凤穿残汉

    
    盐业乃是齐国财政收入的重要来源，以统一天下为己任的蔡吉自然不可能轻易将晒盐之法公之于众。司马徽用如此高的道德标准来要求蔡吉，明显就是要让林飞知难而退。林飞此刻业已明白就算他今日磨破嘴皮子怕也难见着墨门众长老。深感愤慨的他当即不再理会司马徽，转而将视线投向了竹帘道，“吾家君上入主青州至今，既未哄抬盐价，也未以盐要挟众诸侯。相反经吾家君上指点，盐场出盐连翻数倍，令齐国百姓得享廉价之盐。至于其它各国盐价高悬，乃是诸侯征收盐税之故。岂可怪罪于吾家君上。”
    林飞这席话俨然就是说给黄月英听的。除了反驳司马徽的诛心之问外，林飞也想向黄月英证明自己未曾违背墨家思想。果然，这次黄月英听罢林飞所言，终于忍不住出声附和道，“月英有幸拜读齐主所著《齐民辑要》，其中所载东莱水车、翻车、独轮车、风车等皆是利国利民之器。讲武堂《数学》、《形学》、《化学》、《物理》等著作更是精妙绝伦，令月英眼界大开。”
    黄月英提到的书籍有些是林飞所赠，有些则是她慕名托人购买所得。由此可见墨门方面也在吸收学习东莱的杂学。可林飞却知光靠关起门来看书墨门根本无法跟上东莱杂学展的度。所以他旋即又语重心长地向黄月英坦言道，“格物万象，究理天人。格，至也。物，物理也。吾家君上以格物致知为学问本始，广纳能人异士于讲武堂探究万物原理，如此方有《齐民辑要》、《数学》、《形学》、《化学》、《物理》等著作接连问世。”
    “格物致知？可是出自《礼记.大学》的欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚？”黄月英追问道。
    “正是。”林飞点头应答道。
    其实《大学》文中仅在黄月英所引用的这段提及过“格物致知”，之后便再没有作出任何解释，同时并没有任何先秦古籍使用过“格物”与“致知”这两个词汇而可供参照意涵。到目前为止也就东汉鸿儒郑玄将这段话注解为。“格，来也。物、犹事也。其知于善深，则来善物。其知于恶深，则来恶物。言事缘人所好来也。此致或为至。”而在两千年后人们对“格物致知”的解释则是。“探究事物原理，从而获得知识”。两者显然有着极大的差异。
    不过墨家是个注重实践的学派。蔡吉的“格物万象，究理天人”显然更能引起黄月英的共鸣。甚至就连司马徽都忍不住捻须呢喃道，“以格物致知为学问本始…齐主此论倒是与墨家后学不谋而合。”
    林飞见状以为司马徽态度有所松动，于是他赶紧趁热打铁道。“吾家君上素来仰慕墨学，墨门若北迁齐国定得齐主重用，墨学必能随之扬光大。”
    哪知回过神来的司马徽却是再次婉言拒绝了林飞的提议，“难得齐主如此厚爱墨学。只可惜墨门众长老鉴于黄巾之乱，已无心过问世事。墨门后辈弟子中，汝与紫琅已在蔡齐出仕，德衡效力曹魏。月英乃是女子，即将出嫁为妇。其余弟子或是年幼，或为荆州人士故土难离。北迁之事不提也罢。”
    司马徽这次倒是说了一段大实话。墨门招收弟子的条件颇为严格，能出师者更是凤毛麟角。加之如今的墨门已彻底荆州化。不仅招收的弟子大多出身荆州，就连墨门的收入也多源自荆州本地世家。同样的在北方的林飞、萧柏等人也不可能遵照钜子之命离开齐国重回总坛候命。诚然墨家在诸子百家中素以团结著称，但在墨子过世后墨家依旧生了分裂。直到汉武帝废黜百家，独尊儒术之后，墨家的几个派别方才重新组建成墨门。所以早在南下之前林飞便已隐约预计到墨门这次会再次分裂。而此刻听完司马徽所言，他终于认识到有些事是无法避免的。
