混在乱世当枭雄

第24章光化公主(下)

    
    要是自己用一个女秘书,李政不知道别人会怎么看自己。自己只不过是一个小小的蛮夷部落头领,启用了她一个公主做秘书算不算后0宫干政?哦,说错了,她现在可不是自己的后0宫。算了,用了就用了,还怕别人说什么不成?只要有能力,管她是男是女!几十年后武则天也是是个女人,不也厉害得很吗,不也登上了女皇的宝座?没办法啊现在自己能掌控和影响的拓跋,野利,细封三部,识字的人实在是太少,只凭自己还有野利黑之还有野利都兰几个二把刀徒弟,累死累活的,根本忙不过来啊。
    思索片刻,李政解释道“殿下,党项人没有文字,无法记事.......我没做这头领也就罢了,我做了就有必要驯服这些蛮人.....你这个秘书说穿了,就是帮我处理所有的文书工作。如果可以的话,还可以帮我写写公告什么的。你知道我手下的人没几个识字的.......”
    “这个,这个,我是女子,帮你处理文书的话,会不会被人说闲话??”杨若惜虽然有些心动,但她受儒家那一套影响颇深,还是有几分忐忑的。
    “无妨,殿下不要忘了这可是塞外,不是在中原,儒家那一套在这里算个屁!!!你应该也知道向西千里有一大国,连国主都是女人,我让你做一个秘书协助我处理政务有何不可??”李政嘴里的那个大国正是东女国,也就是后来女儿国的原型。
    “好吧......秘书这个活计我接了........”杨若惜自问自己有几分本事,可惜她生做女儿,先是在大隋,后嫁到吐谷浑都没有她的施展空间,没想到竟然碰上李政这个奇葩,这让她很是高兴,一边的李政也很是高兴,能不高兴嘛,这样级数的美女,身份还如此高贵,被自己弄来当秘书,说不定自己将来......嘿嘿,只可意会不可言传哟......
    名分问题解决了,接下来的问题就很简单了,李政考校了这位公主小蜜一番,发现对方果然不愧是出身皇室贵胄,这学识够渊博的,这让李政很满意,“嗯,殿下,你毕竟身份高贵,一个劲儿的叫我大头领也有些不妥,这样,你叫我阿政吧”李政想了想说道,“那,那,妾身就叫你阿政了,噢对了,若是您不嫌弃的话,可以直呼妾身的闺名若惜......”杨若惜把自己的闺名告诉了李政,脸红心跳的同时心里不由得一阵的窃喜,这小冤家果然对自己有企图,不过这小冤家掩饰的很好,有企图就好,总比人老珠黄无人问好多了是不?
    李政的眼力很好,他清楚的发现了光化公主杨若惜的那份犹豫和挣扎,也许这就是和亲公主共有的痛苦吧,他摇了摇头,吩咐手下做了一只烤全羊然后请御姐公主小蜜一起进餐,在吃烤全羊的时候,李政说“那个若惜姐姐,我这样称呼你可以吧???我知道你在痛苦什么,也知道你在挣扎什么,不就是在你身在蛮夷之地,语言不通,习俗不同,和野性彪悍的夫君,嗯就是慕容伏允那样的家伙一样,没什么共同语言嘛;还有如果自己出身的国家与自己所嫁国家出现了冲突,难做的终究是你这样的和亲公主,你要在夹缝当中求生存,是不是???”
    李政看到杨若惜的眼圈已经泛红,心中很是有些不忍,他突然想起了自己在全唐诗里的一首诗,就顺手剽窃过来,“若惜姐姐,对你这样的和亲公主,我还是很敬佩的,那些男人没本事,却把家国重担压在了你们这些柔弱女子身上,这很不公平!!!我给你作首诗吧.......”李政起身踱步,开始念到:“出嫁辞乡国,由来此别难。圣恩愁远道,行路泣相看。沙塞容颜尽,边隅粉黛残。妾心何所断,他日望长安。”李政刚念完,杨若惜那边已经泣不成声,这首诗不就是写的她这样的可怜人嘛?
    李政看着哭的已经成了泪人的杨若惜,心里也很是怜惜,就掏出一方丝帕,想给这位御姐擦拭眼泪,哪知道杨若惜一下抱住了自己,就呜呜哭泣起来,这弄的李政很是尴尬,不过他心里更是讨厌这个和亲了,他心里发誓若是能主宰一方,决不让汉家女儿去牺牲自己求取那来之不易的所谓的和平,就算要和亲,也只能别人嫁过来,而不是像这些帝王一样靠女人求和平!!!
    和亲公主是什么??她们不过是被统治者们选出来的一群可怜的弱女子罢了,这些可怜人被自己的君王遴选然后当作工具嫁到异域,命运大多十分的凄惨悲凉。
    华夏的和亲政策始于汉高祖刘邦,因为当年被匈奴围困平城,刘邦被迫答应了匈奴的和亲要求,从此和亲政策一直延续,直至清代。在汉代出现这个政策也不难理解,先秦时代各地割据,并没有以统一国家的形象面对外族。而游牧民族也是由分散部落逐渐发展成大型帝国,到秦汉时期匈奴崛起,成为与中原能够抗衡的政治力量,后面陆续还有突厥、回鹘、吐蕃等等。
    李政以前看过一份统计资料,别的朝代不算,就算隋唐,隋唐的和亲公主到底有多少人呢?隋朝嫁突厥、吐谷浑和高昌的和亲公主6人;唐朝嫁回鹘、契丹、奚、吐谷浑、吐蕃、拔汗那的和亲公主20人。
    封建时代的华夏,是皇权至上,男权至上的社会,女子只是男子的附属品,没有任何社会地位的。即使是皇室宗亲的女子,生活无忧,锦衣玉食享受着荣华富贵。可是他们依然要面对和亲的事实。只要国家需要她们,她们就要放下所有的事情,远嫁异域。
    远嫁对女子来说已经是十分艰难,再加上生活方式的不同,生活环境的巨大变化,和亲公主的生活就会更加艰难。另外,道德伦理的不同又会给和亲公主加上一道沉重的枷锁。所以,历朝历代的和亲公主都不长寿。
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