天骄大道

    
    由于陶然这个名义上即将成为师父的女子——裴洋伤势过重。
    即便她是一位金丹境仙人，还是需要修养几天才能赶路，回去那座天底下人人削尖了脑袋，往里面钻的儒家祖庭。
    找柴火，打猎物，取水源就成了这个名义上的徒弟需要做的事情。
    有些时候青青看到老爷累得慌，主动要求去帮他，她知道老爷即将拜那位白衣女子做师父。
    那位女子也在山洞中对她说了这件事，独独没有提收她为关门弟子，这件最为重要的事情。
    陶然看着她露出笑意，难得这么懂事，要知道他这么做有一部分是为了自己，更多的一部分就是为了她，以后假如自己离开那座祖庭，也能被这个女子照顾的很好。
    心中想着青青自幼熟读儒家典籍，想必这儒家祖庭对她而言，进入学习，更能有所裨益，说不定在儒家的浩然正气熏陶下，修为更进一步。
    实际上何止是更近“一步”，可以这么说，青青之所以这么早便化形，并且当时修为直达炼气境，读书占了大部分功劳，整日在朗朗书声中，自然沾了不少的儒家浩然正气，可以说她的这个修为境界，化形时间提前那硬生生是读书读出来的。
    生火，烧水，做饭陶然做的也比以往更加熟练，白衣女子裴洋也乐意受用，也算是徒弟对师父的孝敬。
    至于洗澡与洗衣，陶然原本打算一并给包了，结果遭到了裴洋的白眼，赏了一个板栗，然后拿着干净的衣物，让陶然告诉她水源的地方，就这么扬长而去。
    回来时分穿着干净的衣服，手里的血衣也被洗干净，浑身散发清香，风情妩媚又白了陶然一眼，然后等着吃饭。
    如此过了五天。
    五天之后。
    裴洋伤势稳定下来，有所好转，前往儒家祖庭。
    一行三人，朝沐初阳，晚浴红霞，如此反复。
    又过去了五天。
    又一个五天之后。
    终于到达了传闻中的儒家祖庭。
    三人一行人在一座山峰下站立，由青石板铺就的山道直至峰顶，截止于那座大殿之前。
    一会后，白衣女子裴洋缓缓为二人介绍一下大致情况，以及这方圆近千里内各个山峰地理分布。
    儒家祖庭有山叫儒山。
    儒山有峰叫六峰。
    六峰所指代的也就是儒家君子六艺。
    出自《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”儒家所说的“贯六艺”也就因此而来。
    现在儒生流行的说法也就是，礼，乐，射，御，书，数。
    其中“礼”，“乐”指代的两峰为最为普通普通的峰，一般对游客或者香火信徒开放，有时候对天下收取弟子也是经过这两峰，当然这里弟子读书还行，遇到有些修行子弟大多修为都不会太高。
    至于“射”，“御”指代的两峰为第二等级的山峰，不对其他人开放，只对儒家的弟子进行开放，里面的修行子弟大都修行较高，当然这个书读的也是邦邦响，你不得不承认他们读的书，就是比山下弟子读的书要好。
    说到这里顿了一下，我，裴洋就是御峰的长老之一，这个身份地位嘛，你们自行脑补一下，给你们一点提示，一般的武道修行胚子或者是打小读书聪慧的人都求着我收他们为徒，有的还私底下贿赂我，可我堂堂一介儒家夫子，山上的修行人，能看得上那些低俗的黄白之物？甚至于有些人我看的厌烦，都想给他活活打死，最后忍了下来，一脚把他们踹出门外，也就是你们现在所站立的脚底下。
    最后，裴洋语气加重，沉声说，“书”，“数”二峰最为耀眼，更是儒家祖庭的压轴之重，这是儒家最为高级的山峰，里面的弟子修行，读书那自然都是最好。
    曾有南阳国国师给过这样一句评价：“文能提笔安天下，武能上马定乾坤。”这句话的分量嘛，裴洋翻了个白眼，自行脑补体会。
    反正啊，是比你一千个陶然加起来还要高，甚至于一万个。
    裴洋毫不留情的打击，陶然眼观鼻，鼻观心，知道她这是表面故意嘲讽自己，但是性子上却不是这样的人，从这几天的言行举止可窥一斑，因此毫不在意。
    其实也无需在意，我有一口修行气，哪里管你天高地厚。
    眼下所蹬之峰，即为“礼”峰。
    陶然举目远眺，从脚底到峰顶，看得到云层，看不到峰顶。
    儒家人显然也考虑到了这个问题，在半山腰处就设立了一处夫子庙，以供游客上香，赏玩，至于会不会有人彻夜赶路，走上峰顶，“礼”峰和“乐”峰长老弟子是不会管的。
    三人走到山腰处，果然看到一处“五圣夫子庙”，气魄恢宏，大气磅礴，庙外有五座圣人塑像，个有特色，或手抚胡须，或手拿书本，或拿着戒尺，或嘴唇微张似有不吐不快之意，或扶额敲击在想着自己也可能他人给自己出的难题，惟妙惟肖，从这五位塑像可以看出儒家门生对于自家老祖的喜爱程度。
    裴洋在这里驻立观看，眼神恭敬，道：“这五位便是我们儒家祖庭的圣人先师，中间的那位便是至圣孔夫子，拿着戒尺，好似在敲打上课不听话的学生。圣人靠左边一点，那个手拿书本的夫子便是亚圣孟夫子，因为给学生上课总是时不时拿书朗读，这一动作就被刻了下来。孔夫子靠右边一点，就是嘴唇微张的那人，就是复圣颜夫子，传闻心有不快之意，要与这世道某位恶人要个说法。最左边那个，手抚胡须的，就是宗圣曾夫子，因为听以前他的学生说，无论他有没有授课，总是喜欢扶着胡须，最爱思考世间道理，大大小小的道理都喜欢管上一管。”
    白衣女子裴洋眼神看向最右边一尊，神色柔和，带有缅怀之色，道：“这最后一尊，也就是最右面那个，扶额敲击的那位，就是后圣荀夫子，他就是我的先生，我呢，就是他最后一届弟子。传闻他有滔天怒意，在一千年前对不起那个救世之人，在教授我的课程之时经常扶额叹息，经常在没有授课时候，一个人扶额，一坐坐一天。一百五十年前就云游而去，直到现在也不知在哪里。”
    陶然看她眼眶微微红润，安慰道：“总会有相见的那天，不着急，慢慢等着呗，即使圣人也会有迷惘的那一天，或因人或因事。”
    裴洋轻轻点头，指着五位圣人塑像道：“你二位既然成为儒家弟子，按照规矩要去拜上一拜。”
    青青不由分说，神色虔诚，在五位圣人夫子面都磕上三个头，算是给祖师爷拜个入门礼，然后回来陶然身前。
    在青青和裴洋的目光注视下，陶然由左到右，一一经过曾夫子，孟夫子，孔夫子，颜夫子，这四位圣人塑像。
    皆没有磕头拜礼。
    最后经过荀夫子塑像，陶然停下，看了一下雕像，点了点头，破天荒地双膝跪地，拜了三拜。
    一切不由己，神魂所授意！
    冥冥之中自有天意，龙王残魂为此动摇。
    白衣女子裴洋看向他的目光意味彻底变了。
    她的眼角有微微泪光。
    她的微笑与之前有所不同。
    你倒是很懂事，拜了自家师祖，心中有数。