折一枝草木美人

    
    “结发为夫妻，恩爱两不疑。”
    青邱之泽，六界至尊少典君婚仪，已如礼进行到了最后一个规程仪式，司礼典仪官，高声念完上面的话，忽然顿住了，俯身过来，轻声再向少典君离与确认：“少典君，此项，不如，就免了吧？”
    “不免。一样，都不能少！”少典君跪在地上，面色严峻，无比坚决地说。他身旁的新娘位，如前文所言，自是空着，上面高堂位，坐着女娲、白芷、墨荼蘼、狐后，主证婚典，以兹：婚礼即便无新娘，也有效。
    “从伏羲帝制嫁娶、娘娘立媒约开始，”典仪官见少典不肯改口，又转而向上询问女娲娘娘，苦口劝鉴道：“‘结发为夫妻’此项规程，若无新娘在场，便是结不成，成不了礼的啊。
    此项须新郎新娘，当场割一缕细发，束在一起。身体发夫受之父母，取之如付命，以示夫妻结发同心、誓死不移之志。可是，现在，连新娘在哪里，都不知道，又何来割发、束发啊？”
    女娲听鉴，也不知如何抉择，侧头看看旁边的白芷、荼蘼、狐后，又皆是面面相觑、面露难色，谁也不敢擅自做少典君的主。遂又齐齐，将目光，投向了跪在地上的离与身上。
    “她不在，三书六礼、鸿雁为聘、八抬大轿，三跪、九叩首、六升拜，我全都为她做过了。” 少典君离与再次重重重申：“这最后的一项，我为何不能为她全？一切照旧，施礼！”
    司礼从旁，忙忙端来乌木奁盘，对离与宣读：“请新郎、--新---娘---，自剪绺发，绾起结发，以示百年同心。”
    百年算什么？他，守她千年，护她一世，又等她一生，岂止百年。离与拿起剪刀，自断发，放于奁盘之上。孤零零的头发，像孤零零的他。
    “礼成------！”典仪官拖着长音，宣告。
    因正值兵荒马乱、暴洪瘟疫期，喜宴并不铺排，却也合帝后规制，只为宴客。少典孤人敬酒，众宾客，恭贺之辞，难以启口，皆无喜色可言。
    “你这是何苦？”敬到木落桌时，木落想调节气氛，于是略带戏谑道：“是生怕被别人抢了，提前占着么？”
    人都道离与少年老成，沉稳厚重，今日，却做了连孩童心性儿的木落，都不如的事。离与默然，举杯一饮而尽，吞咽时，似有苦意。
    少典喝了一圈闷闷之酒，夹了几口菜入口，再无食欲。众人见他寡欢，又是连闹洞房的乐子，都没机会排演的，也陪奉着寡欢。气氛中除了雅乐，徘徊的都是悲伤。
    好不容易，曲终宴散。
    众人正待离去，忽闻少典君离与，正颜威色，丝毫看不出方才萎靡伤感之意，厉声高令道：
    “六界将官，就地听令：即刻随我，赶赴南方六部，巡视灾患之地，救济流民！”
    周边瞧热闹的百姓们，皆交口慨叹：
    “这少典君，到底不算昏聩的，这礼方成、宴方罢，头一件事，竟是念着人间流民的。”
    “他能如何，新娘子连面儿都没露，”
    “不知是哪家姑娘，是逃婚了么？”
    ......
