缆镇语录

丝帕·瓜子壳(附录:《宝积经》24)

    
    丝帕·瓜子壳
    一、楔 子
    吕歌又一次打开两个小包,迎着落地大窗进来的阳光。
    第一个包内装的是一方丝帕,图案是莲叶何田田,吕歌用手轻轻抚摸丝帕,动作很仔细,如摸
    情人的肌肤。
    吕歌呢喃自语:这就是初恋吗?
    对,初恋可以是一方丝帕,因为可以拭去失恋的泪水,擦去重新恋爱的汗水。
    第二个包里的东西却是奇怪:瓜子壳,保存了四十年的瓜子壳,吕歌却认为这才是真正的初恋
    ,因为瓜子壳曾吻过伊媚的唇,令人终生难忘的。
    两个包打开了久远的回忆。
    二、误会
    吕歌清楚地记得那个令四个人命运发生奇怪转折的晚上。
    那夜吕歌、陈喜银在伊媚家里玩,那时他们是大学里的好朋友,伊媚是吕歌的女友。
    故事情节很简单。
    伊媚吃了瓜子后,用丝帕包了瓜子壳叫吕歌扔到外面去,吕歌把丝帕包着的瓜子壳藏进怀里,
    绕了一圈再回到屋里,却看到一幕令人心碎的画面:陈喜银这家伙的头不知什么时候流了血,
    学护理的伊媚正在为他包扎,而陈喜银抱住伊媚的腰,另一只伸向伊媚的……
    而伊媚没有反抗的迹象。
    吕歌夺门而出,泪洒一地。
    一股无名仇恨升上,你陈喜银勾走我的女友,别怪我吕歌不仁不义,我也要占你的女友。
    吕歌当夜找到陈喜银的女友孙聘婷,把真相告诉了她,那知一眼便被孙聘婷优雅和妩媚吸引住
    了。
    经过一番必要的故事情节,由于误会而重新选择的两对人儿却恩爱有加。
    大学生的选择也够令人眼花的。
    三、错爱
    二十年后。
    吕歌成了图书馆馆长。吕歌的妻子孙娉婷成了越剧演员。二人有了一个可爱的女儿吕佩。
    陈喜银则成了旅行社的曾经理。陈喜银的妻子伊媚当上了护士长。也不知什么原因,二人没有
    生育。也许是男女双方有病,也许是其中那一方有病。但二人谁也没有指责谁。后来伊媚从乡
    下的远房亲戚那里领养了一个缺唇儿子,出巨资动了手术,补上了缺唇,也看不出来什么,于
    是给儿子取名陈无缺。陈无缺不喜言语,自小爱鼓捣无线电,长大开了一家电器修理店,生意
    红火。
    吕佩大学毕业后,进旅行社当了一名导游,她的上司便是陈喜银。
    也许是天生有缘,也许是上帝开错了玩笑。
    自从吕佩进入旅行社第一天起,陈喜银便觉得她身上似乎有一个他熟悉人的影子,但他没想到
    吕佩会是孙聘婷的女儿。
    因为那次误会,陈喜银、伊媚夫妻二个再也没有同吕歌、孙娉婷夫妻联系过。
    吕佩出色的业务能力引起了陈喜银的注意,六个月之后,吕佩被提拔为业务经理,同陈喜银的
    接触多了起来。
    男女之间发生了什么纠缠,只有当事人双方最清楚!
    当吕佩把爱上自己上司的消息告诉孙娉婷时,这个演了大半生越剧戏的出色赏这时才真正理解
    了什么叫戏如人生,人生如戏!
    凭感觉,孙聘婷知道事情不简单了。她通过关系找人验了自己以及吕歌、吕佩的血,得出一个
    惊人结果:吕佩同吕歌毫无血缘关系,而吕佩其实是陈喜银的女儿,这其中的曲折她太清楚了
    !
    孙聘婷给吕歌、吕佩、陈喜银各写了一封信,告诉了事实的真相,然后学她常演戏中的动作,
    一条白布带,自杀了。
    吕歌大哭,不知东西。
    吕佩得知真相,二话没说,出家为尼了。
    陈喜银得知自己竟同亲生女儿有那种关系之后,大笑三声,纵身跳下了悬岩,这时他正带一个
    旅游团在饱览绝妙好景。
    二条命,一个出家,二个好端端的家庭走向了解体。
    陈无缺什么也没说,关掉电器修理店,坐上了陈喜银旅行社的那把总经理交椅,生意也居然还
    好!
