无敌原始人

    
    部落各个方面的带头人一起制作出来的这个传动装置，让王天感到无比的欣喜，果然劳动人民才是生产力的最大创造者与推动者，长此以往，经过一段时间的积累，还真会没有了王天的什么事。
    但这样他高兴啊，争取做到身体还没成年就退休吧，做到经济与时间自由，是后世许多人的梦想，现在他也算是有房有车了，闪电这匹良驹宝马的价值，可并不是一辆莱斯劳斯可以比拟的。
    不过这个飞盘的使用方式似乎不对，正转和反转根本就没有的区别，另外链条带动的齿轮，却又安装了两个没有方向的轴承？
    工作台的平面又是靠轴承外圈的旋转提供动力，这不是还得靠手动拔动才能转动？也就是这个轴承的精密度太差，否则转动铰链，工作台将纹丝不动。
    革命尚未成功，但是大家这种积极进取创新的精神却值得提倡和表扬，王天再将众人狠狠的夸奖了一番之后，也婉转的提出了设计不合理的地方。
    黑子与宙一脸的不解，天子的意思他们并没有明白，自己就是按照天子说的结构制作的，怎么现在却说没有用呢？
    王天自然明白他俩这是钻了牛角尖，耐心的解释道：
    “这个飞盘的轴承，其实是需要……这样才能够通过铰链的带动持续的转动！”
    “还没明白？”王天见两个人依然是一脸的不解，也不再解释，低头抱起了在自己脚边玩耍嬉戏的大虎和小虎，将它们放在转台上面充当重物，又让宙来转动铰链。
    此时无论宙如何快速的转动，飞盘也只是带动着轴承的内圈旋转而已，两只小老虎趴在台面上连半个身子都没有转动过。
    黑子和宙一脸的尴尬，刚才天子的夸奖让他们着实的兴奋了一下，却没有想到现在是这么个情况……。
    “这个链条做的很不错，但制陶的工作转盘没有必要用到它，只需要一组大大小小的齿轮相互咬合带动就可以了，这样运行将更省力，结构也会更牢固一些！”
    这两个大轴承可以保留，不过只能用来当做固定转动轴的装置，这样飞盘转动一圈，通过各种大小的齿轮带动转杆上的小齿轮盘，就可以高速的旋转起来。”
    有了实物的参照，王天接下来的讲解让黑子和宙他们频频的点头，看着他们认真的表情，王天觉得用不了多久，要制造出一台汽车的差速器都会问题不大。
    ……
    “黑子，这个有空的时候再弄一下就可以了，盔甲鳞片的模具要抓紧，还有宙，冬至日的观测也得抓紧，数据的记录与日期一定要正确，天气不可能总是这样好，很有可能最后需要凭借记录的数据进行推断冬至日！”
    两人点了点头，然后各自离开，再一次
    见识到了天子的丰富知识后，众人全都更加服气了。
    王天又对着刘备说道：“这两个轴承用来坐车轴倒是极好，不过我担心材料的强度不够，你以后有时间的时候多试验几次，有什么问题找大手一起解决。”
    “为了减轻牛车本身的重量，现在又有了全套的青铜工具，可以尝试制作中空的车轱辘。
    “辋”可以尝试使用坚硬又带有韧性的木料整体弯制，辋和毂之间用辐条连接，这样还可以减少颠簸的幅度。
    王天一边在纸上画着草图，一边给刘备讲解这种由辋、毂、辐条组成的车轮的注意事项，大手也在一旁认真的听着，有些部件需要用的金属材质，王天也仔细的对他说了这些工件的要求。
    “现在部落里已经没有了青铜材料，这个等以后再弄，你们先把雪橇车和爬犁做出来，这是要用来拉重物的，所以一定要造得结实些，有了这些车辆，冬天去拉矿石会比平时走水路更方便运输。”
    雪橇车分为两种，一种全封闭带顶的，这个专门用来坐人，坐在里面人不会感觉到寒冷，王天打算做好之后，带上两个丫头来一场携美同行的兜风。
    另一种叫做爬犁的就是敞篷货车了，这样方便拉运货物，或许可以将它改进成方便安装车轱辘的结构，这样就能够做到两用。
    但无论是否改进，这三辆雪橇车都只能在河道等为数不多的地方行驶，如果想要前往草原的话，就只剩下骑马或者是滑雪板这个选项，因为没有“马路”可供这么宽的车体前进。
