快穿之战进

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    杨丹没有设想跟上次一样，把七名喇嘛分开，然后被各个击败。
    这主要是因为桑结的存在。
    桑结，是众喇嘛的领导。领导在场，喇嘛们的纪律性肯定要好些，多半不会冲动地分开行动。
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    次日再次上路，由于要买马车，时间就晚了一些。
    最后，买了两辆马车一匹马。韦小宝那匹马就转行拉车了。
    上路，为了平稳，有利于养伤，两辆马车的车速都慢。
    九难和杨丹骑了马，跟在马车的后面。
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    走了没多久，听到后面蹄声如雷。杨丹回头一望，看见有二三十骑正急速奔来。那些骑手多数身着青色衣裳，不是喇嘛。
    杨丹喊了一声，让前面马车注意靠边，避免受到冲撞。
    另外，马匹，是群居动物。慢慢行走的马，受到旁边急驰而过的奔马影响，往往会跟着跑。所以，遇见有奔马超过，还需要密切注意拉缰控马。
    没过多一会儿，那些骑手就追了上来。有十几乘马超了过去。
    杨丹突然叫道：“郑……郑公子！”心里暗骂：倒了血霉！
    原来，杨丹叫人，是受到原身情绪影响。那情绪来得又急又猛，杨丹一时不防，就叫出声了。
    随着杨丹的叫声，一名乘客拉缰减速，向杨丹望了一眼，放缰慢慢走近，叫道：“是陈姑娘么？”
    杨丹只得往下走戏：“正是本宫。”
    由于原身情绪的影响，不理郑克爽，是不行的。但杨丹以为，要说话，行；说什么，还得自己说了算。
    本宫是什么意思？郑克爽没听明白，放开不理，另找话题：“想不到又再相见，你跟王姑娘在一起吗？”
    “郑公子想见我王师妹？”杨丹道，“唉，有美人兮，见之不忘；一日不见兮，思之若狂；脑有千千结，心似双丝网。可惜师妹一别之后，不知去了何方。郑公子只能屈曲回廊，静夜闲寻访；玉树琼枝，迤逦相偎傍。惜哉，怜哉！”
    旁边九难，初时见杨丹欢呼雀跃地喊人，还以为女生外向，遇见了心上人。听了两句之后，发觉居然是别人缠着自家徒弟。
    如果九难是亲妈，肯定会如临大敌，但九难只是师父，就管不了这些事了。
    ——
    郑克爽被杨丹一顿埋汰，顿时无语。过了一会儿，恢复了过来，没话找话地问：“陈姑娘是去河间府吗？咱们正好一路同行。”
    杨丹道：“我们不去河间府。”河间府，即是开杀龟大会的地方。
    河间府在哪儿呢？就在现在的河北省河间市，距离北京197公里，距离天津181公里。在这种临近京城的地方开杀龟大会，真的很合适？
    郑克爽道：“河间府很热闹的，你也去罢。”
    二人说话的同时，天地会的马车仍然慢慢向前行驶。郑克爽的马队，先前是急驰的，由于郑克爽本人慢了下来，大家也就跟着慢了下来。马队多数人，在马车的前面，少数人在后面。
    前面的二十来骑，走一程停下等一会儿。行动和思维都在拷问自己：耐不耐烦、耐不耐烦、耐不耐烦。
    “是杀龟大会么？”杨丹道，“听说没有比武，没意思。”
    郑克爽道：“怎么会没意思呢？天下英雄好汉都要前去，如此盛会，肯定很有意思。”
    九难插言问道：“杀龟大会是什么？”
    杨丹答道：“就是打着杀死吴三桂的名义而召开的武林大会。”
    郑克爽道：“不是，大伙儿是真要杀吴三桂的。这次大会，就是要商量怎么去杀了这大汉奸。”
    “兵无常势，水无常形。在河间开会想出办法，走到云南，早就水过三秋了，”杨丹道，“这种行动，只能因时制宜、因地制宜，随机而变，不能规定条条框框。再说了，天下英雄那么多，难保不会有人酒后失言，泄密给朝庭。所以，说召开杀龟大会是为了商量诛杀吴三桂的方法，纯属无稽之谈。”
    “那你说召开杀龟大会是为了什么？”多番刺激之下，郑克爽忍不住反问了一句。
    “当然是为了权势，”杨丹说，“想要锄奸的人那么多，力量分散又相互争功，这就需要整合一下，形成一个杀龟联盟。所以杀龟大会主要就是为了商议出盟主是谁、左使右使是谁、护盟法王是谁……总之，那就是一个建立权力、分配权力的大会。”
    杨丹三言两语，就把杀龟大会说得味同嚼蜡、不堪入耳。
    但杨丹之言，就只是表面逻辑通了，说服力终究不够。不仅郑克爽不服，九难也没有信服。
    九难说：“如此说来，倒也可以去看看。”
