明末开山刀

    
    吴先生，多日不见，近来可好啊。”
    王则之见到吴有性，率先施礼。
    他把吴有性放到一边给得病的百姓们治病已经有段时间了，这段时间他都没有再见过吴有性，他觉得自己怠慢了吴有性。
    “吴有性拜见镇北伯。”
    吴有性见王则之对他施礼，连忙回礼。
    “近日来军务繁忙，多有怠慢，还请先生不要介怀。”
    “哪里，哪里，是有性叨扰镇北伯了。”
    “吴先生，你找我怕是有事吧，有什么事尽管说，只要我能办到的，必定尽力而为。”
    王则之看吴有性犹犹豫豫的样子，开口说道。
    “我之用药素来异于常人，从来没人能够理解，大人为何如此理解于我？”吴有性反问道。
    “虽然说我不懂医道，不过我还是知道，重症当用险药。
    在多数人都没发现疠气的时候，你发现了，凭这一点，你就值得我信任。”
    “大人可知，重症用险药稍有差池，便是杀人。”吴有性说道。
    “病入膏肓的病人，已经时日无多了，如果不铤而走险那就只有死路一条了。”王则之说道。
    “大人可知，这世上药方无数，唯独两种药，世人求之不得，医者也无可耐何。”吴有性问道。
    “什么药？”王则之问道。
    “后悔药，起死回生之药。”
    吴有性说完，王则之停顿了下来盯着他，他总觉得吴有性话中有话。
    “先生未何不开门见山呢？”
    “值此乱世，得遇镇北伯赏识，实属万幸！”吴有性无比郑重的对王则之施了一礼。
    王则之没有动，受了。
    他知道吴有性要走了。
    “镇北伯明知我之医理与寻常之医相悖，仍旧让我放手去干，我非常感谢这份信任！”
    吴有性又施了一礼。
    “乱世难为，镇北伯能信我，可是世人并不能信镇北伯了，我只不过是一介游医，镇北伯将要所做之事，我不能苟同。”
    吴有性说到这时，长辑到膝，痛哭流涕。
    “你曾说治国如行医，我深有同感，而今的大明已经病入膏肓了，只有用猛药方能解救。”
    王则之知道吴有性肯定发现了一些端倪。
    “道不同不相为谋，还请镇北伯见谅。”
    吴有性再一次作长辑，缓缓后退三步，转身背对着王则之，这才起身，大步离去了。
    王则之看着离去的吴有性，并没有为难他。
    因为他知道，像吴有性这种人终究是不会跟着他的。
    要知道，满清夺得大明天下的时候，他是因为拒绝剃发而被处死的。
    吴有性走了，王则之的心情却很沉重。
    虽然说在历史的洪流中，总会有一些奸佞小人，可是一些具有优秀道德品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感的人仍旧不在少数。
    像吴有性这种人大明朝不在少数，偏偏这种人大部份都是很有本事的。
    如果有一天，王则之造反了，他该如何收服这些人啊。
    “大人，梨院之主已经选出来了，您是不是去看看？”就在此时罗聪前来禀报。
    “这事儿，我都快忘了，走，去看看。”
    大同府西南角有一座戏台子，现在只有一家戏班在上面唱红。
    那就是唱中路梆子戏的戏班。
    “恭迎，镇北伯！”
    戏班班主看到王则之到了，立刻吆喝起来。
    戏台上原本正在唱大戏的戏子们，立刻收了架子，恭敬行礼。
    “该唱戏的唱戏，该敲锣的敲锣，继续。”
    在王则之看来，这群人非常不敬业，竟然因为他来了，连戏都不唱了。
    “大人，咱们戏班已经夺得魁首了，自去年至今咱们已经赚了一百三十六万七千四百二十一两银子了。”
    戏班班主恭敬的说道。
    “赚了这么多？不可能啊，光收票钱你们收不上这么多钱啊。”
    王则之记得，他只准他们收几文钱，凭这点票钱怎么可能赚这么多银子回来。
    “大人有所不知，咱们唱的出彩了，客人们会给些赏钱，这些赏钱少则几文，多则百两，如此积累下来就是一笔不少的数目了。”
    戏班班主耐心解释道。
    “原来如此。”
    他们唱戏有专人盯着，作不了假。
    所以，王则之相信班主所说的话。
    “嗯，我说过，谁赚的钱最多谁就能够入主梨园，现在你们就是梨完之主了，这是梨完的地契。”
    王则之郑重的把梨园的地契交给班主。
    “谢镇北伯！”班主一激动噗通一声跪了下去。
    在明初，戏剧表演受到了严格的政治限制，随着明廷的逐渐放松，戏剧也逐渐普遍化。
    全民普及的过程中，人们对戏剧精品的选择也有了更加独到的见解。
    所以戏剧表演，成为了很多地区的“重头戏”。
    可是人们对戏剧的热爱，却无法改变戏子们低微的社会身份。
    甚至坊间一直流传着一句话，“婊子无情，戏子无义。”
    明初，朱元璋对民间的戏剧表演进行了严格的限制。
    因为当时戏剧所表演的内容鱼龙混杂，很多内容有违正确的价值观。
    为了防止戏剧对人们造成异化导向，戏剧的内容必须有良好的价值导向。
    在明初的民间，戏剧成为了政治的另一种表达。
    为了推广皇帝对天下统治的政治宣传，相关的戏剧内容成为了主要形式。
    可是在官员的生活中，这种政治化的戏剧表演，具有很强的短视性。
    在戏剧的娱乐中，使感情获得张扬，成为了戏剧的主要目标。
    所以在很多官员的生活中，自己偷偷雇用戏班，成为了一种消遣的方式。
    究其主要原因，除了明廷的限制以外，民间的戏剧比舞女的舞蹈更具观赏性。
    官员的这种选择，从艺术角度来看，还有很强的发展性。
    因为艺术的表达，在古代以戏剧为最。
    官员背地里的娱乐活动，明廷可能不太重视，但是在普通百姓的眼中，成为了主要活动。
    明初的政治化戏剧，缺少了艺术上的观赏性，所以戏剧的热潮并没有在明初发生。
    随着明朝进入中期，明廷的管理放松，使更多的百姓领略了戏剧的艺术魅力。
    在戏剧的冲击下，百姓对于戏剧有着独钟的热爱。
    明代传奇创作大盛是嘉靖以后出现的。
    明王朝从开国经过100多年休养生息之后，社会经济呈现了繁荣局面，但封建统治阶级骄奢淫泆，腐化堕落，激化了社会矛盾。
    与这一新的经济、政治环境相适应，嘉靖时期剧坛发生较大的变化。有些传奇作品，突破了教忠教孝的束缚，直接将现实生活中政治斗争的题材，搬上舞台，产生了巨大的反响。这一时期出现了三部重要传奇：《宝剑记》、《鸣凤记》和《浣纱记》。