    “哦对了，大手你做几个方形的坯料浇筑模具，我们这次要将铜锡矿石初步练制之后再装车带回，先前那些模具形状太随意，不方便装车。”
    王天交代清楚之后就叫上两只虎崽离开了祠堂，他抱起一只，另外一只屁颠屁颠的跟着，两只虎崽已经到了断奶的时候，最近的食量惊人。
    每次都要吃掉10多公斤的肉块，王天已经感觉到饲养的压力了，而且它们只吃肉不吃鱼，这一点让巫尤其感觉心疼，因为部落的肉食并不多，鱼肉的获取相对容易许多，为了解决这个问题，王天一直在训练他们捕猎的技巧，一边又打算改变他们的饮食习惯。
    王天想起了清朝的一本史料笔记《清稗类钞》中的记载，说是贵州一带多山，老虎也多，这个地域的估计都是华南虎。
    “黔多山，重峦山谷间时有虎迹。”这么宝贵的畜力资源当然不能浪费，于是当地的山民很有创意的想到要将这山大王训练成耕田的牲口。（“能代耕牛之役”）
    要把老虎变耕牛，第一步就是要开始改变它的饮食结构，山民向笼子里投放煮熟的谷物，然后在谷物当中稍微夹杂
    一点肉食，这就和天龙部落为五只神犬太郎准备的食物差不多。
    有了五只神犬太郎做榜样，王天原本以为能够让两只虎崽习惯这样的食物，却没有想到两只小虎崽根本就不接受。
    老虎本来就是处于食物链的顶端的存在，当然不屑于这种植物类食品，自然是不会吃的，王天也觉得剥夺它们吃肉的权利过于残忍，也就没有向贵州的山民对待老虎那样故意饿上它们几天后，强行改变它们的饮食习惯。
    至于用更残忍的方法：用铁锤将它们的利牙敲掉，用大剪将它们的爪子剪掉，让其不再具备攻击性的装备，（“使平贴如牛蹄”），王天更是做不出来。
    原先收养它们只不过是得到的太过于突然，又下不了狠心扔掉它们，这才一步步的把他们养了出来。
    但是他们的食量实在太大，据后世科学统计，老虎一次吃肉的数量在30公斤左右，两只成年老虎一天就得60公斤的肉食，王天虽然有矿，却也表示养不起。
    虽然老虎可以在一次进食吃饱之后，忍饥挨饿半个月到一个月不进食也不会有事，可王天终究也舍不得让它们饱一顿饥一顿的。
    于是现在的两只虎崽依然吃着人奶，然后再佐以肉食，这些肉食全都是部落里的陷阱捕捉到的活物，王天用来训练两只虎崽自身的捕猎技巧。
    他希望以后大虎和小虎能自己学会如何获取食物，具备生存技能之后，它们要去要留都随便，这样部落没有那么大的负担，如果他们愿意留在部落，就是用来当门神，也能吓死一批宵小之徒。
    而明年春耕之后，王天打算组建贸易队，这将要长期在野外穿行，有它们的保驾护航，无疑会变得更安全许多。
    唯一值得担心的事情就是怕它们对部落的人畜下嘴，毕竟连憨态可掬的大熊猫，在后世都时不时传出伤人的新闻，对于老虎这种顶级的王者，王天虽然能够和它们沟通，但却依然不能十分放心。
    按照《清稗类钞》中的记载，要想做到猛虎与家畜相安无事的关键一步，就是训练它懂得人意。
    这一步的训练已经完成，两只虎崽现对部落里的人来说比小猫还要温顺上许多。
    但要想做到真正的放心，王天觉得还是得像《少年派的奇幻漂流》中的少年那样，用长杆的尖端插上一块鱼肉，反复训练老虎习惯去吃鱼肉。
    只要它们能够吃鱼肉，这些其他的担心都可以不再存在，至于《清稗类钞》中成功的驯服老虎用来耕地，在天龙部落里却完全没有必要。
    书中描写的成功驯服老虎之后出现的那一幕带喜感的画面：“日之夕矣，牛羊下来，耕虎杂其中，于于偕行。”依然可以出
    现在天龙部落，却并不需要他们去犁地耕田。
    因为天龙部落已经有了更好的，更人性的解决办法_耕牛，“于于偕行”可以有，但王天并不想改变自然法则。
    王天一边走一边想着对两只虎崽的安排，接下来他打算和巫商量一下前往河部落的事情，争取这次巫能够同意他前往，但就在此时，城墙上传来了示警的鼓声。
    这让王天多少有一些吃惊，但部落里并未见慌乱的情况出现，将按照先前演练的程序有条不紊的操作着，部落的大门已经关闭，但吊桥并未拉起……
    （本章完）
    ABC