白话第一编年史

卷六十二 汉纪五十四(3)

    
    袁术害怕吕布为己之害,于是为子求婚。吕布又答应了他。袁术遣将纪灵等,率步骑三万攻刘备。刘备求救于吕布。诸将对吕布说:将军常欲杀刘备,如今可以假手于袁术了。吕布说:不然。袁术若破刘备,则北连泰山诸将,我就等于在袁术的包围之中了。因此不得不救。于是率步骑千余弛往救援。纪灵等闻吕布至,皆敛兵而止。
    吕布屯兵沛城西南,遣手下请纪灵等。纪灵等亦请吕布。吕布于是前往。与刘备一道吃饭。吕布对纪灵等说:刘玄德,是吕布的弟弟。为诸君所困,因此前来救援。吕布的性格,不喜欢大家合斗,只喜欢为人解除仇怨。于是使人在营门前竖起大戟,吕布弯弓回顾众人说:诸君请看吕布用小箭射大戟。若能射中,大家应当各自解兵。若不能射中,大家就留下来决斗,如何?大家点头应允。吕布即弯弓而射,一矢中的。纪灵等皆惊,说将军真是天威。明日再次欢会,然后各罢兵。刘备合兵得万余人,吕布恶之。自出兵攻刘备。刘备败,走归曹操。曹操厚遇他。以其为豫州牧。有人对曹操说:刘备有英雄之志,今不早图,后必为患。曹操问郭嘉。郭嘉说:确实如此。但将军起义兵为百姓除暴,推诚仗信,以招俊杰。犹惧不能如意,如今刘备有英雄之名,以穷归我而我害之,这是以害贤为名,如此则智士将自疑,重新回心择主,主公将与谁一道定天下呢?因此为除一人之患,而沮止四海之望,是不划算的。其中得失,主公不可不明察。
    曹操笑着说:如此他可是得了大便宜了。遂给他增加兵员,补给粮食,使他东至沛,收集散兵以图吕布。初,刘备在豫州举陈郡袁涣为茂才,袁涣为吕布所留。吕布欲使袁涣作书辱骂刘备,袁涣不同意,再三强迫他这么做,还是不同意。吕布大怒。用兵器胁迫袁涣说:你同意作书则可以保留性命,如果不同意有死而已。袁涣颜色不变,笑着回应说:袁涣只听说好的德行可以使人感到羞辱,没听说以骂可以羞人。假使他确实是君子,将不以将军之言为耻。假如他确实是小人,将会学着将军作书与将军对骂,如此则辱在此不在于彼。况且袁涣他日服侍刘将军的时候,就如同今日服事将军一样,假如一旦离开这里接着辱骂将军,难道也可以吗?吕布心惭而止。
    张济自关中引兵入荆州界,攻穰城。为流矢所中而死。荆州官属皆贺。刘表说:张济因为穷困而来,主人无郊劳之礼,以至于交锋。这不是州牧的本意,州牧受弔不受贺。因使人收纳其众。众人闻其言喜,于是都归心于他。张济族子建忠将军张繍(xiu)代领其众,屯守于宛。
    初,皇上既出长安,宣威将军贾诩上还印绶,前去华阴依靠段煨。贾诩素来知名,为段煨军所望,段煨礼奉甚备,贾诩潜谋归张繍。有人对他说:段煨待君够可以的了,你为什么还要离去呢?贾诩说:段煨性多疑,有疑忌贾诩的意思,礼遇虽厚,不可长久。终将为其所图。我去必喜,又希望我能结大援于外,必定会厚遇我的妻子。张繍无谋主,也愿意得到贾诩,这样一来,家与身一定能够得以俱全。贾诩遂奔张繍。张繍执子孙礼,段煨果然善视其家。贾诩说服张繍附于刘表,张繍从之。贾诩往见刘表,刘表以客礼待之。贾诩说:刘表是平世三公之才,不见事变,多疑无决,无所能为。
    刘表爱民养士,从容自保。境内无事。关西,兖豫学士归之者以千数,刘表于是起立学校,讲明经术,命故雅乐郎河南杜夔作雅乐雅乐齐备,刘表欲在广庭中观看,杜夔说:今将军名号上不为天子合乐,而要在广庭下演奏,似乎是不可以的吧。刘表于是就打消了观演的念头。平原祢衡,少有才辩,而尚气刚傲,孔融将他推荐给曹操。祢衡骂辱曹操,曹操怒,对孔融说:祢衡竖子,孤杀之如杀雀鼠,只是此人素有虚名,远近将以为孤不能容纳他。于是送于刘表。刘表延礼以为上宾。祢衡不住口的称美刘表。但却好讥贬其左右,于是左右向刘表毁短他说:祢衡说将军之仁,西伯也不能超过。只是以为不能决断,最终不能济事,一定是由于这个原因。他们的说法其实是指刘表的短处,并不是祢衡所言。刘表由是发怒。以江夏太守黄祖性急,送祢衡跟随他。黄祖亦善待他。后来,祢衡当众羞辱黄祖,黄祖就杀了他。
