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交领上也绣着龙,金玉镶着的革带大带,象征着火的图案绣在斧蔽上,还有粉米、水草、宗彝、日、月、星辰、群山等图案;在蔽膝上也有龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻绛纱袍,方心曲领,腰束金玉大带,颈项下垂白罗方心曲领一个,足穿白袜黑舄,另挂佩绶。
这里说的十二章要细分,很麻烦的:龙袍十二章纹包括:日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。
而太子的是九章,也就是图案多少的区别。
衣上有五章:龙在两肩,山在背后,火、华虫、宗彝在两袖,各三!
裳上有四章:藻、粉米、黼、黻,各二。
蔽膝四章:藻、粉米、黼、黻,各二。
可见,十二章,基本上都有了,只是比皇上的数量少几个就是了。
所以这个衣裳穿起来就很复杂了,没有人帮忙,一直在民间长大的黑尘子,在西云山修道的黑尘子,虽然在自己被封为太子的时候,在上朝的时候,也穿过正式的太子袍,在宫里也穿过太子常服,可是跟这个又不一样了,他自己根本分不清哪个是哪个了,应该穿在哪里了。
太监们也是在陈公公的指点下,才能穿对的。
跟着太子的太监侍女们,所有的人打扮都是按着朝廷大祭礼规格打扮的。
陈公公是杏黄的棉袍,头上也是远游冠。
皇太子的四个大太监头上也是远游冠,一身的杏黄棉袍。而那个远游冠又跟文臣王爷的有了区别,即便是太监们自己,也是有着区别的。
……
此时八王爷也他的太监的服侍下,也在打扮。他也是这种服装,跟太子今日的衣裳有些相像,戴的就是远游冠,因为他经常需要穿,所以很快就穿好了。这一身打扮,跟平时的常服加束发冠区别很大了。
六合王也戴的是远游冠,穿的是红色的也有那个五章礼服,也就是那些图案又少了一些。
而寇大人因为已经属于九卿里面的大员了,所以他的服装跟太子,八王爷的也有几分相似,但是头上带的是进贤冠。
而太子太傅李松山李先生因为也要参加祭奠啊,所以他和寇大人的服装有点相似,头上也戴的是进贤冠。
而杨六郎穿上了元帅的铠甲战袍,连佘老太君也穿上了一身红衣红裳,黑色蔽膝精致团绣,外套皮大氅。
就连道人们也打扮了自己一番,因为林道长要念祭文,所以更是不敢马虎了,不过他们依旧是一身洁白的道袍。
何永生等医曹也来了,他们带的是进贤冠,也有礼服蔽膝,也十分地精致。
头上云髻,带着凤钗的苏明珠王妃在她的父母,苏应天,李道姑得陪伴下,也来了。
苏应天是一身的员外打扮,李道姑也就是道姑打扮,一身洁白的道袍。
他们远远地站在了六合王的身后。
此时宋营的所有人都在打扮自己。
那些女将女兵们更是打扮的精致极了,年轻女将军们还稍稍地涂了一点胭脂。
等到祭祀开始粉时候,您看看,周围的将士们全都变了,都变得漂亮了许多。
四周围旌旗招展,将士们一个个金盔亮甲,气势轩昂。
女将们一个个也是精神飒爽!
整个部队站立的齐齐整整的。
林道长红尘子他们十几个道人也排列有序地站在了台下四周围了。
随着晨钟的敲响,也就是吉时到了。十分动听的礼仪的音乐响了。
太子棕榈屋逍遥车,而所谓的棕榈屋逍遥车就是车厢上面搭着遮雨又显示身份的棕榈,也就是南方才有的棕榈叶子,在这冬天的四周围没有一点绿色的时候,这个辇车的顶棚却是绿色的,车身是雕龙画凤,十分地华丽。在四个大太监的引导下,在八个太监前后维护下,四个侍女扶着辇车,被三匹骏马拉着缓缓地驶来了,周围是皇太子的由打扮的也是银盔亮甲的何常鸣、王小栓、宋丁黄大狗带队的三十个侍卫维护着。
辇车来到了祭台跟前,停了下来。一个小太监扶着太子,下了辇车,在四个太监陪伴下,恭恭敬敬地站在了路边。
他们回头躬身使着礼,恭请皇上……代表皇上的那个辇车和华盖被五匹马拉着过来了。
在音乐的伴奏下,那辇车华盖被陈公公推着走上了祭祀台,按放在了祭奠供桌前的左面了。
四个小太监就站在了台上,这象征着皇上到了。
在右面的台子上,有一个很高的铁旗杆。
在旗杆前面的祭台上摆着一个很大的供桌:上面摆着香炉等东西。香炉两边各有一只大红的蜡烛。
香炉里面放的全是没有脱壳的五谷——麦子、谷子、糜子、高粱和稻谷。太子被陈公公请上了祭台。
林道长挥舞着他的拂尘也上来了。
太子后面的杨元帅、呼延必求、杨宗悦、杨宗保、何常鸣、宋丁等人,一人端着一大盘的祭品:猪头,羊头,蒸的特大的花花五个馒头——里面有两条鱼、有一个乌鸦象征着太阳、有一个兔子象征月亮、有一个桃象征着寿;几样精致的点心、红枣和酥梨早日胜利,也就是果盘,还有上好的五谷酒,跟在了太子身后,站了一排。
皇太子先点着了那两根蜡烛。
而林道长在香炉里燃上三尺高的高香。
林道长喊了一声:“上供果!”
太子就先跪在供桌前面先行大礼:三拜九磕头,而后站了起来。
而后,其他的人跪着捧过来供品,由太子一个个地接过来,摆上了供桌。
而且摆一样,林道长念一样:五谷丰登!五畜牺牲!鲤鱼成对!日月星辰!福寿安康!征战顺利!早日胜利!庆功美酒!