    九难开了口，杨丹就没办法了，只得说：“看看就看看，到时候真的没有比武的话，我就出来挑战！”
    “呃，这位是……”郑克爽问。
    杨丹回答：“这是我的师父，九难师太。”
    郑克爽特地下了马，还整理了一下衣冠，再向九难躬身行礼，道：“晚辈郑克爽拜见九难师太。”九难说：“免礼。”郑克爽这才上马。
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    九难道：“郑公子属何门派？尊师是哪一位？”
    这不是考校武功，而是九难见这名约莫二十三四岁的青年面目俊美、衣饰华贵、长身玉立、气宇轩昂，有了一定的好感，便开始拉家常，让彼此关系亲近一点。
    问及师承，是因为九难辈份高，熟悉的人多半都是当师父的人。
    郑克爽道：“晚辈师承三位师父。启蒙的业师姓施，是武夷派高手。第二位师父姓刘，是福建莆田少林寺的俗家高手。晚辈近十年来，一直跟冯师父学艺；他是昆仑派第一高手，外号叫作‘一剑无血’。师太想必知道这外号的来历。”
    三位师父都只说姓不说名字，至少说明郑克爽不知道九难在拉近彼此关系。
    根据前二和后一表述的不同，还可以判定，郑克爽以两个前师父为耻，以最后一位新师父为荣。
    大家熟悉的通常是“娶了新媳妇就鄙视前妻的人”，此处，媳妇换成师父。另外，还需要注意前师父跟前妻的区别：婚姻关系可以正常终止，师徒关系嘛，单靠徒弟一方是斩不断的。
    郑克爽以第三位师父为荣，并且认定该师父武功地位名望均在九难之上，所以才有“师太想必知道这外号的来历”一说。
    杨丹自然不会让九难为难，当下便接过话头：“我知道了。郑公子的第一位师父，是投降满清鞑子、之后反清、然后又再次降清的施琅。第二位师父是跟随国姓爷收复台湾的前军大将、台湾延平王麾下中提督刘国轩。第三位师父叫冯锡范。至于‘一剑无血’外号，无血好说，与他交手的人，无论死活，反正都没血；一剑嘛，就是交手只出一剑；谁叫他出两剑他就跟谁急。”
    杨丹这话，还真不怎么中听。
    郑克爽立即更正道：“不是。冯师父剑法固然极高，气功亦出神入化。他用利剑的剑尖点人死穴，被杀的人皮肤不伤，绝不出血，所以才叫‘一剑无血’。”
    九难道：“三位师父都与台湾有关，郑公子是否也是台湾之人？”
    郑克爽道：“晚辈是延平郡王次子。”
    九难点了点头，道：“原来是忠良后代。”
    ——
    没走多久，就见到一家客栈。众人进去打尖。
    由于韦小宝的伤药极好，此时，青木堂的六名伤者已能够在旁人的搀扶之下勉强行走。
    于是乎，所有人都进了饭堂。
    原本就有十一人，加上郑克爽一行之后，就接近四十人了。
    客栈只有四张桌子，近四十人坐四张桌，必然坐得很挤。好几个郑家随从，甚至蹲在了旁边。
    ——
    忽听得一声马蹄声响，几个人乘马冲了过来。向外面一望，来的是七名喇嘛。
    杨丹心知，这是桑结来了。便起身，走到郑克爽身边，低声问道：“郑公子，你带的这些伴当，武功如何？”
    郑克爽朗声答道：“这些伴当，武艺都很了得。”
    “小声！”杨丹道，“门外来了七个穷凶极恶的喇嘛。呆会动手，郑公子所有的伴当，想办法拖住一个喇嘛。行不行？”
    郑克爽小声说：“不用了吧？干脆让他们把七个喇嘛全部解决得了。”
    “现在不是讨价还价的时候，”杨丹说，“记住，拖住一名喇嘛；当然，若能杀死，更好！”
    然后杨丹就回到九难的身边。
    ——
    七个喇嘛进了客栈，一看，饭堂没座了，脸色顿时不怎么好。
    有喇嘛望见徐天川、风际中等人，脸色大变，咕噜咕噜说起话来。其中一名身材高瘦的喇嘛训斥了几句，七人不再说话，而是退出门口，并守在了门外。
    杨丹内功精纯，放眼望去，纤毫毕现，见那七个喇嘛的视线始终不离青木堂众人，便对九难说：“他们一直注意青木堂众人，应该与前面六人是同伙。”
    “该死！”九难回了这么一句。
    杨丹说：“呆会我俩出去。我们不是青木堂的，并且还是女人，他们多半会疏于防备。然后我们一人一个，杀了人立即向官道奔逃，用轻功拉开他们相互间的距离，最后各个击破。”
    九难说：“我不逃。”高手临战时说话，字就是这么少。
    杨丹只得说：“不逃也行。师父注意到那个高瘦的喇嘛么？刚才他在训斥，所以他的武功应该最高。我们先避开他，尽量击杀别的喇叭。”
    九难道：“届时你直接出手，我能做到跟你同时出手。”这回字数稍多。