异界至尊妖圣

第五百三十二章 孙权盗墓

    
    公元前一百二十二年,病重的赵眜自知将不久于人世,遂赶紧派人到长安传信给汉武帝当宿卫的儿子赵婴齐。赵婴齐于是向汉武帝请了探亲假回到南越国,同年赵眜病死,赵婴齐继王位。
    孙权后来成功盗掘的南越国王墓,墓主就是第三代国王赵婴齐。
    赵婴齐这个人夫妻运很旺,没去长安当宿卫之前,便娶了南越女人为妻,生了长子赵建德。后来到长安,又娶了邯郸樛家的女儿,生了儿子叫赵兴。后樛氏被立为王后,赵兴当了太子。赵婴齐主政时,南越国便不行了,婴齐是个暴君,恣意杀人,不讲仁政,也就当了十来年君王。
    公元前一百一十五年,婴齐病死,太子赵兴继承王位,其母亲樛氏当上王太后。
    樛氏在未嫁给赵婴齐、做姑娘时,曾与一名叫安国少季的男人上过床,相当性开放。
    赵婴齐死后,武帝派安国少季来到南越会见樛氏,俩人旧情复燃。赵婴齐再娶樛氏,就是汉武帝设的圈套。
    当时樛氏的绯闻传出来,南越人对身为太后的樛氏很不相信。
    而樛氏生怕国内发生政变,欲依靠汉朝的势力稳定局面,多次劝说赵兴和群臣归属汉朝。
    当时的几朝元老、丞相吕嘉是一个越独分子,樛氏欲除掉这个归汉计划中的障碍,后来吕嘉发动叛乱,派人杀害了赵兴、樛太后和汉朝的使者,并立赵婴齐和南越籍妻子所生的长子赵建德为新的南越王。
    公元前一百一十一年,吕嘉和赵建德被汉武帝派的大军擒杀,南越国灭亡。
    由赵佗创立的南越国,经过九十三年、五代南越王,从此退出历史。
    时间到了公元二百二十九年,距离南越国灭亡已有三百二十二年,孙权瞄上了南越国王墓。
    南越国王赵佗的墓虽然藏有宝物无数,但因为很注意反盗墓,所以直到三百年后的三国时期,仍一直没有被人发现。
    孙权先安排当时在广州的交州从事吴瑜,到民间明查暗访,搜集南越王墓的情报。但查听多日,也没有发现一点线索。
    但吴瑜并非一无所获,他找到了第三代南越王赵婴齐的墓。孙权听到汇报后很干脆地批示,还等什么,立即动手挖赵婴齐的墓。
    孙权真的是利欲熏心,当时正是三国混战时期,北方的曹魏集团一直对吴国虎视眈眈,但孙权把边防安全都放一边了,派将军吕瑜带上几千名士兵,千里迢迢,跋山涉水,翻山越岭,来到广州。他们打着官方旗号,明火执仗,盗挖起了南越王墓。
    南越王墓都是石室椁藏,建在山上,不像北方陕西、河南这些中原境内的陵墓四周都是土好挖。
    南越王墓的墓道在封闭时都使用了大石块,最重的近一吨,一两个人根本无法打开,发掘赵眜墓时就受到顽石的阻挡。
    在没有现代化起吊设备的情况下,吕瑜当年是怎么打开墓的还是一个谜。但可以想见,这班人一定费了老大的力气,才把婴齐的墓室掘开。
    虽然婴齐的随葬品没有赵佗那么丰富,但也是宝物多多,婴齐穿着金镂玉衣,身上的饰件是纯金的,还有36个颗玉玺金印,三枚铜剑,铜剑上面还有精美的龙状花纹。
    盗了赵婴齐的陵墓,孙权还不死心,又让吕瑜将广州城外四周的山岭翻了一个遍,真的是挖地三尺,今广州附近的不少山岗都让孙权的人马刨过。
    在民间传说中,司马懿斗不过诸葛亮,便盗掘诸葛亮的棺木想得到他的兵书,而诸葛亮料事如神,早在书上下了毒。
    孙权虽然没有盗掘诸葛亮的棺木,却真的为了一本秘籍干过挖坟掘墓的事。
    当初东吴有八绝——郑妪善于相面,刘敦善于观察星象,吴范精通气象变化,严武擅长下棋,宋寿擅长解梦,皇象擅长书法,曹不兴擅长绘画,赵达精通算术推演。
    这八位能人异士,都被孙权招入麾下,各尽其才。
    这八个人当中,精通算术推演的赵达最具传奇色彩,后世民间供奉的六十甲子神(又称太岁)里,赵达便是双手攥龙的戊辰太岁。
    赵达在世时,是孙权的一位谋士,据说他还当过东吴的丞相。孙权出兵征讨时,每次都让赵达做一番占卜推算,每次赵达都能未卜先知。
    赵达最厉害的还是算术,尤其对九宫算术深有研究,可谓一代数学天才。
    当时东吴著名的学者阚泽都亲自登门求教,要知道,阚泽可是一位数学大家,著有《九章算术》,祖冲之计算圆周率就借鉴了阚泽的研究成果。
