“什么是修行?”
“所谓修行,说到底就是六个字“求不死、觅长生”!无论人族或是妖族,所求一致。”
虎魔洞里,方石和白玉如相对而坐,正在谈论。
此时,白玉如已经在大青山上待了三天,方石原本想要放他回去,让他从纯狐一族的领地中带来各种天材地宝来交易,开启暴富之路。
不过,经过和白玉如的一番接触之后,方石另有意外发现,一时间,反而不急让他离开了。
原来,这个白玉如,居然是个上知天文、下知地理的天才,尤其是关于修行大道方面,狐族似乎天生就有独特的领悟能力,也难怪当年的青丘狐国会引起天庭的忌惮,从而重兵剿灭。
说到底,方石是个外来者,对于西游世界的了解非常片面,正好缺一位全方位向导,而白玉如恰好是极佳人选。
金钱豹老实坐在一旁,大气不敢出一口。他知道自家大王这是真正栽培自己,让他了解修行,所以很重视,不敢发出任何干扰。
这时候,方石听了白玉如的话,点了点头,说:
“求不死、觅长生。你这话原本说的没错,不过,我曾听说,天地并非不死不灭,每十二万九千六百岁称一元,一元结束而天地崩!天地尚且不能长存,何况生灵?我想了解的修行,是具体的细节。至于长生这种究极大道,太飘渺了。”
“嗯?想不到大王居然知道天地大劫!”
白玉如的眼睛猛地一亮,忽然来了精神,说道:
“既然大王想讨论修行的具体细节,那就说具体细节,先说修行四境,炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道!”
方石接过话来,说:
“咱们是妖族,难道不应该说小妖境、大妖境、妖王境、天妖境吗?”
白玉如面露一丝苦涩,说道:
“只是换了个名头而已,现如今的修行体系,都是人族所创,并不适合妖族,所以妖族才要受苦化为人形,学习人族的修炼法门。实际上,小妖境就是炼精化气、大妖境就是炼气化神。之所以换个称谓,不过是当做妖族的遮羞布而已。本质上区别不大。”
方石忍不住问:
“难道妖族就没有自己的修行功法吗?上古时有妖族大圣,难道他们也学人族修行?”
“不!”
白玉如摇头,说:“上古妖族大圣,并不化形,专修本来肉身面目,修炼到极致,可翻江倒海,通彻天地。就算是人族的大天尊,也不敢正面以肉身抗衡。”
“既然妖族大圣们如此强横,为什么最终还是相继陨落了,而人族的大天尊却活的好好的?”
方石又问。
白玉如道:
“因为大圣们肉身虽然强横,元神却相对弱小,终归逃不脱天地大劫!反观人族的大天尊,所谓三清四御玉皇等诸人,无一不是精修元神,或修混元法身,或炼至纯阳神。只有他们,才能从容面对天地大劫。在下一元到来时,又可重新开天劈地,再造万物生灵。所以,妖族终究成不了正统!”
方石一时间陷入沉默,咀嚼着白玉如的话,颇有收获。
看来,专修肉身,虽然可以成为一世之雄,纵横天地间,然而,到了天地崩灭时,仍然不能存活。唯有修炼元神,炼成不灭阳神,才有可能超脱天地大劫,永世长存。
不得不说,如今的妖族,放弃了先祖肉身修炼之法,转而化为人形,学习人族修行功法,也是不得已而为之,是曲线救国。
想了想,方石又问:
“炼精化气到炼虚合道这四大境界,究竟有什么区别?”
白玉如似乎很享受这种对方石传道授业的感觉,可以让他暂时忘却身为妖奴的伤痛,整理思路,说道:
“先说第一境界炼精化气。
所谓炼精化气,简单来说就是养精、存气、调和龙虎、捉坎填离、修炼阴阳。当然,这种种方法是对于人修而言。至于我们妖族,因为第一境时还没有化形,只是野兽,甚至连灵智也没有开启,当然不能像人修一样,掌握各种复杂修行方法。但是妖族却有特殊天赋,天生就可以吸收天地灵气,比如草木精元,山石土气,甚至是日精月华,转而化为妖气!
