许多年前,网文界就流行“金手指”的说法。
许多年后,“金手指”依旧被网文奉为金科玉律,而大多数网站的编辑凡是要签约玄幻、仙侠或幻想等类的小说,也都以此为签约的标准之一。
但是今天,怪怪在这里想略微谈谈个人对“金手指”的理解,一种对“不同于网文套路的金手指”的理解。
其实每一部小说都有它设定的特殊金手指,无论现实主义,虚幻主义,还是虚幻现实主义。
说白了,说穿了,金手指就是方便作者作弊的一种工具,而这种作弊又能够顺理成章,能够让读者接受,甚至喜欢。
金手指的设定,是离不开作者的知识结构的积淀和人生阅历的积累,知识结构的积淀和人生阅历的积累越多的作者,金手指也就开得越加顺理成章。
通常玄幻、穿越、重生等类型小说中的金手指,
不是挟带特别技能如历史、科技、医学等专业出生,
就是牛逼哄哄的特殊物件如玉佩、指环、刀剑等等,
再不然,就是前生后世的帝王将相的强大背景,
如此等等等等……这是网文的公共套路,一目了然。
但是——
还有一种作者开的金手指却是很隐蔽,不容易被读者发现。
在怪怪这部《山海经之三子传说》上传了十多章后,曾经就有一位热心的读者说:看了十几章后,没有发现金手指,建议改一改,要尽量让金手指早早出现。
我很是感谢这位读者看了我的小说,并热心地给我提醒,可是我的小说里有金手指啊,而且早早就出现了啊。
那——在哪里啊?
那——在哪里啊?
那——在哪里啊?
或许读这部《山海经之三子传说》的百分之七十的读者都抱有这种怀疑态度:你的金手指在哪里啊?
还有另外百分之三十读者另当别论。
其实有些作者开的金手指,是与小说混为一体的,不容易被读者察觉,便以为没有金手指,事实是没有察觉到而已。
不幸的是:怪怪就是这类作者之一。
在揭开这金手指谜底之前,请允许怪怪举几个例子来说明吧:
例一:金庸先生的《天龙八部》。
金庸先生在《天龙八部》中开的金手指很多,但有一个特殊的金手指,不知道读者有没有发觉?
而这个金手指就是——扫地僧!
金庸先生之前写着写着写着,就写到了少室山武林大会的情节,
但写到这里,却不好处理慕容博父子和萧远山父子以及在场的星宿老怪、虚竹等人的关系了,于是权宜之计的弄一个扫地僧出来了(当然,这也是老先生日思夜想而灵感乍现的结果)。
唯有开个“扫地僧”这样的金手指,才能平衡两方的势力,不至于一方输得太惨,而打乱了他的写作计划:该活的活,该死的死。
假如没有扫地僧出现,《天龙八部》在此一战,全书或许就要完结了,因为不是慕容博父子死,就是萧远山父子死,接下来还怎么写!
扫地僧惊鸿一现,而后就消失了。
当然,完成了任务,还留着他干嘛呢?
因此,权且将此类叫作暂定随时性开的金手指吧。
在《天龙八部》中,这类暂定随时性的金手指随处可见。
有人说:《天龙八部》是金庸先生写得最热闹的一部小说,却不是最好的小说,大概跟这随便开金手指有关。
例二:美国大型魔幻电视剧《权利的游戏》。
《权利的游戏》也有开金手指。
这金手指是什么呢?
其实就是布兰——三眼乌鸦!
布兰能够看见以前,也能够看见未来,未卜而先知,隐喻的是这部小说从头至尾发生的事,他都能够一目了然【当然也是慢慢感悟的(编剧必须如此设定,才能让剧情慢慢发展)】。
编剧安排布兰这个人物,主要是在他庞大的情节叙事不好衔接或处理时,就通过布兰来完成,而实际布兰这个人物正是作者自己给自己开的金手指,也就是通常说的上帝视角。
在《权利的游戏》中,布兰这个人物是永久性的金手指。
如果剧情有必要继续,那么布兰这个人物永远不会死,但如果他要死,那么全剧也就到了该结束的时候了。
例三:《封神榜》。
《封神榜》有没有金手指?
当然有!
这个作者为自己开的金手指就是——申公豹。
在一部光怪陆离人物超多的《封神榜》中,如何把八部正神的故事情节全部有机地连接在一起而不显得唐突呢?
最后,作者想到了用一个人物来串联的办法,这个人物就是申公豹!记住申公豹的台词:道友慢行!
于是在申公豹怂恿和捡掇下,随后的八部正神陆续而来,因为有了申公豹这个人物(金手指),一切故事情节都变得合情合理了。
其实这个申公豹就是作者自己,他想要什么人物来,就通过申公豹去邀请,别说八部正神,就是八十部正神也好写,当然这要靠作者的人生阅历和知识储备。
仅仅举以上三个例子就足以说明:有些小说中存在不同于网文套路的金手指存在。
而像这样的例子还很多很多,譬如雨果《巴黎圣母院》的敲钟人,老舍《茶馆》的弹琴人(看的电影),还有莫言小说中时常提到的呆傻人,作者都是通过这些人物来表达自己对社会或人生的见解,实则正是作者开的金手指。
而开金手指开得最频繁的当属台湾《霹雳布袋戏》系列,凡是故事到了一个大**,需要大批人物死时,编剧便会开个大人物出来,把这批人弄死,即所谓“酱油帝”,事了拂尘去,深藏功与名。记忆最深的是“弃天帝”与剑圣、一页书等人的绝世之战。(如果读者有空,建议看一看,学一学。)
写到这里,应该是怪怪为读者亲们解开《山海经之三子传说》中金手指的时候了。
然而——怪怪还是不想揭开谜底,否则不是小觑了怪怪的读者亲们。
知我者,谓我心忧。
不知我者,谓我何求?
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