    他离开青邱之泽，背影里是刚毅和‘不论物事人言、但求问心无愧’的超逸。南方暴洪曾经淹没的六部旧址，已被他留守该地的将士，疏解大半，这些将士，来自神仙鬼人妖魔六界，皆是自灾之日，便被少典安排至此的。
    八仙过海，各显神通。当六界被他调和指派在一起，其力也可翻转乾坤。但见暴洪褪却，有的正于水中救人，有的正在筑堤修坝泄洪，有的在填土培田，有的则在修缮重建屋舍，有的泛舟运送物资....凡此种种，一派劫后重生之景。亏得，除了人无用些外，其余各界依靠术力，人间清明，也指日可待了。
    然而，洪中丧生者，不计其数，多少人家妻离子散、家破人亡。嚎啕痛苦者，比比皆是。
    少典着令各部落典农官，分别统计死难人数、余生之民，余生之民，又有多少尚有可维持生计的房舍良田，多少已经被逼成流民，并一一将其登记造册。他每至一处，必亲自接待当地典农官，一一阅览呈奏造册，以统计需要人间墨国，分拨多少粮食，以及流民流窜分布于何地，该着令加造多少屋舍以作安置。
    亥时定昏，夜色已深，不能见物，他才遣散六界生将休息，而自己，便在所巡视到的姬部部落之外，一棵老树之下，倚树和衣而眠。
    侍从不忍，劝解少典：“君上，咱回青丘休息吧。此地地旷风劲，小心着凉。”
    “你四处望一望，多少人，露宿田野，”少典君道：“他们着凉，谁人心疼。”
    “君上统领六界，乃天地间至尊之躯，到底不同于凡人，”侍从道：“当自珍重，才能运筹帷幄，造福解救更多的人啊。”
    “王侯将相，众生平等，更无高低贵贱之分”少典严肃地说：“统领六界又如何，无非‘在其位、谋其政’。亦不是非我不可，我若有闪失，自有接替我的人；我若一味贪图安逸，那世间要我这样一个统领之人，亦无用。不要说了，你也稍事休息，之后我们还需赶往其他部落统计须派放的赈灾物资，如此，可省去许多，往返时间。”
    放弃了往生屈身人间的少典，终于也要像凡人一样，约法，并，倒数时间了。
    丑时，他起身统筹数目，寅时，交予姬部的治粟内史分拨粮食，又差令少府、大匠加造房舍安置当地流民。卯时，少典已赶至妊部。奇怪的是，这里依然是水积淹没房顶的景象，为数不多的幸存者，都躲在沮陶山上，跪地祈祷水神，口中念着咒语般的祷文。
    “此处负责治水的，是何神？”少典质问。
    雨神、风神、雷神、电神战战兢兢站起来，向少典行礼道：“正是小神”
    “岂有此理！堂堂风雨雷电之神，负责一方恩泽，不思因势利导，倒带头，领着众人，去拜别的神。”少典责备。
    “不是小神不尽心，是山石也炸过了，泄洪的通道也劈过了，但是，洪水，就是排不走，”雷电神奏。
    “造成此等暴洪，本便是小神教徒儿们立柱洒水之过，”雨神奏，风神附和：“若有力控制，也不会造成现今局面。”
    这时，他们祈祷的水神，共工，出现了。共工氏是治水专家，从天地洪荒初开，便能遏水，但见他，审时度势，凛然说道：“坏就坏在这座山上，地势太高，而泄洪口又过高，洪水只能沿着低势，流向部落，淹没房屋，”他大手一挥，将高地铲平些许，又在另一边低地处开出沟壑，然后在河中筑起堤坝，使洪水分流，分流后的水，一半流向了山侧，一半流向沟壑，部落的房屋，便又显现出了屋顶。
    “求神，果真灵验啊！”愚昧的部落人们，交口相传，弹冠相庆：“终于有救了，有救了。”
    少典却心思缜密，纵观始终，便觉出，这不过是共工为自己复出，设的一个毒局。但也并未当场揭穿他。
    共工拜过少典，说：“感谢少典君，大赦天下，共工才有将功赎罪的机会。”
    “既是赦了罪的，又何来赎罪之说。”少典深觉，此次暴洪瘟疫很可能便是因共工所起，在他的直觉里，前世今生的事件，矛头都明显地指向了共工，只是尚无证据，他便决心将计就计：“当论功行赏。共工即日起，仍司水职，倘能荡平水患，官复原职，封水神之位。”
    拿罪人当枪使，少典打的如意算盘。
    共工也不是傻的，心下道：“果然还是狐狸养大的，好，我自是要成全你这次的，水患治好，你好我好，都能达到目的了。”
    且说共工，多大的能量，便这样说吧，普通的外行小神们，依靠术法蛮力，可能三个月，能让人间恢复秩序，但是，他，只用了一日。就在当日夜里，六部水患，全部狄平，就仿佛，洪水从不曾来过。
    少典大喜，生民无患，他便欢喜。兑现诺言，封了他水神旧位。然心中依旧道：“你我的帐，留待日后慢慢算。”说着，便接着传令：“着令三法司，此次洪荒水患、兽灾瘟疫，彻查渊薮，必将原犯，绳之于法。”此话，显然，也是对共工说的。
    婚后第三日。依人间俗，是新娘与新郎回门的日子。 即便街头巷尾，议论少典婚礼奇闻异事的，不在少数。尽管，至今，没有一个人，确切地知晓新娘的面目。他还是，再次一个人，全了此礼。
    荼蘼、含念、白芷、未若、狐后、冥王、白狐、芍药、，作为新郎新娘双亲，应少典之邀，于荼蘼坞设素宴。当然，还有追随狐后不离不弃的白狐。
    称之为‘宴’，只为稍事郑重尊敬，其实，不过一张古木八仙桌，几碟最朴素的饭食。
    这样的兵荒马乱之期，奢侈，总是可耻的。离与即便再想全他和芷兮的礼数，也不愿，作个昏君。
    五个人，围坐一处。气氛，微妙，而尴尬。
    “离与就不想知道，新娘子，新婚之夜，去了哪里么？”含念的声音，又是那种妖精的妩媚徜徉........