴》中提到;
九州分别为:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。兖州的这个“兖“字,
来源于兖水。兖水又称济水,发源于今河南省济源县的王屋山中。济水分黄河南和黄河北两部分,后来由于水系变化,黄河以南如今已经没有济水了。
其地兼得邹鲁齐卫之交,旧传太公唐叔之教,亦有周孔遗风。其人尚好儒学,性质直怀义,有古之风烈。
兖州有十分悠久的农耕文化传统,塑造了兖州先民遵守规范、敬畏权威、严谨认真、诚实淳朴的品格。
另外,兖州在地缘上属于鲁文化区域,鲁文化也可以称为儒家文化,其中一个最重要的特点就是十分重视个人的品格修养和道德完善。
明《兖州府志》之中记载:“其俗温厚驯雅,华而不窕,有先圣贤之风”。端信,正是这种风气和精神的概括。
兖州地处鲁西南平原,东仰“三孔“,北瞻泰山,南望微山湖,西临水泊梁山,素有“东文、西武、北岱、南湖“之称。
当张笑天一行人长途跋涉,由长安逃至兖州时,曹操正享受着张笑天送来的那份大礼,使他距离他的的梦想更加接近一步。
张笑天此时带着娇妻何淑儿,领着赵云、何宝和数千家将叩关入兖,受到守关将领的热烈欢迎,
一边遣人飞报陈留,又调来十艘大船,免去他们跋涉山林之苦,直抵陈留之北登岸,何苗早已率领家将和四公主,与曹操的头号手下荀彧在渡口恭候,形势非常隆重。
何苗父女相见,欢欣若狂,恍如隔世;随即触起何氏壮烈自杀的悲伤,百感交集!于是拉着四公主说个不停,已解那离别之苦。
而荀彧和另一儒生状好像军师型的青年,欣然迎向张笑天。只见荀彧他大步上前,拉起张笑天的衣袖,
长笑道:“如果不是“肖天”,有谁还能做出这惊天动地的大事。”
小说推荐