    能让阚泽屈尊上门求学,可见赵达在算(数)术(学)方面的造诣,不过,但赵达却没传授。
    东吴的太史丞公孙滕自幼就拜赵达为师,苦学多年,终于求得赵达答应传授他算术之法,可每当赵达要讲的时候,突然又闭口不谈。
    公孙滕没办法,就准备好酒,小心伺候赵达喝酒,观察他的脸色,找准时机磕头求教。
    赵达被公孙滕求知若渴的精神感动,终于说出他不愿把算术秘诀传授出来的苦衷:“我祖上得到这套算术,想以此成为帝师,可从他当官以来已经三代人了,不过是做个太史郎,我实在不想再传授下去了。况且这套算术深奥难懂,开头用乘法,结尾用除法,是一种清算之法,就算是父子,我也不会传授。”
    俗话说“吃人嘴短,拿人手软”,赵达被徒弟好酒好肉伺候着,也松了口,说:“看在你孜孜不倦的份上,我就把算术秘诀传授给你吧。”
    酒过三巡,赵达起身拿出两卷帛书,卷起的帛书有拇指般粗细,他说:“抄读这本书,细心研读,你就全明白了。这两卷书我搁置已久,未曾读过,现在我想再研读一遍,过几天再把它送给你。”
    几天之后,公孙滕如约来讨要这两本数学秘籍。赵达却假装找不到,惊呼秘籍丢失了,说:“我女婿昨天来过,一定是被他偷走了。”
    这么多年的师徒情,也求不来这两卷帛书,公孙滕心灰意冷,从此与赵达恩断义绝。
    公孙滕是东吴太史丞,这件事很快被东吴大帝孙权知晓。
    孙权对赵达的算术也十分感兴趣,多次追问赵达诀窍,但赵达始终没说,即便他妹妹是孙权的妃嫔,即便他因此被孙权疏远、仕途不畅。
    赵达实在太宝贝这两卷算术秘籍了,当朝大儒阚泽、多年徒弟公孙滕、东吴君主孙权,都无缘一睹。
    孙权求而不得,怎么肯善罢甘休?在赵达死后,孙权便向赵达的女儿索要这两卷帛书秘籍,因为当初赵达对徒弟公孙滕说秘籍被女婿偷走了。
    可赵达的女儿、女婿压根没有,所以无论孙权怎么威逼利诱,都没找到。
    孙权实在不甘心,于是派人刨了赵达的坟,打开棺木,可还是一无所获。
    从此,赵达的两卷帛书秘籍到底在哪儿,成了千古谜题,而他的算术也失传了。
    古代帝王立国,必立七庙,就是建七座庙,分别供奉自己的祖宗,即四亲庙(父、祖、曾祖、高祖)、二祧(tiāo,高祖的父和祖父)庙和始祖庙。其中太祖庙位居正中,其左右各为三昭三穆。
    孙坚在攻打荆州时中了黄祖的埋伏被杀后,长子孙策继承父业。孙策未负父亲重望,广交豪杰,先后与周瑜、张昭、张纮等相识,在江东打下了一片天地,成为江东小霸王,被东汉朝廷封为吴侯。
    后来孙策率军大败宿敌黄祖,为父报仇。孙策在外出狩猎时竟被旧仇许贡的部下行刺了,英年早逝。
    孙权当了皇帝之后,并未完全按照这规矩办事,他仅仅给自己的老子孙坚立了一座庙。此庙被尊为东吴的始祖庙,庙址在当时的长沙郡临湘县。
    但这里有令后人不解的地方,就是既然是“始祖庙”,那就应该与都城建在一起,这样既方便祭祀,也比较正统。
    不过孙权这样做有两个原因。一是“福地说”。孙坚当年平剿包括黄巾军在内的东汉末年农民大起义有功,被朝廷拜为长沙太守。当年孙家起兵反秦、反董卓也都是从长沙起事,长沙对孙家来说确是福地。
    二是风水说。当年孙坚父亲死后,孙权请风水先生在浙江老家富春卜地下葬。
    忽然有一个怪异之人问他道:“你家想当百世诸侯,还是想当四世皇帝?”
    孙权说想当皇帝。于是这个人随手指了一处。孙权很是惊异,相信了那人,把父亲葬在那地方。
    富春江有一次涨水,孙坚父亲的坟四周形成了一条狭长的沙带。有老人就说道:“你的子孙将来会在长沙发迹,后来果然如此。”
    但孙坚的庙修好后,孙权却未祭祀过,每年仅派长沙的主政官员代他前往祭祀。
    孙权这行为,日后广受批评,认为孙权根本就没把他的老子当成“始祖”,为君不尊,立始祖庙不过是做样子。
    就连修庙的木材来源都是盗墓盗来的。
    从别人家的祖坟里挖出来的,用死人的棺材板给老子修庙,真是前所未闻呀。
    孙权这样给老子修庙确实有点“糊弄鬼”的意思。
    
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