造化神谭

第二卷 萨满世界 第五十六章 球一样的大妖

    
    虽然无法请神,但好在吉祥得小鹿神之助,通过观摩擒鹿大仙施法疗伤的过程,也习得了木念力的一些精细用法,治疗自己的伤势,倒也能应付。
    等伤势恢复得七七八八,吉祥的肚子也饿得咕咕叫起来,提醒吉祥这里不是久居之地,必须尽快找到出去之法,因为他身上携带的吃食并不多,支撑不了两天。
    吉祥沿着石窖四周转了一圈,惊讶地发现这里似乎不是天然形成的,也不像是什么动物凭本能挖掘而成,而是有着强烈的智慧印迹——不但地面与四壁平坦得不正常,就连整个石窖的结构,都是方方正正的正方形。
    为此吉祥还特意用步子量过,结果四边完全相等,一步不差!
    此时再看自己坠下来的洞,就更明显有困人的嫌疑。而且窖内通风不差,湿度也适宜,这也是以人类的标准而言,因为不同的动物,对这些的要求也不一样。
    是谁制造的这个空间?最关键的,他对自己的善意还是恶意?
    很快,在吉祥的仔细搜索下,终于又在墙壁上发现了智慧生命存在的明证——壁画。
    这石窖的四壁上,居然画有壁画,而且人物和动物栩栩如生,看风格,和吉祥在华夏时看到的上古岩画十分相近。
    吉祥第一眼看到的画面,是一只大嘴巨鸭,正口喷烈火,在一块岩石样的东西上啄洞,岩石下面则压着一个长头发的女人。这幅画的右边,则画着滔天的洪水,和两个载歌载舞的女人,一个雄壮如山的男人正在睡觉。
    再右边一幅,则是那长发女人在与雄壮男人在天空战斗,下面山峦崩摧,河水泛滥。接着是这男人被藤蔓类的东西缠住了脚,失手被捉,然后是一条蛇一样的动物载着男人脱困的画面。
    咦?居然是有故事的连环画!但这几幅显然不是开端。
    而且吉祥突然觉得这个壁画上的故事似乎很熟悉,便不再往下看,而是向左寻找壁画的起始点。
    大概绕到左手石壁的中间,前面终于一片空白,来到了第一幅画前。
    等吉祥凝神看清那第一幅画面时,心里就已经确定了这个壁画在讲什么故事。
    那个画面很简单,也很熟悉,就是画着许多大大小小不同的圆堆叠在一起,这些圆的底下,躺着一个长头发的女人。
    果然,到了第二幅图,一个女人变成了三个女人。圆圈也消失了,画面上出现了太阳、星星和月亮,以及山川河流。
    这是《天宫大战》的情节!吉祥心里无比笃定。
    三个女人,显然就是创世三女神,阿布卡赫赫、巴那姆赫赫和卧勒多赫赫!
    所以,后面那幅喷火巨鸭图,显示的是阿布卡被耶鲁烈困在冰盖之下,巨鸭神啄开冰盖救阿布卡,以及耶鲁烈被霍洛浑与霍洛昆姐妹歌舞所迷,失手被擒,最后又被都凯女神误放的情节。
    只不过在这里的壁画上,都凯女神似乎是主动救走的耶鲁烈,而不是什么误放。
    也许这就是传说的版本差异吧,吉祥心里解释道。
    按杜鹃婆婆讲的版本,接下来的情节应该是三女神造人与并创造敖钦女神,然后敖钦女神变身恶魔耶鲁烈,攻击三女神,从而引发波及三界的天宫大战。
    但是接下来的画面却不是这样,而是出现了一个手拿弓箭和渔网的雄壮男人,而三个女人身边,则画着无数的小人,倒是似乎代表了人类。
    然后是那个雄壮的男人带领着小人使用弓箭渔网狩猎捕鱼和用火烤熟食物,小人也变得更多起来,漫山遍野都是他们的身影。
    接着,是三个女人高高在上,男人低头侍立在一旁,下面有无数小人膜拜。
    这时吉祥在画面上注意到一个细节,有些小人正在被同类杀死,供奉到了三个女人面前!
    人牲献祭!
    吉祥一皱眉,再看下一幅画面。
    新画面的左侧,依然是女人在接受膜拜和人牲献祭,不过只有两个,但右侧却画着无数山岭上燃起了大火,天上现出十日,天地被烈火充斥,小人死伤无数。
    这幅画卷很长,覆盖了整面石壁的剩余空间。但是画尾的另一个细节吸引住了吉祥:在画面右边的角落里,雄壮的男人以弓箭射中了一个长发女人!