    四、落幕
    一天。
    两个老人在公园相遇了。
    男的是吕歌,女的是伊媚。
    一通倾叙之后,才知当年的误会。
    当伊媚看到吕歌保留了四十年的丝帕和瓜子壳之后,才知孙娉婷当年说戏如人生人生如戏的确
    不错。
    于是伊媚从从容容地和吕歌再次走进了结婚礼堂。
    也许人生本是一出戏。
    一、楔 子
    吕歌又一次打开两个小包,迎着落地大窗进来的阳光。
    第一个包内装的是一方丝帕,图案是莲叶何田田,吕歌用手轻轻抚摸丝帕,动作很仔细,如摸
    情人的肌肤。
    吕歌呢喃自语:这就是初恋吗?
    对,初恋可以是一方丝帕,因为可以拭去失恋的泪水,擦去重新恋爱的汗水。
    第二个包里的东西却是奇怪:瓜子壳,保存了四十年的瓜子壳,吕歌却认为这才是真正的初恋
    ,因为瓜子壳曾吻过伊媚的唇,令人终生难忘的。
    两个包打开了久远的回忆。
    二、误会
    吕歌清楚地记得那个令四个人命运发生奇怪转折的晚上。
    那夜吕歌、陈喜银在伊媚家里玩,那时他们是大学里的好朋友,伊媚是吕歌的女友。
    故事情节很简单。
    伊媚吃了瓜子后,用丝帕包了瓜子壳叫吕歌扔到外面去,吕歌把丝帕包着的瓜子壳藏进怀里,
    绕了一圈再回到屋里,却看到一幕令人心碎的画面:陈喜银这家伙的头不知什么时候流了血,
    学护理的伊媚正在为他包扎,而陈喜银抱住伊媚的腰,另一只伸向伊媚的……
    而伊媚没有反抗的迹象。
    吕歌夺门而出,泪洒一地。
    一股无名仇恨升上,你陈喜银勾走我的女友,别怪我吕歌不仁不义,我也要占你的女友。
    吕歌当夜找到陈喜银的女友孙聘婷,把真相告诉了她,那知一眼便被孙聘婷优雅和妩媚吸引住
    了。
    经过一番必要的故事情节,由于误会而重新选择的两对人儿却恩爱有加。
    大学生的选择也够令人眼花的。
    三、错爱
    二十年后。
    吕歌成了图书馆馆长。吕歌的妻子孙娉婷成了越剧演员。二人有了一个可爱的女儿吕佩。
    陈喜银则成了旅行社的曾经理。陈喜银的妻子伊媚当上了护士长。也不知什么原因,二人没有
    生育。也许是男女双方有病,也许是其中那一方有病。但二人谁也没有指责谁。后来伊媚从乡
    下的远房亲戚那里领养了一个缺唇儿子,出巨资动了手术,补上了缺唇,也看不出来什么,于
    是给儿子取名陈无缺。陈无缺不喜言语,自小爱鼓捣无线电,长大开了一家电器修理店,生意
    红火。
    吕佩大学毕业后,进旅行社当了一名导游,她的上司便是陈喜银。
    也许是天生有缘,也许是上帝开错了玩笑。
    自从吕佩进入旅行社第一天起,陈喜银便觉得她身上似乎有一个他熟悉人的影子,但他没想到
    吕佩会是孙聘婷的女儿。
    因为那次误会,陈喜银、伊媚夫妻二个再也没有同吕歌、孙娉婷夫妻联系过。
    吕佩出色的业务能力引起了陈喜银的注意,六个月之后,吕佩被提拔为业务经理,同陈喜银的
    接触多了起来。
    男女之间发生了什么纠缠,只有当事人双方最清楚!
    当吕佩把爱上自己上司的消息告诉孙娉婷时,这个演了大半生越剧戏的出色赏这时才真正理解
    了什么叫戏如人生,人生如戏!
    凭感觉,孙聘婷知道事情不简单了。她通过关系找人验了自己以及吕歌、吕佩的血,得出一个
    惊人结果:吕佩同吕歌毫无血缘关系,而吕佩其实是陈喜银的女儿,这其中的曲折她太清楚了
    !