纵使人修再怎么打压妖修,却无法抹杀妖修的这种天赋。
无论是人修还是妖修。当炼精化气这第一大境界修炼到圆满时,都会在丹田中凝结出内丹来,人修称金丹,妖修称妖丹。称谓不同,但是本质上是一样东西。结丹之后,体内精元化为“?拧保?阅诘の?行模?谥苌砭?鲋凶孕性俗??懔堆?猓?纬尚≈芴臁J倜?菜嬷?龀さ蕉??偎辍
“原来如此,这就是人修口中所谓的人仙吧!”
听到这里,方石忽然想到一个人,观音禅院的金池长老!这老僧得到邻居黑熊精的指点,学会了一些养气增寿的法门,所以寿命活了二百多岁,后世人普遍认为他就是人仙的代表人物。
“大王所说不错,修成金丹者可称人仙。”
白玉如点点头,又道:
“至于修行第二重境界,则是炼气化神,也就是妖族之大妖境。是指运转体内真?牛?萄??瘢??袂看蠛螅?俚髡?迥谡?胖?植己驮诵校?炕?诘ぁ
久而久之,真?藕驮?窕憔墼谀诘ぶ?校??隽樘ァW钪眨?樘テ频ざ?觯?壬?列穆鲋泄??绦?蘖兑欢问奔渲?螅?蛏铣宓侥院D嗤韫?Α
这灵胎的形状模样和修炼者本人一般无二,是修炼者的纯阳本相,称为阳神。但这时阳神还很虚弱,好似婴孩一样,所以也叫做元婴。元婴可破泥丸宫而出,漂浮在虚空之中,但是会感到虚弱,不能长久,还需要肉身的护佑。”
顿了顿,白玉如又说:
“修炼出元婴之后,已经可以称为真正的仙人。不过大部分得不到天庭的承认,只能算是散仙而已。”
听到这里,方石问:
“我听说有注世地仙这一说法,怎么解释?”
“其实就是散仙,只不过,注世地仙是入了仙籍的,在天庭仙册里写有姓名,有机会成为正统神仙。比如凡间一些大道场,如武当山,龙虎山。这些大道场是天庭直属,地位崇高,在其中修行的弟子,只要炼出元婴,立刻入仙籍,也就是注世地仙。至于那些不知名的道场,以及咱们妖修,向来不受天庭欢迎和重视,就算修成元婴也没用,只是散仙,无法入仙籍,只能自生自灭。
当然了,并非所有地仙都是第二境界,甚至,有很多地仙修炼到第三境界“炼神返虚”,真正修成了阳神法身,修为已经堪比某些天仙,但是没有背景和靠山,得不到天庭的正式册封,终生只是个地仙。
有靠山有背景的就不一样,比如咱们寒月国的邻居,那三岛十洲的修士们就不一样,很多人只修炼到第二境界,却能得到天庭的正式册封受?,能领俸禄,在重大庆典时,还有机会分吃琼浆玉液,延年益寿。这是因为三岛十洲是下界灵气总源,位置紧要,不容外人染指,在这里修行的修士,当然都是道家亲信。”
水果然很深!
