仙在大明

    
    理解，这没什么好不理解的。李县觉得如果是他自己，他肯定也不会拼命的。
    但现在的问题是他还没有鞋子。
    怎么办呢？
    向朝廷求救？
    朝廷的使节说安南独立已久，是一个有文化，有传承的独立国家。为了安南的完整，你就不要搞事了。
    是自己在搞事？
    李县问他是不是可以回国。
    是的，他很理解，理解万岁。既然他们说百姓思安，那么他是不是可以做一个“安”的百姓。
    然而使节给他的是“孔曰成仁，孟曰取义”……他们不愿意自己回去。
    不！应该说不是“他们不愿意”，他们只是不想多事。他们希望所有的事，一千年不变。
    但是这里是吃人的国。而自己不想被吃。
    但是当自己适应了这里的风俗文化，淡然处之，看着这里的吃人与被吃。突然，王师来了。
    真的来了！
    自己怎么办？
    李县知道当他身处敌国，他的一切行为都是没人在乎的，但是当他重返了国内。国内的那些人会放过自己吗？
    当李家找上门来，他没有选择，他只能降了。但是当南疆的降头师找上门来后，他同样没有选择。
    李县从来不是一个强者，他没有一个人撬动世界的能力，他只不过是一个随波逐流的正常人。
    强者，可以制定规则，而随波逐流的正常人只能服从。
    而且随波逐流的永远多过强者。
    李县也更加明白了朝廷为什么不收复这里。所以哪怕是随波逐流的普通人，当他不再按照吩咐做事，而是有了自己的想法后，他就不再是一个随波逐流的普通人了，随波逐流的正常人依然是。但是却是个有自己判断力的人了。
    所以对于朱桂，他也不知道为什么。在他看来，这片土地已经被遗忘，只会成为野蛮人的国土，朝廷不会再要的。
    他的判断没有错，正常的历史下，这里确实归了越人。所以说哪怕是正常人，他也不再普通。而像他这样的人，其实已经穿上了鞋子。这鞋子不是什么荣华富贵，而是“改变”。
    自己变的不再在意他人，而是在意他人对自己的适应。
    是的，他已经不愿意改变自己习惯的环境了，和谐、稳定，是他的新生座右铭，也是正常人喜欢的世界。
    他，还是一个正常人。
    本来，他只是可以随波逐流，但是当他为自己加上了判断力，而朱桂又送上门来，这让他的判断力活跃起来--如果抓住十三皇子会怎么样。
    是，这里面是有南疆降头师的威胁，但是如果是十年前的李县，他会汇报上去，寻求朝廷的支持。
    现在，他不会了。
    比起朝廷，他自己愿意试一试，如果抓住了十三皇子，把十三皇子制成机关人，自己会不会更“稳”。
    是的，金家的手段，一城的机关人。他这县尊又怎么会不知道。甚至他也没少帮手金家人。
    一开始帮手的原因，现在想来，带着几分讥讽。因为他最开始帮忙是因为金家的忠心。
    忠贞之士死了，正常人总想帮一帮。
    后来，夷人不断祭神，死的人多了，也是他请求金家人制成的机关人。
    一年又一年的过去了，机关人多到一城都是。而他也渐渐习惯了。至少全制成了机关人，他就不必再为同胞们祭神而悲伤。没了中原人，他们总是要用到自己人的。
    这，也算是报了仇吧！
    在朱桂的角度，刚好能看到李县的侧脸，心中所想，他的神色便有了些忧伤。
    习惯，或者说适应性才是人最大的敌人。
    朱桂的眉头紧锁，不是他的忧伤，而是他发现这家伙竟然是本地的县令。
    他是李家保举上来的人，而他自己也有开城的功劳。
    不仅仅是朱桂，就是其他人也不敢相信自己看到的，大明的官儿与大明的军队打了起来。
    “县令。”
    随行的文员，看着那人身上的大明官服，多少有些诡异。
    李县转过身，看向朱桂他们，此时李县的呼吸很长，差不多一两分钟，他才呼吸一次，就像是练了闭气功。
    “你们来了。”
    对朱桂他们在休息了几个时辰，养精蓄锐，快速奔跑，他就知道机关迷宫拦不住他们了，所以对于朱桂他们的出现，他一点儿也不奇怪。
    气氛有些异样，朱桂没说什么，哪怕什么都不说，李县身上都是疑点重重。他与李惠宁他们打了起来，这本身他便可疑了，更不必说他身边的机关人了。
    至于证据什么的，就更多了。比如说制作机关人的刀具，特别是阴沉木机关人，制成一具，消耗的刀具可不是一把、两把。以越人对中原人的防范，这些刀具是从哪来的？
    肯定要有一个官方的渠道。
    “二位李将军，这是怎么回事？”耿清看向李景隆姐弟。
    虽然他不知道是怎么回事，但是天然的他便更信任李景隆他们。这是身仍上带来的加成。
    只不过耿清问的时候不对，还没出去就问。不过这已经无所谓了，已经打了起来，破镜无法重圆。
    “这是我们家的家生子……我也不知为什么他会这样？”
    李家姐弟的嘴角露出苦涩的笑意，他们不明白连城都献了的李县，为什么又反了。至于家生子，反倒不是什么了不得的问题。在李家长大又如何？几十年没见了。
    这么长的时间，发生什么都不奇怪。反倒是献城几天后，突然又反了，才让他的理解不了。
    “原来是这样。入华夏才华夏，出则为蛮夷，杀了吧。”
    耿清，或者所有人的道德观都差不多。本是一国人，一旦离开了，也就不是了。反倒是不如一开始就不是的。对待这样的人，哪怕人家说一句“哇！中原好大啊”！
    这都是教化之功，都是可以让中原人兴奋的不要不要的。
    对他们来说，前者，是要鄙视的对象。后者则可以戴上头上，狠狠夸赞一番：“噫！世界认可了我！”
    但是事实上：“这是哪儿来的二货！”
    又或者：“好奇怪的中原人，竟然这么喜欢听他们自己都不信的话。不然，为什么他们自己人说，他们一点儿也不兴奋。”