    于是下一刻林飞一振长袖抱拳道，“既然钜子与长老无心携墨门北上，飞也不便再多加勉强。”
    另一头司马徽虽回绝了林飞北上的邀请，但他也并不想彻底得罪齐国。毕竟本着近攻远交的原则，荆州的势力与齐国在地缘上乃是天然的盟友。所以墨门总坛在不挪窝的前提下。对以林飞为的北方分支还是需要保持一定联系的。想到这儿，司马徽兀自深吸了一口气，进而冲着林飞语重心长地说道，“墨家尚贤。正杰既已认准齐主为贤君，自当以先钜子孟胜为表率。”
    孟胜是东周末年的墨家钜子，其著名事迹是为了守义，与约18o名弟子死于楚国阳城君的封地。司马徽以孟胜的事迹来勉励林飞，显然已是将林飞视作北方墨家的领军人物。林飞浸淫官场多年，当然能闻琴音而知弦意。且见他本着就此分道扬镳的态度。最后一次朝司马徽恭恭敬敬地俯身一拜道，“多谢钜子教诲。”
    林飞与司马徽的这场会面虽以妥协收场，但墨门却是自此分作了南北两派。不过当林飞孤身一人迎着扬扬洒洒的雪花走出山门时，忽听身后有人用呼喊道，“正杰师兄，稍等！”
    林飞闻声，驻步回望。就见先前那对迎客双胞胎中的一员，一溜小跑着来到他跟前，抬手递上一本册子道，“月英师姐命余将此册转交师兄，望师兄北归后勿忘初衷，将墨学扬光大。”
    《岘山笔谈》——望着封面上那列熟悉而又娟秀的字迹，林飞一时间只觉手中这本并不算厚的册子足有千斤之重。
    事实上看好荆主刘备的远不止司马徽一人。且就在司马徽回绝林飞的同时，蜀使张松已随徐庶南下长沙求见刘备。话说张松之所以会选择南下见刘备而非北上找曹操，除了刘备比曹操拥有更好的名声之外，多少也与这位荆公的汉宗亲身份有关。而随着张松踏入南荆地界，他更是愈庆幸自己选择了刘备。
    时值腊月，正是一年中最寒冷的季节，牛车载着张松等人一路南下，眼见沿途所经郡县，百姓虽不及荆北富庶，但也寒者有其衣。饥者有其食。在江陵等枢纽大城，张松甚至还看到了专为收拢流民而设的粥铺，令他情不自禁脱口赞叹道，“值此天下大乱群雄逐鹿之际。南荆仍能设粥铺赈济饥民，贵主仁义如斯，足令天下诸侯为之汗颜。”
    一旁的徐庶见张松对南荆的赈济设施赞不绝口，连忙谦虚地坦言道，“子乔有所不知。南荆各城粥铺实乃本地世家宗党出资所设。吾家君上不过是依诸葛军师之策。对开仓济民者施以重赏罢了。”
    徐庶轻描淡写的短短几句话在张松听来却是聋振聩，令他的心情久久不能平静。须知若是由荆南官府用官粮开设粥铺，那至多只能证明刘备是个体恤百姓的仁义之君。可照徐庶现在的说法，遍布南荆诸城的粥铺分明是本地世家宗党奉刘备之命所设。这就说明刘备不仅拥有一颗仁义之心，还俨然已将南荆本地世家宗党收为己用。反观自家主公刘璋却是一心只想着敛财，既不知民情民意，也不晓民忧民怨。上行下效之下蜀地的世家宗党也是丝毫不问民间疾苦。他们或是过着骄奢荒淫的生活，或是笃信鬼神将大把的钱粮供奉给各色神棍巫婆。两相对比之下，真是人比人得死，货比货得扔。
    其实张松哪里知晓。南荆的世家宗党之所以会如此积极地配合刘备赈济流民，既不是因为他们比蜀地的世家宗党更有觉悟，也不是受了刘皇叔的“感化”。事实上张松这一路上所见的和谐景象，完全是诸葛亮过去数月来恩威并施的成果。而这一切还得从诸葛亮奉命整顿钱荒说起。