方石暗暗发笑,说白了,就是关系户呗。这一点前世后世并没有什么区别,只不过把个人能力换成了修为高低而已。就算你修为再高,得不到领导认可,没有一张身份名片,那你也只能当个散仙而已,就算混成个注世地仙,也不过是在天庭人事系统里加个名字而已,还是替补人员。
当然,地仙也好,神仙也罢,又或者是天仙。这三种仙人的品阶,往往不能准确代表真实的战斗力。因为天庭并不是完全以修为高低来安排仙人的品阶和职位。还会考虑诸仙的背景、派系。比如玉帝直系多神仙,三清门下多天仙。天仙的整体地位肯定高于神仙。但真要打斗,赤脚大仙这个大罗天仙,肯定干不过三坛海会大神哪吒!更何况,天庭还有大量文官,擅长养气修炼,却不擅长战斗。
这时,白玉如继续解释修行第二大境界“炼气化神”:
“第二境界圆满之后,得元婴至阳之力淬炼,修士的肉身寿命大大延长,按理说能活千年不死!但是,修仙本是夺天地之造化,侵日月之玄机,鬼神难容,所以修出元婴之后,会有三灾加身,寿命到了五百岁时,先有天雷劈下,侥幸躲过之后,又可多活五百年,这时会有阴火焚身,如果又侥幸逃过,还可以再活五百年,那时又会有风灾降临,一劫更比一劫难熬。”
“雷火风三灾!”
方石听得头皮有些发麻,这些话,菩提老祖也曾告诫过猴哥。只是不知道,方石有一天会不会也同样面临三灾侵袭,又能否逃脱不死?
方石一时间有些明悟,吞食大量丹药固然可以快速提升修为,但是终究是外力,归根结底,还要靠自己苦修专研,否则,终究是难成大气候。
想了想,方石问:
“如果躲过三灾,又能否不死?”
“不能!”
白玉如摇头,说:“说到这里,要先说修行第三境“炼神返虚”!所谓炼神返虚,就是日夜以真?抛萄??ぱ羯瘢?沼幸蝗眨?羯褡愎磺看螅?沙の?蟮ぱ羯瘢?呐峦牙肴馍肀;ぃ?材芏懒⒊ご嬗谑溃〉比唬?蕹纱蟮ぱ羯瘢?⒉淮?矸牌?馍怼7炊??羯窨煞床复懔度馍恚?谷馍碇鼗郎???映な倜?H绻?荒苄蘖冻龃蟮ぱ羯瘢?谰赏A粼谌跣〉脑?ぷ刺??匀馍淼姆床复懔缎Ч?⑷酰?词苟愎??郑??侨馍砺??ソ撸?故腔岣?喽?溃
方石问:
“照你这么说,修为到了第三境,修炼出大丹阳神,就能不断淬炼肉身,逃脱不死?”
“那也不是。”
白玉如还是摇头:
“大丹阳神可反哺淬炼肉身,则肉身不腐。可是,大丹阳神自身也会慢慢衰竭,终有一日,阳神枯死,肉身化泥!除非,能吞吃九转金丹、王母蟠桃、草还丹、火枣、朱果、交梨这些奇宝,可增元添寿!
此外,修行第三境的跨度非常大,从阳神可以自由离体到大丹圆满,这中间的玄机非常深奥。我曾听我们狐族中老人说过,天庭里,大部分仙人都是第三境修为,但是,彼此间的实力却又悬殊极大,我也不知道究竟是什么情况。”
方石眉头微动,忽然想起来,在大青山深山里,还有一棵火枣树,暂时还搞不定,不过这是天大机密,不能泄露。
此外,从白玉如的话里,方石清楚地了解了,就算修炼出大丹阳神,位列仙班,还是得活得小心谨慎,要是混不到资格吃蟠桃、金丹,那就只有慢慢老死。天可怜见,那蟠桃数量极为有限,每一次蟠桃会不知道总共有没有两百个仙桃,真正是僧多粥少!
仙人难混啊!
这时候,白玉如忽然停口不说,方石忍不住问:
“你怎么不说了?还有第四境炼虚合道呢?”
白玉如露出茫然,摇摇头:
“炼虚合道,已经是修无极大道,牵涉功德、香火、道果,甚至最高深的混元。能够到达这一境界的,少之又少,无一不是举世强者。这样的境界,我一个三阶大妖又怎么可能清楚?”
小说推荐