    这似应该是耶鲁烈偷袭星神卧勒多的情节,但吉祥感觉味道有些不对。
    接下来换到下一面墙壁,果然出现了耶鲁烈和长发女神谈话的情节,同时暗中有许多小人搬来冰山,把长发女人困住——这是阿布卡中计被困。
    再接下来就是巨鸭啄冰,耶鲁烈失手被擒又被都凯女神所救,然后发动反攻,打得天崩地裂、山河破碎,基本上与杜鹃萨满所讲的《天宫大战》情节仿佛。
    但是最后几幅又出现了不同之处。
    前面的画面,一直是那雄壮男人与三个长发女人及各种各样动植物形像的神灵对抗,到了最后几幅,男人已经不在是孤军奋战,而是多了一些动物形象的神灵追随:
    领头的是一位蛇形神和一位鹿神,另外还有一位口喷烈火的虎头鹰爪怪神,以及一位一直与之并肩作战的驾驭狂风的怪神。
    对方的队伍也再次壮大,还出现了许多人类的形象——是头戴鹿角神帽的萨满形象!
    而且还多出了一幅吉祥在杜鹃萨满的演示中从未见过的画面:画中那个雄壮的男人率部下立在山顶,四周及天空中被各路神灵封死。而山体上的森林则燃烧着大火,山脚下却是滔天的洪水,火里水里都有无数人类在挣扎。
    男人仰面而立,两臂高举,做仰天长啸状。
    最后一幅画面,则是画了另一座大山,蛇形神在地下穿行开路,雄壮的男人则和他的部下们在向地底深处前行。大山的正上方,则是三个长发女人和她们的部下,一部分围绕三个长发女人飞在天上,一部分则分列于下,踞座于山顶。
    山体上大火已灭,山脚下洪水消失,人们不是对山顶上众神顶礼膜拜,便是在撒网持弓渔猎。
    不用说,这里讲的是耶鲁烈被封印地底、三女神取得胜利的情节。
    可是吉祥怎么看怎么不对味。
    首先,杜鹃萨满所展示的《天宫大战》中,耶鲁烈有两个形象,做敖钦时是女性形象,做恶魔时是一位九头八臂的怪物形象。但是这组壁画中,虽然人物线条简单,但可以看出,雄壮男人一直只是人类形象,只是块头大了些而已!
    其次,最终雄壮男人似乎不是被打败了,而是被威胁了不得不屈服,就连封印在地底,看壁画表达的意思,也是自己主动前往的!
    最后,雄壮男人虽然一开始是孤军奋战,但到后来也有了自己的帮手和部下,并不像《天宫大战》所宣扬的那样,是一个背逆天下的魔鬼,从始至终都是一人对抗全天下!
    吉祥陷入了沉思,记得自己刚看完《天宫大战》的故事时,以后世人的直觉,直接认为那耶鲁烈是一个人类反抗神灵涂毒的英雄,没想到竟然和这里的壁画有些不谋而合的意思。
    那这壁画到底是谁所作?难道也是穿越过来的后世人?
    不对!
    吉祥突然注意到,这组壁画离地面很高,中心水平线到地面约三米左右,吉祥一米八十多的个头,仍需要仰视方能看见。这说明画壁画的人——或者是什么大妖,总之是有智慧的生物——个子绝对不矮,至少三米上下。
    只有这个身高,才在会在这个高度上去作画,所以不可能是后世穿越过来的人。
    吉祥突然想起了画面上那个身材雄壮的男人。
    难道是他?耶鲁烈?
    吉祥心里升起一种荒谬之极的感觉,但是细想似乎也不是不可能,这个推断让他有了一种活到传说里的感觉,忍不住张大了嘴,喘气也粗了起来。
    “怎么,觉得这些壁画在胡说八道,所以为你的神感到愤怒?”一个声音阴恻恻地自耳边响起。
    吉祥吓了一跳,游目四顾,不见一个人影。
    突然见那高高的沙堆开始簌簌地流动了起来,吉祥立刻紧张地看向沙堆顶端。
    只见沙堆上方一阵蠕动,突然升起了一截,然后猛地一抖,振落身上浮沙,现出了一个圆墩墩的人来!
    那人呲牙一笑,一迈步,不想腿太短,叽里轱辘便从沙堆顶端滚落下来,球一样滚到了吉祥身边!
    吉祥惊呆了,不是因为别的,是因为这人之胖——看了半天,硬是没看出来他是站着还是趴着!
    那人打了个滚“站”了起来,脸上肥肉一颤一颤,也不见赧色,啧了一声道:“太久没变成人类了,怎么走路都忘了!”
    然后小眼睛冷冷地盯了过来,“说啊,我问你话呢!”
    这人一出现在这个空间,空气便骤降两度,而且从他的话里可以知道,这是一头化形大妖!那就是金丹之上、至少六旋天境界!
    这还是吉祥第一次看见妖怪变化成人形。
    在华夏时,吉祥就知道金丹期拥有化形能力,但是具体情形并不清楚,他也没有见过可以化形的金丹期的大妖。
    到了这里,莫尔哈和古斯卡都是金丹妖兽,但是他们并未选择化形为人,所以吉祥一直觉得他们就是大了几号而已,无形能降低了吉祥对他们实力的评价。
    但这位不一样,虽然看起来除了体型怪异,并没有什么特别之处,但一想到他是妖怪化形,就带给了吉祥极大的压力。
    “不对。”吉祥挤出了两个字。
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