    孙聘婷给吕歌、吕佩、陈喜银各写了一封信,告诉了事实的真相,然后学她常演戏中的动作,
    一条白布带,自杀了。
    吕歌大哭,不知东西。
    吕佩得知真相,二话没说,出家为尼了。
    陈喜银得知自己竟同亲生女儿有那种关系之后,大笑三声,纵身跳下了悬岩,这时他正带一个
    旅游团在饱览绝妙好景。
    二条命,一个出家,二个好端端的家庭走向了解体。
    陈无缺什么也没说,关掉电器修理店,坐上了陈喜银旅行社的那把总经理交椅,生意也居然还
    好!
    四、落幕
    一天。
    两个老人在公园相遇了。
    男的是吕歌,女的是伊媚。
    一通倾叙之后,才知当年的误会。
    当伊媚看到吕歌保留了四十年的丝帕和瓜子壳之后,才知孙娉婷当年说戏如人生人生如戏的确
    不错。
    于是伊媚从从容容地和吕歌再次走进了结婚礼堂。
    也许人生本是一出戏。
    附录:《宝积经》24
    第二十四期
    图片
    《宝积经》讲记24
    【宝积经 | 经文】
    迦叶,譬如两木相磨,便有火生,还烧是木;如是,迦叶,真实观故生圣智慧,圣智生已还烧实观。
    一般以为,两块木头加起来总是会超过一块木头的数量。其实,当我们用两块木头相互磨擦,时间久了会发热并发生燃烧,最终两块木头都被烧毁了。
    这就好像我们用“真实观”去分析一切法,一切法归于空性,这个过程促进了我们生起解脱的圣智。可是当解脱的圣智生起后,不但所观的一切境相寂灭,就连当初能观的真实观也不复存在了。
    以分别观,息分别执,是大善巧、妙方便,只有这样才能真正使得境空心寂,如如无分别智现前。
    【宝积经 | 经文】
    譬如燃灯,一切黑闇皆自无有,无所从来,去无所至,非东方来,去亦不至南西北方、四维、上、下,不从彼来,去亦不至,而此灯明无有是念‘我能灭闇’,但因灯明法自无闇,明闇俱空,无作无取;如是,迦叶,实智慧生,无智便灭,智与无智二相俱空,无作无取。
    晚上天黑,我们总是要开灯照明,在开灯的时候我们注意到,只要灯一亮,一切黑暗自然消失。也说不上光明从哪里来、黑暗往哪里去。这光既不是从东方来,这黑暗也并不往南、北、西方和东南、东北、西南、西北、上方、下方等等所谓的四维上下去。它既不从那些地方来,也并不往那些地方去。
    就电灯本身而言,它自己从来没有想过:“我能够消灭黑暗”。从本性上说,光明与黑暗两者都是本性空寂的,没有谁影响谁的问题,光明现起,黑暗自然消除,并不是光明本身能够决定是否要消除黑暗,而是本来具备这种功能。
    同样的道理,真实智慧生起,无明迷惑消失,并不等于说有什么无明之类的实在的东西被消灭,而是因为无明与智慧本来就是一体两面的相对存在,本性空寂,无取无作,既没有智慧可以执取,也没有无明可以破除。
    【宝积经 | 经文】
    “迦叶,譬如千岁冥室未曾见明,若燃灯时。于意云何?闇宁有念‘我久住此不欲去’耶?”
    “不也,世尊。”
    “若燃灯时是闇无力,而不欲去必当磨灭;如是,迦叶,百千万劫久习结业,以一实观即皆消灭。其灯明者,圣智慧是;其黑闇者,诸结业是。”
    佛陀问大迦叶:假如有一个千年不见天日的暗室,里面一点光线都没有,一旦我们进去点亮了灯,你认为会是什么样子呢?难道那黑暗会说:我要久住这里不愿离去吗?
    大迦叶回答说:不会啊!世尊,如果灯点亮了之后,黑暗无力抗拒而不愿自动离去的话,一定会被光明所摧毁的。
    佛陀接着说:同样的道理,众生在百千万劫中积累起来的烦恼习气,只要加以真实观照,马上就会消灭无遗了。这里所说的灯明,就相当于圣人的智慧;黑暗,就相当于众生内心的种种烦恼和业力。
    在前文阐述菩萨修广大正行时,佛陀曾经用十九种譬喻,来显示菩萨的功德。这里,刚刚说过菩萨修习般若中观,具备我空、法空的智慧,接下来,佛陀也用十一种譬喻,对菩萨的殊胜功德进行了赞叹。
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