“杀害老人,如杀尔父,呜呼哀哉,禽焉?兽……”
“住口,够了!”
左千户忽然出声。
认清到己方和敌人的差距,是一个武者的基本能力。
左千户那一刀斩下,传递给他的感觉根本不是斩了一个人,而是一块木头。
这一点,左千户是不会感应错的。如果这都能错,他就不配称为武者。
“什么?你让我住口。你要知道朝廷关爱老人,社会关爱老人,家庭成员关爱老人,是绝对正确的,应该的。关爱老人,就要敬重老人,尊重老人的思维方式和自主选择,就要更多的便利使老人感受到关爱,就要自立自强为老人创造更好的颐养天年的环境,就要……
孔圣在《孝经》中说“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”;“人之行,莫大于孝”;“教民亲爱,莫善于孝”;“夫孝,德之本也”。”
但是耿清不是武者,他只是个书生,嗯还是一个狂信的书生。他看到左千户杀人了,违反了他的道德观,他就要说,就要管。
为了狂信,他可是连皇帝都会刺杀的狠人。
只不过听到他的话,其他人都怔住了。
不是说他们不知道孝义,是个仵逆子。他们是觉得耿清是不是魔症了。
比如耿清说,子路,因家贫经常吃糠咽菜,“为亲负米百里之外”。老人去世以后,他“南游于楚”,“积粟万钟”,“列鼎而食”,但却慨然叹道现在即使再想回到吃糠咽菜、“为亲负米”的岁月,也办不到了。子路之作此慨叹不是因为他有吃糠咽菜的特殊癖好,而是因为他在失去了孝亲的可能性之后,对于孝亲这样一种天伦之乐,产生了强烈的怀念。
道理是对的。自己爹妈,自己也会对老人好,但问题是这又不是自己爹妈,这里几天前还是敌国好吧!
有必要这么上纲上线吗?
不要说在场的大兵接受不了,就是在场的文官也理解不能。
是,是不应该杀人。但那是他没有攻击的情况,你都被老头儿揍成这样了,你还要认他“当爹”。难不成他真的就是耿大人的“爹”?
不怪他们这么想,实在是耿清你表现太过激了。
看到自己人的态度,耿清眼中陡然升起一股熊熊怒火,他脚尖一点,快速上前,直接踢向左千户。
“你不是喜欢杀人吗?你想杀,杀我好了!”耿清一边打左千户,一边让左千户对自己下手。
“耿大人……”左千户看着耿清脸上痛苦、愤怒,以及看向禽兽不如的眼神。左千户被“说服”了!
我错了!我不应该杀人的。我是混蛋,不当人子……
内疚,不断煎熬着他……
“有趣。”被斩成两半的老头饶有兴致的看着这一幕,不过,他一点儿也不会感激耿清。
相反,他觉得耿清与左千户都太可悲了。
“来吧!来吧!让我把你们制成机关人吧!只有成了机关人,你们才不会再争吵,大家才可以和谐美满的生活下去!”
他们的争执,让老人更想把他们制成机关人了。
“老人家,你在说什么啊!”耿清气炸了,他这么打左千军为的是谁?还不是他。这人心中怎么就没有一点儿b数。
“大爷……”
“闭嘴!”左千户打断耿清,“耿大人不觉得奇怪吗?他明明被我斩成两半,为什么他不叫疼,反而还可以说话。只怕他已经不是人了。”
耿清拥有影响他人三观,嘴炮洗礼的能力。而且由于大明的神话进程,他的这个能力很明显被加强了。哪怕左千户是武者,一个不小心就中了招。
但是同样的,左千户最坚定的意志并不是什么武者心态。他是亲卫军统领,保护大人,才是他从小根植的意志。
所以当老头开口,耿清的能力便对他失效了。
为杀人后悔,首先得杀,对方也得是个“人”才行。
“回答正确!呵呵呵……”老头兴奋的当着他们的面组装起自己的身体,“一刀两断啊!好在没有伤到核心,还可以组装起来。”
“怎么会这样,你,你……”在场的人,许多人开始抖了。
不要说他们,就是朱桂,看了也不舒服。毕竟不是学医的。看老头组装自己,坏的齿轮从身体中丢出来。
在这时代,绝对可以吓死人的惊心动魄。
“其实你们有什么好争的,杀了你们再,把你们制成机关人,你们也就不争了。”老头儿眼皮缓缓垂下,“我对你们太失望了!吵吵吵,就会吵。这么吵吵闹闹的,就那么有意思吗?你看我们多好,从来都不吵。”
“这是我大儿子,这是我二儿子,这是我大儿媳妇……咦?是大的,还是二的来着?”
“他们也喜欢吵。为了住哪屋吵,为了吃什么吵。我想给他们娶个媳妇,成家立业就不吵了。但是谁知道他们为了谁先结婚,又吵了起来。”
“得!吵吵吵,烦死个人!我直接动手,了结了他们,把他们制成机关是,他们果然不吵了,和谐了……”
随着老头的介绍,两个男性,一个女性出现了。一家人,排排站。他们带来了老头需要的零件。
“你杀了自己的后代,岂不是绝后了?”左千户的问题,也是其他人想问的。
“绝后?绝什么后?我们又不会死。哪儿坏了,直接换上就可以了。而且做了机关人之后,也不会饿,不会累,又有什么不好。”
老头一边更换零件,一边缓缓站起来,介绍自己身体道“就我是个年龄,如果不是改成了机关人,动上一动,都要喘上半天。哪儿像是现在,我的体力比年轻人可棒多了。”
他的身体恢复,一副非常得意的样子。
然而在场的大兵与文官们脸色就不好了,这已经不再是个人了。
人的七情六欲已经完全被他扭曲了。
而最生气的无疑是耿清。身为一个狂信徒,老人不管做什么,他都可以找到理论基础。但是当老人表示他不想做人了,同时不惜杀了儿子、儿媳,一点儿他不在乎绝后。
耿清的心态崩了。
“虎毒尚且不食子!”
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