    建安二年春正月,曹操讨张繍军于淯水。张繍举众降。曹操纳张济之妻。张繍大恨之。又将金钱送给张繍骁将胡车儿,张繍闻而疑惧,袭击曹操军。杀曹操长子曹昂。曹操中流矢败走。校尉典韦与张繍力战,左右死伤略尽,典韦被数十创,张繍兵前来搏击,典韦双夹两人击杀之。瞋目大骂而死。曹操收散兵,还住舞阴。张繍率骑来追,曹操击破之。张繍走还穰城。复与刘表合。是时,诸军大乱,平虏校尉泰山于禁独整众而还。路上遇见青州兵劫掠人,于禁数其罪而击之,青州兵走诣曹操,于禁既至,先立营垒,并不先去谒见曹操。有人对于禁说:青州军已经在主公那里把你告了,应当赶快去见主公分辨。于禁说:如今贼军在后面不知什么时候就追过来了,不先为备,何以御敌?况且主公聪明,儹诉何缘得行?说完从容安营完毕,于是入谒自陈情状。曹操喜悦,对于禁说:淯水之难,我犹狼狈,将军在乱能整,讨暴坚垒,有不可动之节。虽古代的名将,也不能出将军之右。于是录于禁前后功劳,进封益寿亭侯。曹操引军还许。
    袁绍与曹操书,辞语骄慢,曹操对荀彧,郭嘉说:今将讨不义而力不足,该怎么办?二人回答说:刘项之不敌,这是大家都知道的。汉祖是靠智慧战胜项羽,故项羽虽强,终为所擒。今袁绍有十败,主公有十胜。袁绍虽强,却无所能为。袁绍繁礼多仪,主公体任自然。这是道胜。袁绍以逆而动,主公奉顺以率天下,这是义胜。桓灵以来,政失于宽,袁绍以宽济宽,因此不能摄整。主公纠之以猛,上下知制。这是治胜。袁绍外宽内忌,用人而疑,所任唯亲戚子弟。主公外易简而内机明,用人无疑,惟才所宜。不间远近,这是度胜。袁绍多谋少决,失在后事。主公得策辄行,应变无穷。这是谋胜。袁绍高议揖让,以收名誉。处士中好言饰外者,多归附他。主公以至心待人,不为虚美,处士之中忠正远见而有实才者皆愿为用。这是德胜。袁绍见人饥寒,恤念之形于颜色,其所不见者,却考虑不到,主公于目前小事,时有所忽,至于大事,与四海相接,恩之所加,皆过其望。虽所未见,虑无不周。这是仁胜。袁绍大臣争权,谗言惑乱,主公御下以道,浸润不行。这是明胜。袁绍是非不可知,主公所是进之以礼,所不是正之以法。这是文胜。袁绍好为虚势,不知兵要。主公以少克众,用兵如神,军人恃之,敌人畏之。这是武胜。
    曹操笑着说:如你们所说,孤将何德以堪之。郭嘉又说:袁绍方北击公孙瓒,可因其远征,东取吕布,若袁绍为寇,吕布为之后援,这可是大害。荀彧说:不先取吕布,河北未易可图。
    曹操说:是的,我所担心的是袁绍侵扰关中,西乱羌胡,南诱蜀汉。使我独以兖豫抗天下六分之五,这该怎么办?荀彧说:关中将帅以十数莫能相互统一。唯有韩遂马腾最强。他见山东方自相争,必定各拥众以自保。今若以恩德抚慰之,遣使连和,虽不能久安,比公安定山东,足以不动。侍中尚书仆射钟繇有智谋,若将西方的事交给他,主公将高枕无忧了。
    曹操于是表奏钟繇以侍中司隶校尉持节督关中诸军。特使不拘科制。钟繇至长安,移书马腾韩遂等,为陈祸福。马腾韩遂各遣子入侍。
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