祭品摆完了。
林道长在供桌上放了一个小酒盅,给里面盛了一点酒了,林道长嘴里还念念有词地:“小小酒盅,盛满虔诚!”
红尘子捧过来一面很大,上面刺着一条巨龙的旌旗,示意皇太子。
皇太子抽出了自己的那把削铁如泥的宝剑,在自己的左手的中指上拉了一个口子,那直流的鲜血就滴在了那个酒杯里了,直到血不流了。那酒杯已经满满地了。
林道长又念一句“虔诚祭神”后——皇太子朗声接道:“我用我血祭战旗!”
皇太子就将那血酒洒在了那面旌旗上了,并且是圆圆地画成了一个圈!而后酒杯就被摔在了地上,打了个粉碎!
林道长念道:“岁岁平安凯旋归!”
这里要解释一下,其实在那个时代里,许多时候祭旗是要杀人的,要杀罪犯,或者是敌人的俘虏,用他们的血来祭旗。
在三国演义里面,就有好几处写到了用人血祭旗的事情,在电视剧《三国演义》里。曹操第一次砍了蔡瑁张允二人祭旗了——曹操派周瑜同乡蒋干劝降周瑜,周瑜将计就计,使曹操误杀蔡瑁张允,也就是投降过来的原荆州水军正副都统,当时是曹操水军都统,二人极善水战,对联军威胁甚大,后曹操恍然大悟,又用毒酒毒死蒋干。第二次,曹操又杀了孔融祭旗出征了……
而此时的大宋营盘里面没有罪犯,没有敌人的俘虏——那几个奸细已经被处死了,所以就必须要用出征方自己这边最大的人物,比如用皇上的手指上刺出的血来祭旗了,而此时大宋里能代替皇上的,当然就是皇太子了,也就是要用皇太子的血来祭旗了,以表示对神的虔诚,以祈求上天保佑大宋,这场战争能够打赢。
……
此时皇太子已经把祭旗的酒杯砸碎了。
那旌旗就被杨元帅、呼延必求、杨保悦和何常鸣四个人挂在了旗杆的竹竿上,用绳子呼啦啦地拉了上去。
于此同时,鞭炮齐鸣,乐器鸣响!而林道长开始念祭文。
杨元帅斟上了酒杯,虔诚地跪在了祭坛前。
祭台上的皇太子在前面,后面的八王爷,寇大人。李松山李大人、杨元帅等等都跪下了。
陈公公等几位太监侍女都排列有序地虔诚地站立在祭台的四周围,而台下的佘老太君带着众将士们都虔诚地站立着——因为他们都是穿盔甲的,不能跪——想想那几万人跪下,也是不小的动作,所以他们都端端正正地站立在哪里。看着祭台上的几位大人们祭奠。
红尘子敲了三下磬以后,就听林道长在大声地念祭文:祥云天地,腊月吉辰,皇封太子,肃穆恭敬,王爷文武,相齐谦诚。大宋将士,跪立虔诚。神威虎符,跪请神启,美酒敬您,银杯满斟。
袅袅香烟,牺牲供品,隆重礼仪,尊敬战神。
林道长停顿了!
红尘子会意,敲一下磬——林道长继续念祭文:天门大阵,开战在即,各路英豪,一堂云集!
宋辽争战,宋遭辱屈,今日炮响,兵戎重启!不为亡人,只为雪耻,大宋将士,众志成威!红尘子敲磬。
林道长继续念道:四海苍生,敬请战神:请您降临,请您御喻。
一请战神:升坐神位,宋军虔诚,个个跪祈。
二请战神:佑我宋军,士兵勇猛,将帅齐力。
三请战神:佑我宋军,势如劈竹,战果如意!
敬我战神,希望佑我大宋:旗开得胜,四海归平,五谷丰登,六畜兴旺,七巧良缘,百福骈臻,九州同济,天下太平。
尚飨!”
红尘子敲了三下磬。
皇太子再一次带领众外爷文武大臣三拜九叩头。
而又有何常山何常有兄弟两个放了五个大铳炮——也就是特大的炮。
而后,曹牷等人继续放了万头鞭炮。祭祀的音乐一直在响着。
祭祀完毕之后,各部队又好好吃了一顿饭,大米饭,猪肉炖菜。
另有河捞大肉哨子面、羊肉面。
还有几样素菜素面,那是道人们和杨五郎的这些斋戒人的饭。
而皇太子因为祭旗也戒斋着呢!
所有人,都吃着自己喜欢吃的东西。
而皇太子率领着八王爷、六合王爷、寇大人、李松山,杨元帅和佘老太君等人,都举着酒杯,何常鸣等人端着酒壶,还有人后面抬着酒罐,到各个出阵的部队里,看将士们,要给众将士们敬酒。
同时他们带来了祭祀用的馒头,切了很多馒头疙瘩,分给了众人吃。
《三国志》:“诸葛亮平蛮回至泸水,风浪横起兵不能渡,回报亮。亮问,孟获曰:‘泸水源猖神为祸,国人用七七四十九颗人头并黑牛白羊祭之,自然浪平静境内丰熟。’亮曰:‘我今班师,安可妄杀?吾自有见。’遂命行厨宰牛马和面为剂,塑成假人头,眉目皆具,内以牛羊肉代之,为言‘馒头’奠泸水,岸上孔明祭之。祭罢,云收雾卷,波浪平息,军获渡焉。”
当年诸葛亮用馒头祭祀死去的将士们,今日这里的宋将也用这个办法,来祭祀战神,为自己的这场战争得到成功,而努力!
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