大师

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    【我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。】
    这首诗，用其优美的词句所表达的意思大概是——告诫我们后人要珍惜环保（呵呵）。
    但是，硬要用我们今人的眼目标准牵强附会的来解释下，也可以发现有饮水同源、人人平等的意境在里边。而时至今日在印度这个神奇的国度里，因为还处于种姓制度传承的顽劣性的笼罩之下，所以各色人等在相处间，像‘畅怀共饮’这种事情是绝无可能滴。
    也就是说，在印度只要是高等种姓的人，宁愿渴死也不会去触碰低等种姓人喝剩下的水。
    这个问题严重不？像不像我们的‘君子不饮盗泉水’？
    估计现今的学者们，在研究印度的历史这些问题上肯定有些头痛。为什么呢？人家本来就不注重这些，譬如；印度人在时间观念很是模糊，所以在佛经上经常会出现‘一时’这个名词。还有印度人对于数目多的数不清的东东，一概认定为‘四万上见识了两位；其中一位，像是没有老师回答问题的缘故，以至于坚持举手四十多年不放下（当然其手臂已经枯化，他老人家就是现在想放下来，估计也是不易。）还有位，不知是否为了显示自己的硬气功功夫已经到位的缘故，经常在脖子上悬挂很多的黄金饰品，颈骨照样‘真坚强’。
    他们这些高人的所作所为，虽说看图有些搞笑，在下观摩后不禁叹为观止、自觉愧服。
    至少他们能够征服自己与身俱来的享乐思想。但是这种行为，真是有其意义吗？
    给读者的话:
    至于这些天断更的原因，在下就不做说明了（言多必失，就不诚信了，呵呵）。现在的想法是，尽量多码字，待这篇小说完毕后就去打工。希望大家体谅一下，自己不会半途而废的，谢谢。