随后,法显来到中天竺,在摩竭提邑波连弗阿育王塔南天王寺中,得到《摩诃僧祇律》、《萨波多律抄》、《杂阿毗昙心》、《綖经》、《方等泥洹经》等。
法显居住三年,学习梵语梵文,然后才亲手抄写一过,并用心诵读。
法显又随客商到了狮子国。每当静夜,法显常想起同伴,不由得悲叹。
一天,法显忽然在佛像前见到商人供奉的晋地出产的白团扇,不觉凄然泪下,沾湿衣衫。
两年间,法显得到《弥沙塞律》、长、杂二《含》及《杂藏》,都是东土所缺的。
法显求得许多经卷后,搭商船沿海路回国,同船有二百余人。
一天遇上暴风,海水浸入船中,众人惊惶失措,纷纷把杂物丢到船下。
法显担心这些人把他的经像仍掉,便一心默念观音。
船随风漂荡,十几天后到达耶婆提国,经像完好无损,法显才舒了一口气。
五个月后,法显又搭别的商船,东奔广州。
船平安地走了二十来天,暴风突起,船上人纷纷议论,指着一个外国僧人道:“都是因为有他,我们才弄得这般狼狈不堪。不能因他一个,葬送所有人!”说着便要将其推下船去。
法显站起身来,厉声呵斥这些商人:“住手!你们要把他推下去,也得连上我!不然既使船不翻你们的命也保不住。东土帝王敬重佛法僧人,我回去将你们所为禀奏,他一定治你们死罪!”
商人相顾失色,赶忙停下。船上水尽粮绝,任其顺流飘泊。
终有一天看见海岸。
法显见到碧绿的藜藿菜,便知到了晋地。
法显等上岸,碰见猎人,便问是什么地方,知是青州长广郡。
猎人回去报告太守李嶷,李嶷一向敬信佛法,听说有僧自远方来,亲自出迎。
法显在城中住了一阵,便想回京城,刺史留他过冬,他说:“贫僧冒险到万难返回之地,只为了弘扬大法,现在志愿未伸,不能久留。”便南下进了都城建康。
在道场寺中,他与觉贤一起,译出《摩诃僧祇律》、《方等泥洹经》、《杂阿毗昙心》等,近百万言。
回首一生,法显再无憾事,他后来到了荆州,继续弘法,最后圆寂于寺院中,享年八十六岁。
安小余道:“法显为难中救人,真是高僧风范呀。”
小和尚道:“要论苦海中渡人,还得数玄高法师。”
前秦弘始三年,冯翊万年一个姓魏的人家。
主妇寇氏半夜梦见天竺僧人将无数鲜花洒在自己的居室内,早晨醒来,便有了身孕。
第二年二月八日,生出一个男孩。
这天,家中弥漫了奇异的香气,不知从何而来的光明照耀墙壁,很久才熄灭。
母亲看孩子生时有吉兆,便为他取名灵育。
这个孩子就是后来的法师玄高。
玄高小时,因受人们看重,又被称做世高,他十二岁便想辞亲入山修行,父母无论如何不答应。
过了些天,一位书生来他家借宿,说自己想到中常山中隐居,父母一想,自己的孩子也早有此意,只是爱之过甚,割舍不下,现在何不让他随这书生进山呢?
强留毕竟不行。事情就这样定了。
傍晚,父母和村人送他们上路。
第二天早上,又有村人来探望世高,父母惊诧不已,问道:“昨天大家不是把他送走了吗?怎么现在又来呢?”
村人也摸不着头脑:“什么?我们连他走都不知道,怎么会说送他呢”
父母猛然醒悟:原来迎送孩子的都是神人。
世高一上山,便要出家,山僧说:“不行。父母不答应,怎能度你出家?”
他只好暂时软磨硬泡,交涉了好多天才得到允许。
世高满足了愿望,一高兴连名字也改成了玄高,表示彻底背弃世俗,断绝尘缘。
玄高天性聪明,学习经典不假思索,十五岁便能为山僧说法。
受戒以后,玄高专门研究禅律,他听说关中有位佛驮跋陀禅师在石羊寺弘法,便去拜师学习,只十来天便精通了禅法的妙处。
跋陀不禁赞叹:“善哉,善哉!这个佛子,能领悟到这样深的程度!”