    之前由于刘备虚铸大钱，致使南荆的百姓纷纷用以物易物的方式来规避官府的盘剥。而那些有资产与外界做大宗贸易的商贾富户则一面大肆囤积铜钱，一面以金银和东莱五铢进行交易，进而引起钱荒。诸葛亮深知自己临危受命整治钱荒的最终目标是平抑市价，安抚民怨。所以他并没去找升斗小民的麻烦，而是将矛头直接指向那些囤积铜钱的商贾。诸葛亮先以“囤积居奇”为罪名将数名行为不端的商贾绳之以法，令寻常百姓纷纷对官府整治奸商的做法拍手叫好。而南荆的世家宗党却知诸葛亮此举乃是项庄舞剑意在沛公。毕竟论起“囤积居奇”他们可比商贾黑心得多。甚至被诸葛亮法办的商贾之中就有他们的代理人。一时间南荆的世家宗党皆惴惴不安，生怕一个不小心就被扣上“囤积居奇”的帽子。
    站在诸葛亮的角度上而言，法办几个奸商不过是敲山震虎。未等南荆的世家宗党想出应对之策，他又突然宣布南荆对外贸易皆由官府专营。不经官府许可私自与他国商贾交易者斩立决。此令一出南荆朝野震惊。习祯直接上书指责诸葛亮订法太过苛刻，结果被刘备当庭驳回。眼见刘备如此力挺诸葛亮，南荆一干世家宗党也只好夹起尾巴，全力配合诸葛亮整顿钱荒以求换取专营权。而诸葛亮考虑到年关将至，南荆尚有百姓流离失所，于是便向刘备进言让世家宗党出粮出力安置流民。
    也亏得南荆本地宗党势弱方能被诸葛亮如此调教。否则换做中原那些个动辄家谱能修到春秋战国时代的豪门大族。又岂会任由一个二十多岁的年轻人搓圆捏扁。不过张松可管不了这些。这会儿的他俨然已将南荆视作蜀国的救星，一心只想着如何能尽早见到刘备。
    仿佛是听到了张松的许愿，此时此刻在牛车的西南方的地平线上突然冒出了一队人马。但见为的领队之人生得天庭饱满，两耳垂肩，赫然正是刘备本人。得知荆主刘备亲自出城相迎，受宠若惊的张松赶紧招呼停车，与徐庶一同三步并作两步着走下牛车恭迎刘备驾临。
    不多时刘备的兵马便已抵近牛车，张松当即长袖一抖，以一口略带蜀音的官话，恭恭敬敬地朝马背上的刘备俯身一拜，“蜀使张松见过荆公。”
    刘备见状连忙勒住缰绳翻身下马，快步上前扶起张松道，“先生不必多礼。素闻先生见识通达，才学不凡。得知先生驾车南下孱陵，孤经不住想要一睹先生风采，还请先生莫要见笑。”
    眼见身为一国之君的刘备如此平易近人，再联想到自己多年来因外貌所遭受的诸多歧视，张松顿觉心头一暖，连连口称不敢当道，“松才疏学浅，当不得国君如此谬赞。”
    “哈哈，先生自谦也。孤已为先生备下接风之筵，还请先生莫要推辞。”说完刘备一把牵起张松的手，将其扶上了马车。
    刘备所说的孱陵城坐落于江陵与长沙之间。历史上吴将吕蒙以“白衣渡江”，袭杀关羽之功，就被孙权封为孱陵侯。而在这个时空孱陵城则是刘备治下一座重要城池。冬天日头落得早，当大队人马簇拥着刘备与载有张松的牛车入城时天色早已暗了下来。而为张松举办的接风之宴就摆在孱陵城的县衙之中。
    莫看时下刘备已贵为一国之君，但依南荆目前的财力却又撑不起国君的场面。像是今夜接风宴所用器皿简陋得都赶不上中原一些大户。此外为了节省粮食，并将有限的铜钱花在刀刃上，诸葛亮近期还颁布了《禁酒令》，规定南荆各地严禁酿酒、贩酒，甚至连喝酒者也会连带遭到处罚。所以这会儿的刘备只得略带尴尬地向张松致歉道，“为保百姓有粮度日，南荆全境禁酒，还请先生见谅。”
    此时的张松早已深深折服于刘备的人格魅力，自然不会介意这等小事。且见他朗声一笑，端起茶碗道，“那松便入乡随俗，以茶代酒先敬国君一杯。”(未完待续。)