执意不受师礼。
玄高手持锡杖云游到西秦,隐居麦积山。
山上有学僧百余人,都对他推崇备至。
秦地高僧昙弘也恰在此地隐居,与玄高十分友善。
外国禅师昙无毗游到西秦,讲授禅道,然而善心定于一处的三昧正受境界,幽深高妙,陇右僧众根本不接受,玄高听说后,便率徒众去从他受法,学了十天,昙无毗便要向他请教。
僧众一多,难免鱼龙混杂,有两个河南来的,外貌恭敬,心怀嫉妒,经常在背地里肆意作为,触犯戒律。
他们趁昙无毗西行之际,向河南王的世子曼谗害玄高,说他积聚徒众,将成为祸患。
世子听信谗言,当下便要对玄高动手,河南王不答应,他便将玄高赶到河北的林杨堂山。这座山古老相传,是神仙的住所。
玄高对这一场遭遇淡然处之,他神情自若,整天带着三百徒众修行,禅定境界日新月异。
也许是玄高虔诚修炼的感应吧,禅堂的钟馨不敲自鸣,香炉的香也自然而然地散发气息。
求仙问道者,不时来游玩,但从未受过毒虫猛兽的伤害。
玄高的徒弟也精心修行,长进很快,其中陇西人玄绍深参诸种禅法,有很高的神力。
玄高能让手指流出清香洁净的水,供玄高洗漱。
玄高还常常弄到非世间所有的花与香,供奉给佛祖。
当初的昙弘法师,此时正在四川一带游历。河南王仰慕他的高名,派使者去请他。
昙弘想了一想便答应下来。
在河南,宾主的礼仪刚一行完,昙弘便对河南王说:“大王既然见识深远,知道尊重高人,却为什么还听信谗言排斥玄高呢?我不远数千里,辛辛苦苦来这儿,难到是以为自己当得起您的邀请吗?不,我只是为了替他说清这件事而已。”
说完拂袖而出。河南王一时面红耳赤,便立即派使者恭请玄高。
徒众中,有的劝玄高不要下山,说:“当初他们那样对待您,现在怎能轻易就去呢?”
玄高答道:“出家人以普济众生为怀,不必计较以往。”
玄高说服了徒弟,便收拾行装,准备下山,忽然狂风大做,电闪雷鸣,树林摧折,石头滚动起来,塞满了下山的路,众人一时变了脸色。
玄高知道,这是山中神灵在阻拦他,便暗诵密咒:“我曾发誓弘扬法,怎能在一个地方长久滞留呢?”
于是风停云散,顽石让路。玄高回到城中,上自王侯,下至臣民,都对他极其尊崇,以他为国师。
弘法完毕,玄高离开河南,来到西凉,国王沮渠蒙逊对他很是看重,他召集境内英才,发挥玄高的讲解。
玄高的徒弟中有个西海人梵僧印,志量褊狭,有一点长进便自满自足,说自己已证得罗汉果,禅法再没有什么可参悟的。
玄高见状,也不申斥,也不放任,他暗用神力,让僧印在禅定中,遍见十方无极世界,以及诸佛所说的不同法门。
僧印整个夏天都花在了寻觅他所见的法门上,找来找去,发现没有穷尽,才猛然醒悟,顿时惭愧惊惧不已。
北魏攻打西凉,魏王拓跋焘的舅舅阳平王杜超恭请玄高。
到达平城,他广泛传扬禅法,太子拓跋晃拜他为师。
拓跋晃遭受谗害,一时不知如何是好,便问玄高:“师傅啊,这个虚而不实的罗网,使我白白地遭罪受苦,该怎么解脱呢?”
玄高便让他作金光明斋,虔诚忏悔七天。
拓跋焘便做起很奇怪的梦,梦中他看见祖父和父亲手持利剑,言辞激烈,斥问他为何听信谗言,无故怀疑太子。
拓跋焘惊出一身冷汗,马上召集群臣圆梦。群臣纷纷说:“太子毫无过失,确实如先皇神灵所言。”
经过这件事,拓跋焘便对太子深信不疑,他下令太子协助处理政务,总揽一切。
崔皓和寇天师,是在拓跋焘处十分受宠的人,这两人害怕太子即位后夺掉他们的权柄,便四处扬言:“当初太子确实有谋反的野心,只不过利用了玄高的道术,让先帝降梦,才得以掩盖,如果不将妖僧诛灭,后患无穷。”
拓跋焘闻之勃然大怒,下令将玄高投入狱中。
在此以前玄高便早已秘密地对弟子们说:“佛法要衰灭了,我和慧崇公,大概要首当其祸吧!”
慧崇是凉州人,正做尚书韩万德的门师。
太平五年九月,两人都被幽禁。
九月十五日,在平城东南角被害,玄高死时年仅四十三岁。
玄高被害时,门徒们并不知道,
他们一个个焦虑地等待消息,夜不能寐。
三更天忽然一道白光飞来,绕着佛塔转了三匝,飘进禅房,徒弟们惊诧不已,这时听见光中有声音说:“我已死了。”
弟子们才知道真相,顿时寺内哭声大做,震的宿在树上的鸦雀都飞走了。
在六百里外的云中郡,玄高的大弟子玄畅早晨醒来,忽见一人前来告诉他师傅有难,并给他一匹日行六百里的马。
玄畅扬鞭返回都城。
徒弟们包将玄高的尸身运回,玄畅见状,抚尸痛哭,边哭边说:“大法现在衰微了,还有复兴的一天吗?如果有,请和尚坐起来,和尚德行非同寻常,一定能做到。”
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